古代不僅男女不平等，就連人和人之間都不平等。“男女不平等”只是所有的“不平等”中微不足道的一種而已，這個問題的本質(zhì)在于——古代為什么有那么多的不平等？老子和孔子，其實他們思想的本質(zhì)是認(rèn)為“人人平等”的，在他們的眼中，人與人之間的差距不是性別、身份、地位決定的，只是他們的核心思想不適合在被宣揚，所以到了現(xiàn)代，人們就認(rèn)為孔子和老子也是一種執(zhí)行“不平等”思想的人。

話題說回來，古代為什么有各種“不平等”？

古代除了女人、男人之間的不平等，還有平民、貴族之間的不平等。這種“平民貴族之間的不平等”不是現(xiàn)代有人人理解的那種，貴族權(quán)利更大，所以他們的生活過得就比平民好。而是指在古代，貴族是一種實實在在存在的身份，他們哪怕是吃土了，哪怕是吃屎了，那身份也比平民高！這就是2大于1，是釘死的規(guī)矩。

在古代，只要你是平民的身份，哪怕你富可敵國，那你也不如一個破落的貴族。哪怕他吃不起飯，他也能夠指著你的鼻子罵，你都不能還嘴，你還嘴就得坐牢！這就是封建時代的規(guī)則。

為什么有這種不平等的規(guī)則？

因為皇帝要統(tǒng)治，要更好地統(tǒng)治天下。因為皇帝就是天底下身份最高貴的那個，他就是天底下最不平等的那個，所以他必須建立起來一套“身份不平等”的體系，讓人們根深蒂固地認(rèn)為“我就是平民，我就是不如皇帝，我就是只能服從皇帝的命令”，這一套想法不是經(jīng)過轉(zhuǎn)化的，而是古代普通人的底層思維邏輯。

說白了，男女不平等的制度，只不過是古代身份制度中的一種罷了。終極原因在于皇帝為了維護(hù)自己的地位，而創(chuàng)建了這套“身份不平等體系”。

老子和孔子，其實他們思想的本質(zhì)是認(rèn)為“人人平等”的，在他們的眼中，人與人之間的差距不是性別、身份、地位決定的，只是他們的核心思想不適合在被宣揚，所以到了現(xiàn)代，人們就認(rèn)為孔子和老子也是一種執(zhí)行“不平等”思想的人

因為古時候的傳統(tǒng)思維里面，都認(rèn)為是男尊女卑，孔子和老子心里面也是這么認(rèn)為的，所以他們覺得男女不應(yīng)該平等。

古代是封建社會，思想較為保守。孔子，老子等人也遵循著這種思想。

因為古代社會根本不具備男女平等的條件。當(dāng)兩個群體提到平等的話題，那么離不開共同具備的社會前提，必須在同等的就業(yè)機會，能夠發(fā)揮同等的勞動力，有勞動的權(quán)利，這樣在一個家庭當(dāng)中兩個群體才能放置在同等的地位。古代是一個長期的封建社會，孔子和老子的注意力并沒有過多投入到男女在社會中不平等的問題上，而且當(dāng)時的社會條件對女性本就苛刻，他們二人并沒有鮮明的男女平等思想。

1.男女平等是建立在社會條件公平的基礎(chǔ)上的

古代社會，更何況在春秋戰(zhàn)國時期，當(dāng)時的國風(fēng)，封建傳統(tǒng)本就是重男輕女，談及男女平等無疑是大海投石，激不起任何風(fēng)浪。男女平等的雛形是在工業(yè)革命之后，之所以是工業(yè)革命是因為工業(yè)發(fā)展之后，社會上有了女性可以光明正大勞動的權(quán)力，有了自己的財產(chǎn)，所以男女平等的思想才漸漸發(fā)酵，逐漸深入人心。

春秋戰(zhàn)國就是典型的男尊社會，男性是主要的生產(chǎn)力，無論是在朝為官的人員還是保家衛(wèi)國的人員，都是男性，女性在這個時期是沒有賦予社會勞動權(quán)力資格。

2.孔子和老子思想中并不存在男女觀念的影響

孔子和老子雖然是一種思想的先驅(qū)，但是也都是與社會背景有所關(guān)聯(lián)的。而且當(dāng)時是男權(quán)社會，孔子和老子明晃晃提出男女平等的觀點，無疑是質(zhì)疑當(dāng)時的社會統(tǒng)治，被抨擊的可能性較大，而且還會引發(fā)整個社會的矛盾。平靜的生活早就按部就班開展，孔子和老子在男權(quán)社會，也是男性的象征，很難將思想聚焦在男女平等的話題之上。所以說在男女平等這件事情之上，老子和孔子也沒有太大的變態(tài)，因為身在局中。

古代沒有提出男女平等，因為封建時代大環(huán)境還是父權(quán)社會，男性占主導(dǎo)地位?？鬃雍屠献与m然思想有一定的超前性，但也會受到當(dāng)時社會的一定局限。

古代社會沒有提出男女平等是因為原先社會男性地位較高，孔子，老子都比較尊重女性。

古代不提出男女平等，是因為古代不具備男女平等的條件，在很長一段時間，男生都負(fù)責(zé)勞動賺錢養(yǎng)家?？鬃永献颖救硕急容^尊敬女性。

因為男女平等的基礎(chǔ)是女性擁有獨立的財產(chǎn)處分權(quán)，女性擁有獨立財產(chǎn)處分內(nèi)權(quán)的前提是女性擁容有勞動全，女性擁有勞動權(quán)的基礎(chǔ)是進(jìn)入工業(yè)時代女性的體能弱勢變得不那么明顯。那么在古代，有資格享受愛情的女性，要么是有錢的小姐，要么是有錢的寡婦，前提始終還是要有錢，能夠養(yǎng)活自己才有有談?wù)撃信降鹊馁Y格，所以那時候孔子和老子才沒有這么說。

其實男女平等的社會和現(xiàn)在不會有特別大的差別……因為現(xiàn)代社會在任何領(lǐng)域其實都回是存在男女平等的，只不答過有的領(lǐng)域平等很罕見而有的很多見，現(xiàn)在社會想男女平等的社會演變基本就是一個量變過程，不會發(fā)生特別驚天動地的改變了。

確實是有部分女生，思想很前衛(wèi)，能夠理解什么是平等，對于這種女生，我很愿意在粗活重回活這方面答體現(xiàn)男士優(yōu)先，對于那種什么重活都覺得自己不沾邊，好處卻覺得女士優(yōu)先的女生，不值得被平等對待。我覺得吧，男女平等思想方面占很大的關(guān)系

弱者需要的是照顧，要平等干什么？弱者要平等不是自找苦吃嗎？比如我專能挑一百斤，你只能挑五屬十，我本想照顧你，你卻要求平等，你是豬嗎？不是中國女人要平等，是西方女權(quán)分子鼓動中國女人自找苦吃，把男女平等強加給中國女人的！！中國自古就是平等的，女可以嫁人當(dāng)副家長，也可以招婿自己當(dāng)家長，哪里需要西方女權(quán)狗屎？！

醫(yī)學(xué)達(dá)高峰的時候來吧自，想要孩子的直接去醫(yī)院培養(yǎng)，不需要女人生孩子了，這樣就沒有理由要彩禮什么的了，女人不用承擔(dān)生育險，大家生理上基本平等，誰花錢培養(yǎng)的孩子就跟誰姓。女人想要孩子直接交給醫(yī)院，自己可以放心發(fā)展事業(yè)，錢到位交給醫(yī)院就可以了，男女雙方可以達(dá)到絕對的獨立。

現(xiàn)在男多女少，而女人權(quán)力超越了男人。而一家之主又是男人卻沒實權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)。l00%80的男人權(quán)力是虛的！也給社帶來不少影響！