法律主觀：

女方起訴離婚 ，彩禮一般情況下不用退還。但如果男方主張返還的話，在 符合法律規定 退還情形的情況下，女方可以返還彩禮。根據《最高人民法院關于適用〈民法典〉婚姻家庭編的解釋 （一）》第五條，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持： （一）雙方 未辦理結婚登記 手續； （二）雙方辦理 結婚登記手續 但確未共同生活； （三）婚前給付并導致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

法律客觀：

《最高人民法院關于適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）》
第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

結婚半年，然后女方提出離婚，男方有正當理由，女方要退彩禮。男女雙方已經結婚半年了，正常情況下，女方不需要退還彩禮，即使離婚請求是女方提出的，但是男方有正當理由，并且要求女方退還彩禮的，女方應當按照男方的請求，將彩禮退還。男女雙方結婚半年后，女方提出離婚請求的，彩禮是否退還，應當根據實際情況來確定，男方有正當理由的，才可以要求女方退還彩禮。

一、結婚半年離婚女方退彩禮嗎?

結婚半年離婚女方可能需要退彩禮、也有可能并不需要。如果存在以下情形，則有可能需要返還彩禮：

《最高人民法院關于適用婚姻家庭編的解釋(一)》

第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

(1)雙方未辦理結婚登記手續;

(2)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;

(3)婚前給付并導致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

二、返還彩禮的注意事項有哪些？

1、保護給付方的原則。

給付彩禮是一種附解除條件的贈與行為。婚約解除后，受贈人應當將受贈物返還給贈與人，如果受贈人拒不返還而繼續占有贈與物，就構成民法上的不當得利。彩禮的性質既然是不當得利，就應當全額返還。

而且，在現實中，特別是農村地區，由于經濟收入不高，家庭財產不多，不少男青年為了談成對象，都借債給付彩禮，不惜代價滿足對方提出的條件，因此，應當著重保護給付方。另外，由于現在人的思想變化很大，對于訂婚與否并不太注意。

2、登記結婚與否的婚約財產有所區別。

在處理過程中，法律對于雙方未辦理結婚登記手續的，一方要求返還彩禮的，返還尺度相對從緊。而對于雙方已辦理結婚手續的情形，一方要求返還彩禮的，返還尺度相對從松。因為男女雙方成為合法夫妻后，雖未同居，但夫妻間存在扶助義務，如對于一方經濟困難的，另一方應當予以幫助。

因此，這種情況下的彩禮返還，應當視情形處理，而不宜全額返還。另外，雙方辦理結婚登記手續而已經共同生活，時間不長的，對于請求返還彩禮的，也應當予以適當返還。

3、盡量返還原物。

彩禮特定物的性質、樣式、規格、數量和價值雙方當事人能夠確定，例如摩托車、戒指、項鏈和手鏈等特定物，且原物存在的，則應當返還原物，這樣可以減少矛盾;原物確不存在的，按市場價計算返還現金。

4、考慮民俗風情。

由于婚約關系受當地傳統文化、風俗習慣的影響，具有身份性、倫理性和習俗性的特點，因而，應當考慮在法律空間范圍內尊重雙方當地習慣，考慮雙方當地的民俗風情。

對于為了訂立婚約，雙方來往走動，一方家長給予的一些小額見面禮，其中消耗的食品、煙酒等低值品，一般不予返還。

根據各地習俗，男女雙方若訂婚，那么男方會向女方支付一定數額的彩禮。彩禮在支付之后，若是雙方已經結婚，且婚后生活在一起，若是后期離婚的時候男方想要回彩禮，但是卻無法證明彩禮支付者因為支付了彩禮才導致生活困難，那么女方可以不返還彩禮。

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【法律依據】：《最高人民法院關于適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）》
第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

結婚三個月離婚，彩禮怎么退，需要根據實際情況來定。

結婚三個月離婚，彩禮怎么退，需要根據實際情況來定。
（1）結婚三個月離婚，但確未共同生活離婚的，需要全額退還彩禮；
（2）結婚三個月離婚的，一般不需要退還彩禮；
（3）婚前給付，并且直接導致給付人生活困難。

怎么判斷是否屬于彩禮
要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，彩禮僅指基于婚約、按照當地風俗習慣、給付對方數額較大的財物。其構成特征有以下三個方面：
1、訂立婚約為前提條件和基礎。婚約一般認為是男女雙方以將來結婚為目的所作的事先約定，俗稱定婚。定婚后，男方就要給付女方一定數量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮；
2、需基于當地的風俗習慣。雙方訂立婚約的過程中或者訂立婚約之后，給付財物的行為要根據當地風俗習慣。關于給付金錢的數額以及其他物品，一般都需要由中間人從中按習慣商定，有時還要通過中間人交付。這種情況下，給付財物既不是給付人主動贈與，又不是接受人的索取。雙方當事人及其家庭成員都清楚該財物就是為訂立婚約而給付的彩禮。如果當地并沒有給付彩禮的風俗習慣，那么雙方之間發生財物給付行為也就不是彩禮。如果彩禮的數額明顯超出當地風俗習慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應當認定為借婚姻索要財物行為，其實質就不再屬于彩禮性質；
3、所給付財物的價值，按照當地生活水平屬于數額較大。雙方訂立婚約后，根據當地風俗習慣需要給付另一方一定數量的財物，其數額或價值就必須符合當地的標準，該標準雖然沒有固定的規范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔保性質，要符合同時期同一地區大致相近的數額。

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【法律依據】：《最高人民法院關于適用婚姻家庭編的解釋（一）》第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。