美國(guó)的社會(huì)政治制度是怎樣的?
美國(guó)的社會(huì)政治制度包括以下基本的內(nèi)容：
美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，政權(quán)組織形式為總統(tǒng)制，實(shí)行三權(quán)分立與制衡相結(jié)合的政治制度和兩黨制的政黨制度。
政權(quán)組織形式：
采用總統(tǒng)制，總統(tǒng)為國(guó)家元首和政府首腦，實(shí)行分權(quán)與制衡的原則，立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、法院掌管，三個(gè)部門行使權(quán)力時(shí)，彼此互相牽制，以達(dá)到權(quán)力平衡；國(guó)會(huì)有立法權(quán)，總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案有權(quán)否決，國(guó)會(huì)又有權(quán)在一定條件下推翻總統(tǒng)的否決；總統(tǒng)有權(quán)任命高級(jí)1，但須經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，國(guó)會(huì)有權(quán)依法彈勁總統(tǒng)和高級(jí)文官；最高法院法官由總統(tǒng)任命并經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，最高法院又可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律以違憲為由宣布無(wú)效。
國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：
1776-1787年的美國(guó)為邦聯(lián)制國(guó)家，1787年制定的《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》改國(guó)家結(jié)構(gòu)形式為聯(lián)邦制，在建立統(tǒng)一的聯(lián)邦政權(quán)的基礎(chǔ)上，各州仍保有相當(dāng)廣泛的自主權(quán)；聯(lián)邦設(shè)有最高的立法、行政和司法機(jī)關(guān)，但有統(tǒng)一的法和法律，是國(guó)際交往的主體；各州有自己的憲法、法律和政府機(jī)構(gòu)；若各州的憲法和法律與聯(lián)邦憲法和法律發(fā)生沖突，聯(lián)邦憲法和法律優(yōu)于州的憲法和法律。美國(guó)憲法列舉了0享有的權(quán)力，如征稅，舉債，鑄幣，維持軍隊(duì)，主持外交，管理州際和國(guó)際貿(mào)易等；不經(jīng)憲法列舉的其他權(quán)力，除非憲法明文禁止各州行使者外，一概為州政府保留；州的權(quán)力主要是處理本州范圍內(nèi)的事務(wù)，如以地方名義征稅，管理州內(nèi)工商業(yè)和勞工，組織警衛(wèi)力量和維持治安，等等；聯(lián)邦中央和地方的具體權(quán)限，200年來(lái)不斷有所變化。
選舉制度：
美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制，首先由各州選民投票選出本州選舉人（人數(shù)與本州國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等），再由各州選舉人同時(shí)在各州首府投票選舉正、副總統(tǒng)；議員選舉實(shí)行直接選舉制；眾議員由各州選民直接選舉；參議員最初由各州議會(huì)選舉，1913年生效的第17條憲法修正案規(guī)定，參議員也由各州選民直接選舉；州長(zhǎng)、議員和某些州的法官、重要行政1都由選民選舉產(chǎn)生；各級(jí)選舉一般都由兩黨包辦，為了保證兩黨的統(tǒng)治地位，一般實(shí)行單名選區(qū)制和多數(shù)代表制。
政黨制度：
采用兩黨制，美國(guó)憲法雖然沒(méi)有規(guī)定政黨地位，但政黨是美國(guó)政治制度的重要組成部分，其影響滲透于其他各種政治制度，兩黨制在美國(guó)成立聯(lián)邦初期就已萌芽，到南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩黨制正式形成；壟斷資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)兩大政黨控制整個(gè)國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，操縱全國(guó)政治生活；兩黨的主要職能是操縱和包辦選舉，特別是總統(tǒng)選舉，民主黨和共和黨兩黨長(zhǎng)期輪流執(zhí)政；美國(guó)政黨除兩大黨外，還有其他一些政黨，但它們都無(wú)法影響兩大黨輪流執(zhí)政的地位。
公民權(quán)利制度：
美國(guó)憲法和法律條文規(guī)定，政府的權(quán)力來(lái)自人民，最終屬于人民；政府的權(quán)力不是絕對(duì)的，而是受憲法和法律限制的，聯(lián)邦憲法和法律一方面規(guī)定公民享有人身保護(hù)、言論、出版、宗教信仰自由，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和選舉權(quán)等權(quán)利；另一方面規(guī)定，國(guó)會(huì)不得制定剝奪公民的言論、出版、和平1和1等自由的法律，公民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)不受非法的搜查或扣押，非依法定正當(dāng)程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)；此外，各州憲法和法律對(duì)公民的權(quán)利也有規(guī)定，實(shí)際上公民的權(quán)利受制于個(gè)人擁有的財(cái)產(chǎn)，享有充分自由權(quán)利的只能是資產(chǎn)階級(jí)。
美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，政權(quán)組織形式為總統(tǒng)制，實(shí)行三權(quán)分立與制衡相結(jié)合的政治制度和兩黨制的政黨制度。
美國(guó)憲法
美國(guó)憲法是美國(guó)的最高法律. 美國(guó)憲法規(guī)定美國(guó)政治制度的基本原則是：天賦人權(quán)、人民主權(quán)和限權(quán)政府、法制而非人治、代議制、權(quán)力分立和制衡、聯(lián)邦制、文官控制軍隊(duì)。
政權(quán)組織形式
采用總統(tǒng)制，總統(tǒng)為國(guó)家元首和政府首腦。實(shí)行分權(quán)與制衡的原則，立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、法院掌管，三個(gè)部門行使權(quán)力時(shí)，彼此互相牽制，以達(dá)到權(quán)力平衡。國(guó)會(huì)有立法權(quán)，總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案有權(quán)否決，國(guó)會(huì)又有權(quán)在一定條件下推翻總統(tǒng)的否決；總統(tǒng)有權(quán)任命高級(jí)官員，但須經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，國(guó)會(huì)有權(quán)依法彈勁總統(tǒng)和高級(jí)文官；最高法院法官由總統(tǒng)任命并經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，最高法院又可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律以違憲為由宣布無(wú)效。
選舉制度
美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制。首先由各州選民投票選出本州選舉人（人數(shù)與本州國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等），再由各州選舉人同時(shí)在各州首府投票選舉正、副總統(tǒng)。議員選舉實(shí)行直接選舉制。眾議員由各州選民直接選舉；參議員最初由各州議會(huì)選舉，1913年生效的第17條憲法修正案規(guī)定，參議員也由各州選民直接選舉。州長(zhǎng)、議員和某些州的法官、重要行政官員都由選民選舉產(chǎn)生。各級(jí)選舉一般都由兩黨包辦。為了保證兩黨的統(tǒng)治地位，一般實(shí)行單名選區(qū)制和多數(shù)代表制。
今天的美國(guó)，選舉有兩種：直接預(yù)選和正式選舉。兩種選舉都由政府舉辦。直接預(yù)選(簡(jiǎn)稱預(yù)選)是美國(guó)人的發(fā)明，創(chuàng)始于19世紀(jì)40年代，但直到本世紀(jì)頭20年才得到推廣。直接預(yù)選是政黨內(nèi)部的選舉，即由一個(gè)政黨的黨員以無(wú)記名投票直接選出(即提名)該黨的公職候選人。這是目前各州廣泛采用的公職候選人提名的方法。50個(gè)州都采用某種形式的預(yù)選來(lái)提名國(guó)會(huì)議員、州及地方的某些公職候選人。預(yù)選亦用于選舉出席政黨全國(guó)代表大會(huì)的代表和表示選民對(duì)尋求某黨總統(tǒng)候選人提名的人的意向，這就是總統(tǒng)預(yù)選。正式選舉是由一個(gè)選區(qū)的合格選民用無(wú)記名投票從各政黨正式提名的候選人中選出一人擔(dān)任某項(xiàng)公職。簡(jiǎn)言之，直接預(yù)選是提名政黨侯選人的選舉；正式選舉則是從各政黨提名的候選人中選出擔(dān)任公職的人。
在美國(guó)，競(jìng)選是整個(gè)選舉過(guò)程的一個(gè)重要組成部分，競(jìng)選又包括政黨候選人提名競(jìng)選和正式選舉競(jìng)選。政黨候選人提名一般從候選人正式宣布參加預(yù)選開(kāi)始(實(shí)際上常常更早些)，到候選人由政黨正式提名前夕結(jié)束。隨后是正式選舉各黨候選人的競(jìng)選，直到選舉日前一天結(jié)束。總統(tǒng)選舉的兩大黨候選人競(jìng)選，從9月勞工節(jié)正式開(kāi)始直到11月選舉日前一天結(jié)束。有關(guān)總統(tǒng)競(jìng)選的情況，在不同程度上也適用于州長(zhǎng)、國(guó)會(huì)參眾議員、州議員、市長(zhǎng)和其他州及地方官員選舉的競(jìng)選。美國(guó)重要公職選舉，競(jìng)選時(shí)間之長(zhǎng)和耗資之巨，均超過(guò)其他西方國(guó)家。
政黨制度
政黨制度是美國(guó)政治制度的重要組成部分。盡管美國(guó)憲法根本未提到政黨，然而像其他現(xiàn)代國(guó)家一樣，政黨在美國(guó)政治中起著重要作用。美國(guó)是兩黨制國(guó)家，兩大政黨控制整個(gè)國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，操縱全國(guó)政治生活。兩黨的主要職能是操縱和包辦選舉，特別是總統(tǒng)選舉。民主黨和共和黨兩黨長(zhǎng)期輪流執(zhí)政。兩黨制在19世紀(jì)30年代初步形成，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后牢固地樹(shù)立起來(lái)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束以后，民主黨和共和黨兩大資產(chǎn)階級(jí)政黨，控制著美國(guó)政治舞臺(tái)，從未遇到強(qiáng)大的對(duì)手。兩黨不僅控制著聯(lián)邦政府，也幾乎控制著所有的州政府和地方政府。雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)從兩大黨分裂出的第三黨和許多其他政黨(即所謂“小黨”)，但是它們或是曇花一現(xiàn)(如第三黨)或雖能長(zhǎng)期存在但影響有限(如小黨)，都不能成為同兩大政黨分庭抗禮的全國(guó)性政治力量。
美國(guó)兩大黨的組織，不同于其他西方資本主義國(guó)家的政黨，具有其獨(dú)特性。在組織上，民主黨或共和黨可以說(shuō)不是正常意義上的政黨，而是一個(gè)極其松散的政治聯(lián)盟。要成為民主黨或共和黨的黨員，無(wú)須申請(qǐng)和履行入黨手續(xù)，也不要交納黨費(fèi)。公民在進(jìn)行選民登記時(shí)聲明一下并履行登記手續(xù)，就成為民主黨黨員或共和黨黨員。登記為一個(gè)大黨的黨員，在選舉時(shí)可以改投另一大黨候選人的票，即可以跨黨投票。政黨對(duì)其黨員都不能進(jìn)行紀(jì)律制裁。嚴(yán)格地說(shuō)。選民中只有5％的人可以被認(rèn)為是政黨的黨員。
美國(guó)政黨組織的一個(gè)主要特征是權(quán)力分散，各級(jí)組織都享有很大程度的獨(dú)立性。政黨的正式組織結(jié)構(gòu)是:基層選區(qū)、縣市委員會(huì)、州委員會(huì)、全國(guó)代表大會(huì)和由全國(guó)代表大會(huì)選出的全國(guó)委員會(huì)。州和縣市的黨組織都加入全國(guó)民主黨或全國(guó)共和黨，但除了選派參加全國(guó)代表大會(huì)的代表以外,它們并不受全國(guó)委員會(huì)或其主席的指示或控制。州和縣、市黨組織在其日常事務(wù)上是自治的獨(dú)立的單位，各自為政。上級(jí)黨組織無(wú)權(quán)免除下級(jí)黨組織選出的黨的官員和黨委委員的職務(wù)。全國(guó)性的黨是各州的黨的松散聯(lián)盟，各州的黨又是地方黨的松散聯(lián)盟。政黨的組織結(jié)構(gòu)及其職能是由各州的法律規(guī)定的，也受政黨規(guī)章及慣例的影響。有關(guān)公職選舉的事項(xiàng)，如政黨的公職候選人列入選票、公職候選人提名方法和競(jìng)選費(fèi)等，也是由州的法律規(guī)定的。由于各州法律、政黨規(guī)章及慣例的差異，各州的黨的組織結(jié)構(gòu)和職能也有一些不同，但也是大同而小異。
公民權(quán)利制度
美國(guó)憲法和法律條文規(guī)定，政府的權(quán)力來(lái)自人民，最終屬于人民；政府的權(quán)力不是絕對(duì)的，而是受憲法和法律限制的。聯(lián)邦憲法和法律一方面規(guī)定公民享有人身保護(hù)、言論、出版、集會(huì)、宗教信仰自由，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和選舉權(quán)等權(quán)利；另一方面規(guī)定，國(guó)會(huì)不得制定剝奪公民的言論、出版、和平集會(huì)和請(qǐng)?jiān)傅茸杂傻姆桑竦娜松怼⒆≌⑽募拓?cái)產(chǎn)不受非法的搜查或扣押，非依法定正當(dāng)程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)。此外，各州憲法和法律對(duì)公民的權(quán)利也有規(guī)定。實(shí)際上公民的權(quán)利受制于個(gè)人擁有的財(cái)產(chǎn)，享有充分自由權(quán)利的只能是資產(chǎn)階級(jí)。由于種族和性別歧視的存在，許多公民長(zhǎng)期以來(lái)被剝奪或不能充分享受有這些權(quán)利。在美國(guó)歷史上，受歧視和壓迫最深的，首推黑人和印第安人。猶太人也曾長(zhǎng)期受歧視。
利益集團(tuán)
利益集團(tuán)是美國(guó)政治制度的產(chǎn)物和權(quán)力結(jié)構(gòu)的組成部分是美國(guó)多元化社會(huì)的反映，是公民參政的一個(gè)渠道。它們無(wú)所不在，對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)政治和政府的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策都有重要影響。有人甚至說(shuō)，對(duì)各種問(wèn)題的決策是由政府、政黨和利益集團(tuán)共同作出的。隨著政黨的削弱，利益集團(tuán)的作用增加了。因此，要了解美國(guó)政治和決策程序，就不可不了解美國(guó)的利益集團(tuán)。“利益集團(tuán)是一個(gè)持有共同態(tài)度、向社會(huì)其他集團(tuán)提出要求的集團(tuán)。如果它通過(guò)和向政府的任何機(jī)構(gòu)提出其要求，它就變成一個(gè)政治性利益集團(tuán)。”利益集團(tuán)，大致有以下四種：(1)促進(jìn)成員的經(jīng)濟(jì)利益(物質(zhì)利益)；(2)促進(jìn)種族的、民族的、婦女的、宗教的利益;(3)促進(jìn)社會(huì)的公共利益；(4)實(shí)現(xiàn)社區(qū)、州、全國(guó)或國(guó)際的目標(biāo)。在美國(guó)社會(huì)，政黨和利益集團(tuán)都是政治力量，都能聚集和使用政治權(quán)力，二者都尋求政府的權(quán)力。但二者又有區(qū)別。政黨的目標(biāo)是通過(guò)提名公職候選人贏得選舉，上臺(tái)執(zhí)政。利益集團(tuán)不能提名候選人(如果一個(gè)集團(tuán)要在選舉中提出自己的候選人參加競(jìng)選，它就變成一個(gè)政黨，就要遵守美國(guó)政府為控制政黨活動(dòng)所制定的法律)，它的目標(biāo)不是上臺(tái)執(zhí)政，而是通過(guò)其活動(dòng)影響政府的政策來(lái)維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)成員的利益，維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)所追求的理想和事業(yè)。利益集團(tuán)也積極參加競(jìng)選活動(dòng)，支持或反對(duì)政黨的候選人，影響選舉結(jié)果。但其著眼點(diǎn)在于為影響政策打開(kāi)通道，不是上臺(tái)執(zhí)政。不過(guò)實(shí)際情況則要復(fù)雜得多。
美國(guó)政治制度
美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，政權(quán)組織形式為總統(tǒng)制，實(shí)行三權(quán)分立與制衡相結(jié)合的政治制度和兩黨制的政黨制度。
美國(guó)憲法
美國(guó)憲法是美國(guó)的最高法律. 美國(guó)憲法規(guī)定美國(guó)政治制度的基本原則是：天賦人權(quán)、人民主權(quán)和限權(quán)政府、法制而非人治、代議制、權(quán)力分立和制衡、聯(lián)邦制、文官控制軍隊(duì)。
政權(quán)組織形式
采用總統(tǒng)制，總統(tǒng)為國(guó)家元首和政府首腦。實(shí)行分權(quán)與制衡的原則，立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、法院掌管，三個(gè)部門行使權(quán)力時(shí)，彼此互相牽制，以達(dá)到權(quán)力平衡。國(guó)會(huì)有立法權(quán)，總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案有權(quán)否決，國(guó)會(huì)又有權(quán)在一定條件下推翻總統(tǒng)的否決；總統(tǒng)有權(quán)任命高級(jí)官員，但須經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，國(guó)會(huì)有權(quán)依法彈勁總統(tǒng)和高級(jí)文官；最高法院法官由總統(tǒng)任命并經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，最高法院又可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律以違憲為由宣布無(wú)效。
選舉制度
美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制。首先由各州選民投票選出本州選舉人（人數(shù)與本州國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等），再由各州選舉人同時(shí)在各州首府投票選舉正、副總統(tǒng)。議員選舉實(shí)行直接選舉制。眾議員由各州選民直接選舉；參議員最初由各州議會(huì)選舉，1913年生效的第17條憲法修正案規(guī)定，參議員也由各州選民直接選舉。州長(zhǎng)、議員和某些州的法官、重要行政官員都由選民選舉產(chǎn)生。各級(jí)選舉一般都由兩黨包辦。為了保證兩黨的統(tǒng)治地位，一般實(shí)行單名選區(qū)制和多數(shù)代表制。
今天的美國(guó)，選舉有兩種：直接預(yù)選和正式選舉。兩種選舉都由政府舉辦。直接預(yù)選(簡(jiǎn)稱預(yù)選)是美國(guó)人的發(fā)明，創(chuàng)始于19世紀(jì)40年代，但直到本世紀(jì)頭20年才得到推廣。直接預(yù)選是政黨內(nèi)部的選舉，即由一個(gè)政黨的黨員以無(wú)記名投票直接選出(即提名)該黨的公職候選人。這是目前各州廣泛采用的公職候選人提名的方法。50個(gè)州都采用某種形式的預(yù)選來(lái)提名國(guó)會(huì)議員、州及地方的某些公職候選人。預(yù)選亦用于選舉出席政黨全國(guó)代表大會(huì)的代表和表示選民對(duì)尋求某黨總統(tǒng)候選人提名的人的意向，這就是總統(tǒng)預(yù)選。正式選舉是由一個(gè)選區(qū)的合格選民用無(wú)記名投票從各政黨正式提名的候選人中選出一人擔(dān)任某項(xiàng)公職。簡(jiǎn)言之，直接預(yù)選是提名政黨侯選人的選舉；正式選舉則是從各政黨提名的候選人中選出擔(dān)任公職的人。
在美國(guó)，競(jìng)選是整個(gè)選舉過(guò)程的一個(gè)重要組成部分，競(jìng)選又包括政黨候選人提名競(jìng)選和正式選舉競(jìng)選。政黨候選人提名一般從候選人正式宣布參加預(yù)選開(kāi)始(實(shí)際上常常更早些)，到候選人由政黨正式提名前夕結(jié)束。隨后是正式選舉各黨候選人的競(jìng)選，直到選舉日前一天結(jié)束。總統(tǒng)選舉的兩大黨候選人競(jìng)選，從9月勞工節(jié)正式開(kāi)始直到11月選舉日前一天結(jié)束。有關(guān)總統(tǒng)競(jìng)選的情況，在不同程度上也適用于州長(zhǎng)、國(guó)會(huì)參眾議員、州議員、市長(zhǎng)和其他州及地方官員選舉的競(jìng)選。美國(guó)重要公職選舉，競(jìng)選時(shí)間之長(zhǎng)和耗資之巨，均超過(guò)其他西方國(guó)家。
政黨制度
政黨制度是美國(guó)政治制度的重要組成部分。盡管美國(guó)憲法根本未提到政黨，然而像其他現(xiàn)代國(guó)家一樣，政黨在美國(guó)政治中起著重要作用。美國(guó)是兩黨制國(guó)家，兩大政黨控制整個(gè)國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，操縱全國(guó)政治生活。兩黨的主要職能是操縱和包辦選舉，特別是總統(tǒng)選舉。民主黨和共和黨兩黨長(zhǎng)期輪流執(zhí)政。兩黨制在19世紀(jì)30年代初步形成，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后牢固地樹(shù)立起來(lái)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束以后，民主黨和共和黨兩大資產(chǎn)階級(jí)政黨，控制著美國(guó)政治舞臺(tái)，從未遇到強(qiáng)大的對(duì)手。兩黨不僅控制著聯(lián)邦政府，也幾乎控制著所有的州政府和地方政府。雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)從兩大黨分裂出的第三黨和許多其他政黨(即所謂“小黨”)，但是它們或是曇花一現(xiàn)(如第三黨)或雖能長(zhǎng)期存在但影響有限(如小黨)，都不能成為同兩大政黨分庭抗禮的全國(guó)性政治力量。
美國(guó)兩大黨的組織，不同于其他西方資本主義國(guó)家的政黨，具有其獨(dú)特性。在組織上，民主黨或共和黨可以說(shuō)不是正常意義上的政黨，而是一個(gè)極其松散的政治聯(lián)盟。要成為民主黨或共和黨的黨員，無(wú)須申請(qǐng)和履行入黨手續(xù)，也不要交納黨費(fèi)。公民在進(jìn)行選民登記時(shí)聲明一下并履行登記手續(xù)，就成為民主黨黨員或共和黨黨員。登記為一個(gè)大黨的黨員，在選舉時(shí)可以改投另一大黨候選人的票，即可以跨黨投票。政黨對(duì)其黨員都不能進(jìn)行紀(jì)律制裁。嚴(yán)格地說(shuō)。選民中只有5％的人可以被認(rèn)為是政黨的黨員。
美國(guó)政黨組織的一個(gè)主要特征是權(quán)力分散，各級(jí)組織都享有很大程度的獨(dú)立性。政黨的正式組織結(jié)構(gòu)是:基層選區(qū)、縣市委員會(huì)、州委員會(huì)、全國(guó)代表大會(huì)和由全國(guó)代表大會(huì)選出的全國(guó)委員會(huì)。州和縣市的黨組織都加入全國(guó)民主黨或全國(guó)共和黨，但除了選派參加全國(guó)代表大會(huì)的代表以外,它們并不受全國(guó)委員會(huì)或其主席的指示或控制。州和縣、市黨組織在其日常事務(wù)上是自治的獨(dú)立的單位，各自為政。上級(jí)黨組織無(wú)權(quán)免除下級(jí)黨組織選出的黨的官員和黨委委員的職務(wù)。全國(guó)性的黨是各州的黨的松散聯(lián)盟，各州的黨又是地方黨的松散聯(lián)盟。政黨的組織結(jié)構(gòu)及其職能是由各州的法律規(guī)定的，也受政黨規(guī)章及慣例的影響。有關(guān)公職選舉的事項(xiàng)，如政黨的公職候選人列入選票、公職候選人提名方法和競(jìng)選費(fèi)等，也是由州的法律規(guī)定的。由于各州法律、政黨規(guī)章及慣例的差異，各州的黨的組織結(jié)構(gòu)和職能也有一些不同，但也是大同而小異。
公民權(quán)利制度
美國(guó)憲法和法律條文規(guī)定，政府的權(quán)力來(lái)自人民，最終屬于人民；政府的權(quán)力不是絕對(duì)的，而是受憲法和法律限制的。聯(lián)邦憲法和法律一方面規(guī)定公民享有人身保護(hù)、言論、出版、集會(huì)、宗教信仰自由，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和選舉權(quán)等權(quán)利；另一方面規(guī)定，國(guó)會(huì)不得制定剝奪公民的言論、出版、和平集會(huì)和請(qǐng)?jiān)傅茸杂傻姆桑竦娜松怼⒆≌⑽募拓?cái)產(chǎn)不受非法的搜查或扣押，非依法定正當(dāng)程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)。此外，各州憲法和法律對(duì)公民的權(quán)利也有規(guī)定。實(shí)際上公民的權(quán)利受制于個(gè)人擁有的財(cái)產(chǎn)，享有充分自由權(quán)利的只能是資產(chǎn)階級(jí)。由于種族和性別歧視的存在，許多公民長(zhǎng)期以來(lái)被剝奪或不能充分享受有這些權(quán)利。在美國(guó)歷史上，受歧視和壓迫最深的，首推黑人和印第安人。猶太人也曾長(zhǎng)期受歧視。
利益集團(tuán)
利益集團(tuán)是美國(guó)政治制度的產(chǎn)物和權(quán)力結(jié)構(gòu)的組成部分是美國(guó)多元化社會(huì)的反映，是公民參政的一個(gè)渠道。它們無(wú)所不在，對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)政治和政府的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策都有重要影響。有人甚至說(shuō)，對(duì)各種問(wèn)題的決策是由政府、政黨和利益集團(tuán)共同作出的。隨著政黨的削弱，利益集團(tuán)的作用增加了。因此，要了解美國(guó)政治和決策程序，就不可不了解美國(guó)的利益集團(tuán)。“利益集團(tuán)是一個(gè)持有共同態(tài)度、向社會(huì)其他集團(tuán)提出要求的集團(tuán)。如果它通過(guò)和向政府的任何機(jī)構(gòu)提出其要求，它就變成一個(gè)政治性利益集團(tuán)。”利益集團(tuán)，大致有以下四種：(1)促進(jìn)成員的經(jīng)濟(jì)利益(物質(zhì)利益)；(2)促進(jìn)種族的、民族的、婦女的、宗教的利益;(3)促進(jìn)社會(huì)的公共利益；(4)實(shí)現(xiàn)社區(qū)、州、全國(guó)或國(guó)際的目標(biāo)。在美國(guó)社會(huì)，政黨和利益集團(tuán)都是政治力量，都能聚集和使用政治權(quán)力，二者都尋求政府的權(quán)力。但二者又有區(qū)別。政黨的目標(biāo)是通過(guò)提名公職候選人贏得選舉，上臺(tái)執(zhí)政。利益集團(tuán)不能提名候選人(如果一個(gè)集團(tuán)要在選舉中提出自己的候選人參加競(jìng)選，它就變成一個(gè)政黨，就要遵守美國(guó)政府為控制政黨活動(dòng)所制定的法律)，它的目標(biāo)不是上臺(tái)執(zhí)政，而是通過(guò)其活動(dòng)影響政府的政策來(lái)維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)成員的利益，維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)所追求的理想和事業(yè)。利益集團(tuán)也積極參加競(jìng)選活動(dòng)，支持或反對(duì)政黨的候選人，影響選舉結(jié)果。但其著眼點(diǎn)在于為影響政策打開(kāi)通道，不是上臺(tái)執(zhí)政。不過(guò)實(shí)際情況則要復(fù)雜得多。
美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制。首先由各州選民投票選出本州選舉人（人數(shù)與本州國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等），再由各州選舉人同時(shí)在各州首府投票選舉正、副總統(tǒng)。議員選舉實(shí)行直接選舉制。眾議員由各州選民直接選舉；參議員最初由各州議會(huì)選舉，1913年生效的第17條憲法修正案規(guī)定，參議員也由各州選民直接選舉。州長(zhǎng)、議員和某些州的法官、重要行政官員都由選民選舉產(chǎn)生。各級(jí)選舉一般都由兩黨包辦。為了保證兩黨的統(tǒng)治地位，一般實(shí)行單名選區(qū)制和多數(shù)代表制。
萬(wàn)惡的美國(guó)社會(huì)制度
大約不會(huì)有人想到，天下第一強(qiáng)國(guó)、富國(guó)的美國(guó)，它的總統(tǒng)居然有死于貧病交加的，并且還不止一位。
第一個(gè)死于貧困的是第三任美國(guó)總統(tǒng)托馬斯.杰斐遜（Thomas Jefferson）。他出身貴族家庭，屬于富有階層。后于1809年3月4日離任，死于1826年7月4日。巧合的是，他竟然與他的前任、政敵約翰.亞當(dāng)斯(John Adams)幾乎同時(shí)離開(kāi)人世，雖然后來(lái)他們的私人關(guān)系已經(jīng)和好。杰斐遜的墓碑上刻著：“托馬斯.杰斐遜美國(guó)《獨(dú)立宣言》和弗吉尼亞宗教自由法的執(zhí)筆人 弗吉尼亞大學(xué)之父 安葬于此”。
亞當(dāng)斯雖然晚年拮據(jù)，但仍有不多的土地等不動(dòng)產(chǎn)。杰斐遜8年的總統(tǒng)生涯，使他欠下了11000美元的債務(wù)，不得不另舉債償還以離開(kāi)白宮。離開(kāi)白宮之后，抵達(dá)蒙蒂塞洛。雖然擁有幾間小作坊，和一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)，但入不敷出，盡管忍痛賣掉一些土地還債，仍然還有幾乎5萬(wàn)美元的債務(wù)。于是還債就成為困擾這位離任總統(tǒng)的難解之結(jié)。他的大女兒與他一起生活，在給父親的信中，瑪霞寫(xiě)道：“我什么都可以忍受，就是不想看到你年紀(jì)這么大還要為債務(wù)而煩憂”。
1812年，英國(guó)人入侵焚燒了國(guó)會(huì)圖書(shū)館。杰弗遜將自己價(jià)值5萬(wàn)美元的藏書(shū)，以23500美元的低價(jià)賣給國(guó)會(huì)，償還了將近一半的債務(wù)。盡管手頭拮據(jù)，他卻從1816年起，以全部身心投入籌建弗吉尼亞大學(xué)的運(yùn)作之中。在他的積極游說(shuō)之下，州議會(huì)批準(zhǔn)每年支付15000美元以資辦學(xué)。杰弗遜到處募捐用于建校。 1825年3月7日，大學(xué)開(kāi)學(xué)，盡管只有30名學(xué)生。
杰弗遜終于因?yàn)樨毨Ъ嬷^(guò)度勞累而病倒，當(dāng)杰弗遜經(jīng)濟(jì)極其困難的消息傳開(kāi)之后，美國(guó)各地為之捐款16000美元，但這并不足以償還他的債務(wù)并解決他的醫(yī)療費(fèi)用。6月24日，他寫(xiě)下生平最后一封親筆信，抱歉地推辭掉華盛頓紀(jì)念《獨(dú)立宣言》五十周年紀(jì)念活動(dòng)，他終于滿足了活到7月4日的最后愿望，中午12時(shí) 50分，離開(kāi)人世，享年73歲。幾個(gè)小時(shí)之后，另一位《獨(dú)立宣言》起草人、杰弗遜的前任總統(tǒng)亞當(dāng)斯也撒手人寰。
美國(guó)第五任總統(tǒng)詹姆斯.門羅（James Monroe），出身小農(nóng)場(chǎng)主家庭，家境并不富裕。后于1825年3月4日離任。他歸宿的橡樹(shù)莊園，是杰弗遜親自幫他設(shè)計(jì)的。與當(dāng)時(shí)其他總統(tǒng)一樣，由于總統(tǒng)薪俸根本不足以支付開(kāi)支，離任時(shí)審計(jì)發(fā)現(xiàn)，他原有的莊園由于賣地還債，已經(jīng)剩余不多了。于是他致信當(dāng)時(shí)總統(tǒng)麥迪遜，要求美國(guó)政府補(bǔ)償對(duì)他的拖欠并請(qǐng)求國(guó)會(huì)援助，否則他將難以應(yīng)付退休后的生活。但無(wú)結(jié)果。
這樣他不得不賣掉阿爾比爾和米爾頓附近的土地，僅能償還部分債務(wù)。在有的債權(quán)人開(kāi)始追索的情況下，他企圖向杰弗遜請(qǐng)求援助。卻不料這才知道杰弗遜比他更貧困，于是門羅聯(lián)合其他人，聯(lián)名向弗吉尼亞立法機(jī)關(guān)要求接濟(jì)杰弗遜。門羅對(duì)于美國(guó)政府的補(bǔ)償要求被一拖再拖，門羅只好作放棄的打算。
1830年9月23日，門羅夫人因中風(fēng)逝世，給門羅以極大打擊。安葬完夫人之后，門羅幾乎一文不名，他的所有資產(chǎn)都耗費(fèi)殆盡。只得搬到二女兒在紐約的家中，依靠女兒生活。當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)約.昆.亞當(dāng)斯任命他的二女婿為紐約郵政局局長(zhǎng)，這份薪俸保證了門羅一家的生活。為了掙錢，門羅總統(tǒng)只得寫(xiě)書(shū)換取稿費(fèi)。門羅的貧困狀態(tài)終于感動(dòng)了美國(guó)國(guó)會(huì)，他們批準(zhǔn)給予門羅在任總統(tǒng)期間的補(bǔ)償費(fèi)3萬(wàn)美元，連同他的賣地進(jìn)賬只夠還清門羅的舊債，卻無(wú)法彌補(bǔ)他清貧的生活。1831 年，門羅最后的家――橡樹(shù)莊園被他賣掉了，到此，門羅成為地道的無(wú)家可歸者。當(dāng)年7月4日，門羅在女兒家因心力衰竭平靜地離開(kāi)了人世，終年73歲，成為死于國(guó)慶日的第三位前總統(tǒng)。
美國(guó)第七任總統(tǒng)安德魯.杰克遜（Andrew Jackson），自幼父母雙亡，留下小筆遺產(chǎn)不就即被花光，以后靠自己拼搏成莊園主。后于1845年3月4日離任。杰克遜總統(tǒng)競(jìng)選連任時(shí)宣布要全部?jī)斶€國(guó)債，1835年1月8日，他實(shí)現(xiàn)了諾言：美國(guó)聯(lián)邦政府有史以來(lái)第一次償清國(guó)債。但在他因病離任后卻無(wú)法還清自己的債務(wù)。還在他離任前夕，就不得不賣掉田納西州西部一些土地來(lái)還債，他的主要債務(wù)來(lái)自1837年經(jīng)濟(jì)大恐慌和他的小兒子投資失誤，用杰克遜自己的話說(shuō)，是被別人騙了。1841年他的莊園棉花歉收，七匹良種馬也死掉了，經(jīng)濟(jì)上陷入困境。許多朋友為杰克遜募捐，打算替他渡過(guò)難關(guān)。但被杰克遜毫不猶豫地拒絕了，他不愿意利用前總統(tǒng)的名聲來(lái)接受贈(zèng)款，寧可接受貸款。而且必須以兒子的種植園抵押，還在遺囑里加上一句：只有還清這筆貸款才可以處置遺產(chǎn)。
他足以影響全國(guó)，卻無(wú)法擺脫債務(wù)的煩惱，在他給朋友的信中說(shuō)道：“貧困正在逼視我們”。由于債務(wù)致使他心情沮喪，也嚴(yán)重地影響了他的健康。1845年6月 8日，經(jīng)手術(shù)救治過(guò)的杰克遜在家里離開(kāi)人世，終年78歲。在他的遺囑中，他以所有動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)出讓償還欠款連同利息16000美元，留給后人的遺產(chǎn)只有3 柄禮儀用劍，要求他的子孫們?cè)诒匾臅r(shí)候用劍保衛(wèi)合眾國(guó)憲法。
接下去，美國(guó)第十一任總統(tǒng)詹姆斯.波爾克（James Knox Polk），出身家境殷實(shí)的莊園主。后于1849年3月4日離任。在4年的白宮生涯中，波爾克工作勤勉、卓有成效。布坎南國(guó)務(wù)卿說(shuō)：“他是我所認(rèn)識(shí)的最勤勞的一個(gè)人，僅僅四年的任期就把他變成一個(gè)老人了。”的確，離任時(shí)53歲的波爾克已經(jīng)滿頭白發(fā)身體虛弱。
離任的次日就染上慢性腹瀉，他的妻子莎拉把田納西的家收拾得格外溫馨，命名為“波爾克宮”。當(dāng)波爾克大致痊愈之后，立即投入到圖書(shū)工作中去，未幾，繁忙的工作影響了波爾克的健康，離任剛?cè)齻€(gè)月，就撒手人寰。終年53歲。
波爾克夫人莎拉過(guò)著清貧孤獨(dú)的日子。南北戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了莎拉賴以維生的密西西比莊園，莎拉失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只得依靠變賣莊園的土地?fù)Q取一次性的微薄收入。1882年，美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)每年補(bǔ)助5000美元養(yǎng)老金，莎拉的生活才有了保障。1891年莎拉逝世，終年88歲。
第十三任總統(tǒng)米勒德.菲爾莫爾（Millrd Fillmore），出身于窮困潦倒的農(nóng)民家庭，自幼便需參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。后于1853年3月4日離任。出身貧困農(nóng)家的菲爾莫爾于1850年7月10日接替病故的泰勒總統(tǒng)當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)。1852年大選失敗離任。由于總統(tǒng)任內(nèi)花銷太大，離任時(shí)他已經(jīng)沒(méi)有什么積蓄，經(jīng)濟(jì)上陷入困境。他正式向美國(guó)政府提出建議：給每位離任總統(tǒng)12000美元的年薪。他說(shuō)：“我們的總統(tǒng)們，竟然被冷落地撇在一邊，無(wú)人理睬，或許還迫于生計(jì)，在街道的拐角上開(kāi)個(gè)雜貨店，這真是國(guó)家的恥辱”。“我們選舉一個(gè)人當(dāng)總統(tǒng)，期望他誠(chéng)實(shí)地辦事，或許還能放棄盈利的職業(yè)。然而，我們?cè)诶盟院螅妥屗[居起來(lái)，也許還任其陷入貧困。”但沒(méi)有答復(fù)。
菲爾莫爾在1856年大選中失敗，便把全部身心投入家鄉(xiāng)布法羅的公眾事業(yè)。募捐以建立布法羅的中學(xué)、青年會(huì)、歷史學(xué)會(huì)、總醫(yī)院、圖書(shū)館。但已經(jīng)債臺(tái)高筑，無(wú)力償還債務(wù)。所幸他1858年2月獲得一位富有的寡婦卡羅琳的愛(ài)情，婚后，卡羅琳還清了他的債務(wù)，使他得以在以后的年代里繼續(xù)從事他熱衷的事業(yè)。 1874年3月8日，菲爾莫爾中風(fēng)死亡，終年74歲。
第十八任總統(tǒng)尤利西斯.格蘭特（Ulysses Simpson Grant），出身于小農(nóng)場(chǎng)主家庭，家境并不很好。后于1877年3月4日離任。格蘭特是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄，馬克思、恩格斯都夸贊他“提供了堅(jiān)決的軍事指揮的優(yōu)秀范例”。也是美國(guó)繼華盛頓之后，首位獲得上將軍銜的軍人，但他八年總統(tǒng)任期卻政績(jī)平平。格蘭特被貶損為美國(guó)最腐敗的總統(tǒng)，但那僅指他任人憑親疏并縱容身邊的小人而言。離任時(shí)他和妻子居然沒(méi)有去處，乃至賴在白宮兩個(gè)星期不走。收入僅為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期拼搏獲得的每年6000美元的進(jìn)項(xiàng)。
格蘭特離任以后曾經(jīng)訪問(wèn)中國(guó)，是在歷游世界的過(guò)程中到達(dá)的。經(jīng)費(fèi)拮據(jù)全憑名聲在外各國(guó)禮若上賓的招待。始料不及的是，他歷時(shí)兩年半的旅游，把美國(guó)的聲威播灑到全世界，人們從此不再認(rèn)為美國(guó)僅是一個(gè)偏遠(yuǎn)之地?zé)o足輕重的國(guó)度了。從這點(diǎn)上說(shuō)，理應(yīng)由美國(guó)政府付費(fèi)，但沒(méi)有。
回美國(guó)途中，格蘭特給朋友的信中說(shuō)：“我沒(méi)有一個(gè)家，但我回去后必須建立一個(gè)家，我實(shí)在不知道到哪里去安家。”回到美國(guó)，格蘭特首先需要一個(gè)職位，他首先找到的是墨西哥南方鐵路公司董事長(zhǎng)的職位，靠名聲募集修建南方鐵路的資金，結(jié)果于1884年破產(chǎn)。接著他又從兒子巴克的岳父那里尋求到10萬(wàn)美元，指望做華爾街經(jīng)紀(jì)公司發(fā)財(cái)，卻被合伙人卷款潛逃。于是他徹底破產(chǎn)，一貧如洗。只能靠朋友接濟(jì)維持生活。
經(jīng)濟(jì)窘迫使他不得不接受曾經(jīng)傲慢地拒絕過(guò)的、寫(xiě)回憶錄的營(yíng)生，給《世紀(jì)雜志》提供稿件，每篇500美元。寫(xiě)了兩篇，得款1000美元。此外馬克.吐溫也建議他寫(xiě)回憶錄，并表示愿意支付20%的版稅，還預(yù)支25000美元，這確實(shí)如雪中送炭，救了格蘭特之急。
1884年他正寫(xiě)作之時(shí)，他檢查出喉癌，醫(yī)生們認(rèn)為是他在戰(zhàn)爭(zhēng)期間養(yǎng)成的每天抽20支雪茄導(dǎo)致。于是他面臨死亡威脅，更重要的是，如果死去，妻子將失去生活來(lái)源。這迫使這位前軍隊(duì)總司令、兩屆總統(tǒng)不得不夜以繼日。終于在他死去前4天，兩卷本回憶錄完成了。他寫(xiě)在紙條上這樣的字句：“沒(méi)有我應(yīng)該做的事情了，所以我此刻但愿快走。”1885年6月23日，格蘭特離開(kāi)人世。這兩本回憶錄在格蘭特死后出版，終于圓了他的發(fā)財(cái)夢(mèng)，但那是他的妻子的繼承，格蘭特艱難困苦地過(guò)完最后的時(shí)間。終年63歲。
此外還有美國(guó)第二十八屆總統(tǒng)伍德羅.威爾遜（Woodrow Wilson）,出身于牧師家庭。后于1920年離任后，窮愁潦倒地過(guò)了四年，全靠他忠實(shí)的妻子照料，直至1924年去世。
美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，政權(quán)組織形式為總統(tǒng)制，實(shí)行三權(quán)分立與制衡相結(jié)合的政治制度和兩黨制的政黨制度。
美國(guó)憲法
美國(guó)憲法是美國(guó)的最高法律. 美國(guó)憲法規(guī)定美國(guó)政治制度的基本原則是：天賦人權(quán)、人民主權(quán)和限權(quán)政府、法制而非人治、代議制、權(quán)力分立和制衡、聯(lián)邦制、文官控制軍隊(duì)。
政權(quán)組織形式
采用總統(tǒng)制，總統(tǒng)為國(guó)家元首和政府首腦。實(shí)行分權(quán)與制衡的原則，立法、行政、司法三種權(quán)力分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、法院掌管，三個(gè)部門行使權(quán)力時(shí)，彼此互相牽制，以達(dá)到權(quán)力平衡。國(guó)會(huì)有立法權(quán)，總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案有權(quán)否決，國(guó)會(huì)又有權(quán)在一定條件下推翻總統(tǒng)的否決；總統(tǒng)有權(quán)任命高級(jí)官員，但須經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，國(guó)會(huì)有權(quán)依法彈勁總統(tǒng)和高級(jí)文官；最高法院法官由總統(tǒng)任命并經(jīng)國(guó)會(huì)認(rèn)可，最高法院又可對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律以違憲為由宣布無(wú)效。
選舉制度
美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制。首先由各州選民投票選出本州選舉人（人數(shù)與本州國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等），再由各州選舉人同時(shí)在各州首府投票選舉正、副總統(tǒng)。議員選舉實(shí)行直接選舉制。眾議員由各州選民直接選舉；參議員最初由各州議會(huì)選舉，1913年生效的第17條憲法修正案規(guī)定，參議員也由各州選民直接選舉。州長(zhǎng)、議員和某些州的法官、重要行政官員都由選民選舉產(chǎn)生。各級(jí)選舉一般都由兩黨包辦。為了保證兩黨的統(tǒng)治地位，一般實(shí)行單名選區(qū)制和多數(shù)代表制。
今天的美國(guó)，選舉有兩種：直接預(yù)選和正式選舉。兩種選舉都由政府舉辦。直接預(yù)選(簡(jiǎn)稱預(yù)選)是美國(guó)人的發(fā)明，創(chuàng)始于19世紀(jì)40年代，但直到本世紀(jì)頭20年才得到推廣。直接預(yù)選是政黨內(nèi)部的選舉，即由一個(gè)政黨的黨員以無(wú)記名投票直接選出(即提名)該黨的公職候選人。這是目前各州廣泛采用的公職候選人提名的方法。50個(gè)州都采用某種形式的預(yù)選來(lái)提名國(guó)會(huì)議員、州及地方的某些公職候選人。預(yù)選亦用于選舉出席政黨全國(guó)代表大會(huì)的代表和表示選民對(duì)尋求某黨總統(tǒng)候選人提名的人的意向，這就是總統(tǒng)預(yù)選。正式選舉是由一個(gè)選區(qū)的合格選民用無(wú)記名投票從各政黨正式提名的候選人中選出一人擔(dān)任某項(xiàng)公職。簡(jiǎn)言之，直接預(yù)選是提名政黨侯選人的選舉；正式選舉則是從各政黨提名的候選人中選出擔(dān)任公職的人。
在美國(guó)，競(jìng)選是整個(gè)選舉過(guò)程的一個(gè)重要組成部分，競(jìng)選又包括政黨候選人提名競(jìng)選和正式選舉競(jìng)選。政黨候選人提名一般從候選人正式宣布參加預(yù)選開(kāi)始(實(shí)際上常常更早些)，到候選人由政黨正式提名前夕結(jié)束。隨后是正式選舉各黨候選人的競(jìng)選，直到選舉日前一天結(jié)束。總統(tǒng)選舉的兩大黨候選人競(jìng)選，從9月勞工節(jié)正式開(kāi)始直到11月選舉日前一天結(jié)束。有關(guān)總統(tǒng)競(jìng)選的情況，在不同程度上也適用于州長(zhǎng)、國(guó)會(huì)參眾議員、州議員、市長(zhǎng)和其他州及地方官員選舉的競(jìng)選。美國(guó)重要公職選舉，競(jìng)選時(shí)間之長(zhǎng)和耗資之巨，均超過(guò)其他西方國(guó)家。
政黨制度
政黨制度是美國(guó)政治制度的重要組成部分。盡管美國(guó)憲法根本未提到政黨，然而像其他現(xiàn)代國(guó)家一樣，政黨在美國(guó)政治中起著重要作用。美國(guó)是兩黨制國(guó)家，兩大政黨控制整個(gè)國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，操縱全國(guó)政治生活。兩黨的主要職能是操縱和包辦選舉，特別是總統(tǒng)選舉。民主黨和共和黨兩黨長(zhǎng)期輪流執(zhí)政。兩黨制在19世紀(jì)30年代初步形成，南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后牢固地樹(shù)立起來(lái)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束以后，民主黨和共和黨兩大資產(chǎn)階級(jí)政黨，控制著美國(guó)政治舞臺(tái)，從未遇到強(qiáng)大的對(duì)手。兩黨不僅控制著聯(lián)邦政府，也幾乎控制著所有的州政府和地方政府。雖然曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)從兩大黨分裂出的第三黨和許多其他政黨(即所謂“小黨”)，但是它們或是曇花一現(xiàn)(如第三黨)或雖能長(zhǎng)期存在但影響有限(如小黨)，都不能成為同兩大政黨分庭抗禮的全國(guó)性政治力量。
美國(guó)兩大黨的組織，不同于其他西方資本主義國(guó)家的政黨，具有其獨(dú)特性。在組織上，民主黨或共和黨可以說(shuō)不是正常意義上的政黨，而是一個(gè)極其松散的政治聯(lián)盟。要成為民主黨或共和黨的黨員，無(wú)須申請(qǐng)和履行入黨手續(xù)，也不要交納黨費(fèi)。公民在進(jìn)行選民登記時(shí)聲明一下并履行登記手續(xù)，就成為民主黨黨員或共和黨黨員。登記為一個(gè)大黨的黨員，在選舉時(shí)可以改投另一大黨候選人的票，即可以跨黨投票。政黨對(duì)其黨員都不能進(jìn)行紀(jì)律制裁。嚴(yán)格地說(shuō)。選民中只有5％的人可以被認(rèn)為是政黨的黨員。
美國(guó)政黨組織的一個(gè)主要特征是權(quán)力分散，各級(jí)組織都享有很大程度的獨(dú)立性。政黨的正式組織結(jié)構(gòu)是:基層選區(qū)、縣市委員會(huì)、州委員會(huì)、全國(guó)代表大會(huì)和由全國(guó)代表大會(huì)選出的全國(guó)委員會(huì)。州和縣市的黨組織都加入全國(guó)民主黨或全國(guó)共和黨，但除了選派參加全國(guó)代表大會(huì)的代表以外,它們并不受全國(guó)委員會(huì)或其主席的指示或控制。州和縣、市黨組織在其日常事務(wù)上是自治的獨(dú)立的單位，各自為政。上級(jí)黨組織無(wú)權(quán)免除下級(jí)黨組織選出的黨的官員和黨委委員的職務(wù)。全國(guó)性的黨是各州的黨的松散聯(lián)盟，各州的黨又是地方黨的松散聯(lián)盟。政黨的組織結(jié)構(gòu)及其職能是由各州的法律規(guī)定的，也受政黨規(guī)章及慣例的影響。有關(guān)公職選舉的事項(xiàng)，如政黨的公職候選人列入選票、公職候選人提名方法和競(jìng)選費(fèi)等，也是由州的法律規(guī)定的。由于各州法律、政黨規(guī)章及慣例的差異，各州的黨的組織結(jié)構(gòu)和職能也有一些不同，但也是大同而小異。
公民權(quán)利制度
美國(guó)憲法和法律條文規(guī)定，政府的權(quán)力來(lái)自人民，最終屬于人民；政府的權(quán)力不是絕對(duì)的，而是受憲法和法律限制的。聯(lián)邦憲法和法律一方面規(guī)定公民享有人身保護(hù)、言論、出版、集會(huì)、宗教信仰自由，私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和選舉權(quán)等權(quán)利；另一方面規(guī)定，國(guó)會(huì)不得制定剝奪公民的言論、出版、和平集會(huì)和請(qǐng)?jiān)傅茸杂傻姆桑竦娜松怼⒆≌⑽募拓?cái)產(chǎn)不受非法的搜查或扣押，非依法定正當(dāng)程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)。此外，各州憲法和法律對(duì)公民的權(quán)利也有規(guī)定。實(shí)際上公民的權(quán)利受制于個(gè)人擁有的財(cái)產(chǎn)，享有充分自由權(quán)利的只能是資產(chǎn)階級(jí)。由于種族和性別歧視的存在，許多公民長(zhǎng)期以來(lái)被剝奪或不能充分享受有這些權(quán)利。在美國(guó)歷史上，受歧視和壓迫最深的，首推黑人和印第安人。猶太人也曾長(zhǎng)期受歧視。
利益集團(tuán)
利益集團(tuán)是美國(guó)政治制度的產(chǎn)物和權(quán)力結(jié)構(gòu)的組成部分是美國(guó)多元化社會(huì)的反映，是公民參政的一個(gè)渠道。它們無(wú)所不在，對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)政治和政府的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策都有重要影響。有人甚至說(shuō)，對(duì)各種問(wèn)題的決策是由政府、政黨和利益集團(tuán)共同作出的。隨著政黨的削弱，利益集團(tuán)的作用增加了。因此，要了解美國(guó)政治和決策程序，就不可不了解美國(guó)的利益集團(tuán)。“利益集團(tuán)是一個(gè)持有共同態(tài)度、向社會(huì)其他集團(tuán)提出要求的集團(tuán)。如果它通過(guò)和向政府的任何機(jī)構(gòu)提出其要求，它就變成一個(gè)政治性利益集團(tuán)。”利益集團(tuán)，大致有以下四種：(1)促進(jìn)成員的經(jīng)濟(jì)利益(物質(zhì)利益)；(2)促進(jìn)種族的、民族的、婦女的、宗教的利益;(3)促進(jìn)社會(huì)的公共利益；(4)實(shí)現(xiàn)社區(qū)、州、全國(guó)或國(guó)際的目標(biāo)。在美國(guó)社會(huì)，政黨和利益集團(tuán)都是政治力量，都能聚集和使用政治權(quán)力，二者都尋求政府的權(quán)力。但二者又有區(qū)別。政黨的目標(biāo)是通過(guò)提名公職候選人贏得選舉，上臺(tái)執(zhí)政。利益集團(tuán)不能提名候選人(如果一個(gè)集團(tuán)要在選舉中提出自己的候選人參加競(jìng)選，它就變成一個(gè)政黨，就要遵守美國(guó)政府為控制政黨活動(dòng)所制定的法律)，它的目標(biāo)不是上臺(tái)執(zhí)政，而是通過(guò)其活動(dòng)影響政府的政策來(lái)維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)成員的利益，維護(hù)和促進(jìn)本集團(tuán)所追求的理想和事業(yè)。利益集團(tuán)也積極參加競(jìng)選活動(dòng)，支持或反對(duì)政黨的候選人，影響選舉結(jié)果。但其著眼點(diǎn)在于為影響政策打開(kāi)通道，不是上臺(tái)執(zhí)政。不過(guò)實(shí)際情況則要復(fù)雜得多。
美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家，政權(quán)組織形式為總統(tǒng)制，實(shí)行三權(quán)分立與制衡相結(jié)合的政治制度和兩黨制的政黨制度。
西方國(guó)家有信仰基督教的嗎？如果有，都有哪些國(guó)家？
全球基督徒人數(shù)21億，其中天主教徒的人數(shù)為十億九千八百萬(wàn)。
天主教占主導(dǎo)的國(guó)家回：意大答利，法國(guó)，比利時(shí)，盧森堡，奧地利，愛(ài)爾蘭，波蘭，捷克，匈牙利，斯洛伐克，立陶宛，克羅地亞，斯洛文尼亞，西班牙，葡萄牙，列支敦士登，摩納哥，圣馬力諾，馬耳他，安道爾。其中，捷克和匈牙利兩國(guó)國(guó)內(nèi)的基督教的影響也很大，捷克的基督教徒人口比例為30%，匈牙利為25%左右。
基督教(新教)占主導(dǎo)的國(guó)家：英國(guó)，美國(guó)，澳大利亞，新西蘭，丹麥，挪威，瑞典，冰島，芬蘭，愛(ài)沙尼亞，拉脫維亞。其中，美國(guó)和澳大利亞兩國(guó)國(guó)內(nèi)的天主教的影響也很大，美國(guó)的天主教徒人口比例為35%，澳大利亞為28%左右。新西蘭（18%）和英國(guó)（10%）的比例也較高。
天主教和基督教勢(shì)力相當(dāng)?shù)膰?guó)家：德國(guó)，荷蘭，瑞士，加拿大。
東正教占主導(dǎo)的國(guó)家：俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯，羅馬尼亞，摩爾多瓦，保加利亞，塞爾維亞，黑山，馬其頓，希臘，亞美尼亞，格魯吉亞。
其中，烏克蘭的西部地區(qū)以東以天主教（其基本教義、儀式、體制都是東正教特征的，但承認(rèn)天主教的教宗為其在世的教會(huì)元首）人口居多。
樓上已經(jīng)很抄詳盡了。我再補(bǔ)充一些襲關(guān)于非洲的情況
非洲主要宗教為天主教的國(guó)家和地區(qū)有：赤道幾內(nèi)亞、烏干達(dá)、馬達(dá)加斯加、留尼旺、布隆迪
、加蓬、剛果、盧旺達(dá)、扎伊爾、佛得角，多哥、貝寧、中非、莫桑比克、安哥拉
主要宗教為基督教新教的國(guó)家和地區(qū)有：南非、納米比亞、博茨瓦納、津巴布韋、斯威士蘭、萊索托、坦桑尼亞、贊比亞、馬拉維、利比里亞、加納、喀麥隆、肯尼亞等。
1. 西方?jīng)]有國(guó)家信仰基督教的，只有西方國(guó)家的有些人是信耶穌的。
2. 《圣經(jīng)內(nèi)》說(shuō)讓我們信耶穌，沒(méi)有說(shuō)容信基督教。甚至在《圣經(jīng)》里沒(méi)有“基督教”這個(gè)詞。
3. 基督教是一個(gè)宗教形式，所以我們可以加入基督教，但信的是耶穌。
4. 在歷史上有西方國(guó)家把基督教定為國(guó)教的，但這正證明了他們是不懂《圣經(jīng)》的（或者更確切一點(diǎn)，不愿意按圣經(jīng)說(shuō)的去做）。
昭恩
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該反過(guò)來(lái)問(wèn)。呵呵
西方國(guó)家多信仰基督教。當(dāng)然，還要看你說(shuō)的西方國(guó)家都是哪些具體的。
梵蒂岡。。。此外再?zèng)]有政教合一，樹(shù)立國(guó)教的封建殘余了
美國(guó)整個(gè)國(guó)家是不是都信基督教啊？
美國(guó)總統(tǒng)信嗎？那為什么還總想著打別人啊？為什么啊？他難道不喜歡看圣經(jīng)嗎？誰(shuí)知道啊？急？ 1.美國(guó)百分之九十都是基督徒， 而奧巴馬自稱是基督徒，但他在幾年前接受采訪的時(shí)候稱，他不相信有天堂的存在。自入住白宮以來(lái)的一年多，奧巴馬沒(méi)有去過(guò)教會(huì)做禮拜，這使得國(guó)內(nèi)基督徒十分不滿，并公開(kāi)指責(zé)奧巴馬是假基督徒，先前自稱是基督徒只是為了拉選票。
但前總統(tǒng)布什（Bush）卻是忠實(shí)的基督徒，他名字就來(lái)源于《圣經(jīng) 出埃及記》中上帝通過(guò)燃燒的荊棘（bush）對(duì)摩西說(shuō)話中的“荊棘（bush）”。布什十分愛(ài)看圣經(jīng)，對(duì)神學(xué)十分有研究。以前會(huì)見(jiàn)俄羅斯總統(tǒng)普京時(shí)（普京也是虔誠(chéng)的基督徒，因此布什與他交往甚密），即使在面見(jiàn)記者開(kāi)發(fā)布會(huì)前，兩人聊的竟還全是圣經(jīng)。
2.美國(guó)打伊拉克等的原因一部分卻是出于官方給出的原因，另一部分就是基督教和伊斯蘭教的矛盾了，因?yàn)橐了固m教和基督教本質(zhì)上是敵對(duì)的，兩教信仰的其實(shí)是一個(gè) 神，但是分歧點(diǎn)在于耶穌。伊斯蘭教認(rèn)為耶穌和亞伯拉罕，摩西等一樣只是 神的一個(gè)先知，并有教義“凡說(shuō)上帝是三位一體的就是褻瀆神的”。默罕默德則自詡為 神的最后一位先知，繼承了耶穌。（實(shí)際上默罕默德早年接觸過(guò)基督教，因而可以炮制出《古蘭經(jīng)》，你可以比較一下《古蘭經(jīng)》和《圣經(jīng)》，它簡(jiǎn)直就是《圣經(jīng)》的縮減版）但這就有矛盾了，耶穌正是因?yàn)樽苑Q為 神的兒子才被猶太祭祀一褻瀆 神的罪名并以群眾暴動(dòng)威脅羅馬總督彼拉多釘死耶穌的，如果耶穌只是 神的先知，那他怎能自稱為 神的兒子呢？那么耶穌被釘死豈不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)昧嗣矗慷了固m教起初只對(duì)阿拉伯人開(kāi)放，是在后期為了吸收突厥人的勢(shì)力，維護(hù)政治穩(wěn)定，才將伊斯蘭教對(duì)全人類開(kāi)放，足見(jiàn)其可笑，而默罕默德毋庸置疑就是基督所預(yù)言的“假先知”迷惑眾人，而中東就因?yàn)橐了固m教極其不穩(wěn)定，嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)鼐用裾Ｉ睿绹?guó)自然要伸張正義，拯救中東人民于水火，但是總統(tǒng)的意志不可能貫徹到帶領(lǐng)部隊(duì)的司令，軍人一向死腦筋，況且將在外君命有所不受，并認(rèn)為打仗就是要死人的，為了保護(hù)部隊(duì)當(dāng)然不能把當(dāng)?shù)鼐用竦陌踩旁诘谝晃唬驮斐梢恍┢矫駛觯鹆瞬缓玫姆错懀群o(wú)辜這當(dāng)然不可能是布什愿意看到的。
就像是一種文化民俗一樣，沒(méi)得選擇的吧，就像國(guó)人過(guò)春節(jié)上清明一樣。民俗上是很多人信，但是真正信的不算多吧。在他們心里很多人也就一個(gè)概念，類似于古人心目中的老天爺，有個(gè)信仰的概念和民俗，真正的嚴(yán)格的信徒不多。
把福音跟政治、經(jīng)濟(jì)、文化攪和在一起，就令許多國(guó)家對(duì)基督教產(chǎn)生敵對(duì)情緒。如果我們所傳的福音跟基督本意無(wú)關(guān)，只是按照人的愿望加工炮制，就會(huì)對(duì)政局造成沖突。很遺憾，我得明言直說(shuō)許多宣教士到中國(guó)及其它國(guó)家去傳播濃烈西方色彩的福音。過(guò)去如此，現(xiàn)在還是如此。這種福音多數(shù)跟政治、經(jīng)濟(jì)有關(guān)。這并不是圣經(jīng)上的福音。這些傳教士傳錯(cuò)道，介入了別國(guó)內(nèi)政。這跟福音完全是兩碼事。
福音并不在乎誰(shuí)當(dāng)領(lǐng)袖元首，何種政經(jīng)制度。它只是宣告：神掌管領(lǐng)袖元首興起喪亡。百姓要順?lè)?zhí)政掌權(quán)者，并沒(méi)有對(duì)各國(guó)政府分門別類。
圣經(jīng)也并不關(guān)注信徒的財(cái)源收支。耶穌當(dāng)年跟門徒四出傳道，有沒(méi)有社會(huì)不公？當(dāng)然有。當(dāng)年有奴隸等級(jí)制。有沒(méi)有天災(zāi)人禍？當(dāng)然有。當(dāng)年運(yùn)輸不便，常有人死于饑荒。有沒(méi)有缺醫(yī)少藥？當(dāng)然有。
主耶穌并沒(méi)有帶來(lái)健康福音，他當(dāng)年治病救人常被誤解。行醫(yī)術(shù)神績(jī)只是藉此歷史性的隱喻帶出福音真理，證明他是神。自從基督上十字架，眾門徒去世之后，在圣經(jīng)里再也找不到行神績(jī)治病的記錄。福音關(guān)注的是醫(yī)治靈性「。。。因他受的鞭傷，你們便得了醫(yī)治。你們從前好像迷路的羊。。。」《彼得前書(shū)》二章24-25，福音醫(yī)治的是因罪得病的靈魂。
因此我們說(shuō)福音的信息就是人類正走向滅亡，沉入地獄，但是每個(gè)人都能藉著信基督而得到神的大愛(ài)。
全世界尚未得救的人，仍處在撒但的權(quán)勢(shì)之下。無(wú)論在何處，無(wú)論在什么政治制度下都一樣。我們得救之后就脫離了撒但的權(quán)勢(shì)，升遷到基督的王國(guó)。那是由重生信徒組成的屬靈王國(guó)。他們來(lái)自不同的政治體制、文化背景。所以，救恩跟政治體制并不關(guān)聯(lián)。
許多神學(xué)家在解釋基督徒一致性的時(shí)候，扭曲了圣經(jīng)本意。「身體只有一個(gè)，圣靈只有一個(gè)，正如你們蒙召。同有一個(gè)指望，一主，一信，一洗。。。。」《以弗所書(shū)》四章4-5。神所指的一致性是什么呢？神學(xué)家們?cè)诮忉寱r(shí)，常用圣經(jīng)沒(méi)有的教訓(xùn)滲入福音中去。他們認(rèn)為只要政制相同，經(jīng)濟(jì)平等，就會(huì)產(chǎn)生一信，一洗。這些人心地良善，可惜誤入歧途。
純正的福音跟政治、經(jīng)濟(jì)毫無(wú)關(guān)聯(lián)。它的終極目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)的范疇。我們要信從的是純正的福音，無(wú)論身處中國(guó)、德國(guó)、南非、美國(guó)或世上任何國(guó)家，都是一主、一信、一洗。這是靈里的一致性。我們的罪已洗凈，靈性上跟神和好。我們的靈魂決不會(huì)下地獄，我們得到了永生。盡管政制不同，文化差異，彼此沒(méi)有實(shí)際的聯(lián)系，但在靈里我們已經(jīng)結(jié)成一體。
美國(guó)大多數(shù)國(guó)民都是信奉基督新教的，雖然美國(guó)宗教自由，也有信其版他各種宗教的，但信新教的清教權(quán)徒占人口絕大多數(shù)，是美國(guó)社會(huì)的中堅(jiān)力量
基督教講慈善仁愛(ài)，卻是種有強(qiáng)烈擴(kuò)張主義的宗教，現(xiàn)代西方文明就是披著基督的外衣打下全球的。
美國(guó)前總統(tǒng)里根曾在前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛟L美時(shí)說(shuō)：“未來(lái)的密都寫(xiě)在<圣經(jīng)》里”，由此開(kāi)始了導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃。小布什上臺(tái)后多次表示要把美國(guó)煉就成二十一世紀(jì)基督教在世界上最堅(jiān)強(qiáng)有力的傳教士。
現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬的父親是穆斯林，但奧巴馬本人也是新教徒。
美國(guó)復(fù)總統(tǒng)都信基督制教,美國(guó)百分之九十以上都信基督教.因?yàn)榇騽e人才能獲得更大利益,誰(shuí)不想把日子過(guò)的好上加好?基督教一般比較好戰(zhàn),猶太教為基督教母本也如此.你要看過(guò)諸神之戰(zhàn)這部電影就明白.阿富汗和伊拉克說(shuō)白了就是伊斯蘭教和基督教之間地宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和世界利益之爭(zhēng).美國(guó)人都信基督教,他們都看圣經(jīng),互相之間講博愛(ài),但那是對(duì)他們?nèi)ψ永锏娜?對(duì)圈子外的人,對(duì)不住就一個(gè)字叫打,這就是對(duì)不同圈子里的人采取的雙重標(biāo)準(zhǔn).
如果美國(guó)是一個(gè)“基督教國(guó)家”，那么他們是否相信圣經(jīng)中“千年國(guó)度”的美好景象會(huì)率先在美國(guó)成為現(xiàn)實(shí) ？