正當防衛(wèi)的特征
正當防衛(wèi)的特征:
一、正當防衛(wèi)行為是針對正在實施的對國家、公共利益、本人和他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利的不法侵害行為;
二、正當防衛(wèi)的不法侵害行為必須是現(xiàn)實實際存在的,而不是正當防衛(wèi)實施人的主觀臆測或者推測;
三、正當防衛(wèi)行為應控制在適當?shù)亩纫詢?nèi),即能制止不法侵犯行為,不可超過這個度。
法律依據(jù)
《中華人民共和國刑法》第二十條
什么是正當防衛(wèi)?
正當防衛(wèi)是指在面對不法侵害行為時,為了保護國家、公共利益、個人或他人的合法權(quán)益,而對實施不法侵害的人采取的制止行為。如果這種制止行為對不法侵害者造成了一定的損害,但未超出必要限度,那么這種行為依法不負刑事責任。正當防衛(wèi)需滿足以下條件:
1. 防衛(wèi)行為針對的是正在發(fā)生的不法侵害。
2. 防衛(wèi)行為必須在不法侵害正在進行時采取。
3. 防衛(wèi)行為的程度不能超過必要限度。
正當防衛(wèi)的本質(zhì)在于阻止不法侵害,維護合法權(quán)益。它具有以下基本特征:
1. 正當防衛(wèi)的目的是合法的,即保護國家、公共利益、個人或他人的權(quán)利不受不法侵害。
2. 正當防衛(wèi)是主觀上具有防衛(wèi)意圖和客觀上實施防衛(wèi)行為的統(tǒng)一體。
3. 正當防衛(wèi)受到社會政治和法律的雙重肯定,體現(xiàn)了法律對于保護合法權(quán)益的重視。
正當防衛(wèi)的意義包括:
1. 保護社會利益和其他合法權(quán)益不受不法侵害。
2. 對犯罪分子形成威懾,防止其犯罪行為。
3. 激勵公民勇于對抗不法侵害,維護社會秩序。
以上內(nèi)容是對“正當防衛(wèi)”概念的準確描述和潤色,旨在提高內(nèi)容的準確性和可讀性。
畢業(yè)論文——論正當防衛(wèi)
論正當防衛(wèi)淺論正當防衛(wèi)
摘要]正當防衛(wèi)是法律賦予公民在國家、公共利益、本人或他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利受到不法侵害時可采取的正當行
為,為避免其濫用,對其適用規(guī)定了嚴格的條件,為保護公民人身安全,對暴力犯罪規(guī)定了特殊防衛(wèi)的內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞]正當防衛(wèi);特殊防衛(wèi);不法侵害;防衛(wèi)過當
一、正當防衛(wèi)的概念
正當防衛(wèi)屬于正當行為中之一種,指為了使國家、公共利
益、本人或他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法
侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害
的,屬于正當防衛(wèi),不負刑事責任。正當防衛(wèi)是刑法理論中違法
性阻卻事由之一,我國刑法學界將這類形式上符合犯罪構(gòu)成要
件,但實質(zhì)上不具備社會危害性,也不具備刑事違法性的行為,
稱作“排除危害性行為”“、排除違法性行為”或者“排除犯罪性
行為”。但是行為人所實施的正當防衛(wèi)行為不得明顯超過必要
限度。因此對于正當防衛(wèi)防衛(wèi)概念的正確理解有助于我們合理
利用和有效保護我們自己的合法權(quán)益有重要的現(xiàn)實意義和法
律意義.對正當防衛(wèi)概念的認識和理解應從以下幾點把握:
(1)正當防衛(wèi)是法律賦予公民的一項權(quán)利。任何公民在面
對公共利益、公民本人或者他人的人身和其他權(quán)利遭受到正在
進行的不法侵害時,均有權(quán)對不法侵害予以必要的損害。正當
防衛(wèi)作為公民的權(quán)利,并不是制止不法侵害的最后手段,即使
在公民有條件躲避非法侵害或求助于司法機關(guān)的情況下,公民
仍有權(quán)實施正當防衛(wèi)。換言之,我國刑法上的正當防衛(wèi)并不僅
僅是一種“不得已”的應急措施,而是鼓勵公民與違法犯罪行為
做斗爭的一種積極手段。
(2)正當防衛(wèi)是針對不法侵害實施的正當、合法行為。它不
僅不具有社會危害性,反而對社會有益,因而受到國家法律的
保護、支持和鼓勵。
(3)正當防衛(wèi)除在特定條件下可以對不法侵害人造成傷亡
不屬于超過必要限度外,一般情況下對不法侵害者的損害都不
能明顯超過必要限度。因此,公民在行使正當防衛(wèi)權(quán)時,都必須
符合法定條件,不允許超過必要的限度,不允許濫用防衛(wèi)權(quán)利。
二、正當防衛(wèi)的成立條件
為避免正當防衛(wèi)被利用作為免除刑事責任的借口,對正當
防衛(wèi)的成立做了嚴格的限定條件。其中包括起因條件,時間條
件,對象條件,主觀條件,及限度條件。在此只分析正當防衛(wèi)的
時間條件和限度條件。
(一)時間條件。正當防衛(wèi)只能對正在進行的不法侵害行為
實行。所謂正在進行,是指不法侵害正處于已經(jīng)開始并且尚未
結(jié)束的進行狀態(tài)。
1.對不法侵害的開始,我國理論和實踐中均有較大爭議,
主要有以下四種觀點:
(1)進入侵害現(xiàn)場說。此說認為,侵害者進入侵害現(xiàn)場即為
不法侵害已經(jīng)開始。
(2)著手說。此說認為,不法侵害行為的開始就是不法行為
的“著手”,正當防衛(wèi)在不法侵害著手時進行的。
(3)直接面臨危險說。此說認為,不法侵害的開始應該指合
法權(quán)益已經(jīng)直接面臨不法侵害的侵害危險。具體包括兩種情
況:一是不法侵害行為已經(jīng)著手進行,合法權(quán)益正在遭受不法
侵害;二是不法侵害的實行迫在眉睫,合法權(quán)益將要遭受不法
侵害。
(4)綜合說。此說認為,一般應以不法侵害著手實施為不法
侵害的開始,但在不法侵害的現(xiàn)實威脅已十分明顯,不實行正
當防衛(wèi)就會立即發(fā)生危害社會的結(jié)果時,也應認為不法侵害已
經(jīng)開始。
以上四種觀點,綜合說是最為全面,最接近于正當防衛(wèi)的
立法宗旨,最有利于保護當事人合法權(quán)益的。
2.不法侵害尚未結(jié)束,應在實踐中作具體分析,可以是不
法侵害行為正在進行中,也可以是行為已經(jīng)結(jié)束而其導致的危
險狀態(tài)尚在繼續(xù)中,但是有些情況下,雖不法侵害所導致的危
險狀態(tài)尚在繼續(xù)中,但正當防衛(wèi)行為并不能將其排除,則應視
為不法侵害已經(jīng)結(jié)束。
正當防衛(wèi)的結(jié)束,可以是不法侵害人自動停止或不可能繼
續(xù)進行,也可以是不法侵害已經(jīng)既遂且不能及時挽回不法侵害
造成的損失。在不法侵害尚未開始前或結(jié)束后進行的防衛(wèi)行為
則是不適時的。
(二)限度條件。指正當防衛(wèi)不能明顯超過必要限度且對不
法侵害人造成重大損害。何謂必要限度,有三種觀點:
1.基本相適應說。認為所謂正當防衛(wèi)的必要限度,就是防
衛(wèi)行為與不法侵害行為在性質(zhì)、手段、強度和后果上要基本相
適應。
2.需要說。認為所謂正當防衛(wèi)的必要限度,就是防衛(wèi)人制
止不法侵害所必需的限度只要所造成的損害是制止不法侵害
所必需,不如此就不足以制止不法侵害,即使防衛(wèi)在強度、后果
等方面超過對方可能造成的侵害,也不能認為是超出了正當防
衛(wèi)的必要限度。
3.相當說。認為正當防衛(wèi)的必要限度在原則上應以制止不
法侵害所必需為標準,同時要求防衛(wèi)行為與不法侵害行為在手
段、強度等方面,不存在過于懸殊的差異。
上述三種觀點中,基本適應說提出了必要限度的特征,即
承認相適應不是絕地等同,而是可以超過,但同時又強調(diào)不能
明顯超過,差距過大,此種學說有利于保障公民正當衛(wèi)權(quán)的行
使,也能防止防衛(wèi)者濫用權(quán)利,故而有其合理之處。但它僅從防
衛(wèi)和侵害兩方面的性質(zhì)、強度等客觀特征上加以權(quán)衡,沒有考
察防衛(wèi)者的主觀目的,因而缺乏考察問題的高度,有可能導致
將那些防衛(wèi)行為與不法侵害雖然基本相適應,但卻非制止不法
侵害所必需的情況作為正當防衛(wèi)處理,從而會不適當?shù)財U大正當防衛(wèi)的范圍。而客觀需要說以防衛(wèi)人制止不法侵害所必需作
為必要限度的標準,強調(diào)了防衛(wèi)目的的正當性,因而抓住了理
解必要限度之關(guān)鍵。但是這種觀點過分強調(diào)客觀需要,而完全
忽視防衛(wèi)行為與不法侵害的相當性,沒有對防衛(wèi)者設定必要的
約束,有可能導致防衛(wèi)者濫用防衛(wèi)權(quán),從而給不法侵害人造成
不適當?shù)膿p害。上述相當說實際上是客觀需要說與基本適應說
的有機結(jié)合,既抓住了理解必要限度的本質(zhì)的、關(guān)鍵的特征,有
利于鼓勵公民實行正當防衛(wèi),又提出了對防衛(wèi)者的必要約束,
有利于保障正當防衛(wèi)的正確行使,從而汲取了基本適應說與客
觀需要說的合理之處,避免了兩者之不足,可謂是合理而可取
的主張。鑒于此,相當說后來逐漸成為我國刑法理論上的通說
和指導刑事司法實踐的主導理論。
應當注意的是,“明顯超過必要限度”和“造成重大損害”,
實質(zhì)是正當防衛(wèi)限度條件的一體兩面。“造成重大損害”是“明
顯超過必要限度”的具體表現(xiàn);“超過必要限度”是“造成重大損
害”判斷標準。也就是說“,并不存在所謂的明顯超過必要限度
但沒有造成重大損害的情況,換言之,只是在造成重大損害的
情況下,才存在明顯超過必要限度的問題;不存在所謂的‘手段
過當’而‘結(jié)果不過當’或者相反的現(xiàn)象”。對正當防衛(wèi)加以限度
條件是否會使防衛(wèi)人在防衛(wèi)時考慮到自身行為是否過度而影
響其權(quán)利,刑法典規(guī)定了對某些不法侵害可實行無限防衛(wèi)權(quán)。
三、特殊防衛(wèi)
新刑法第二十條第三款首次規(guī)定了針對嚴重危及人身安
全的暴力犯罪可以采取無限度的防衛(wèi),即使造成了不法侵略者
的損害后果也不負刑事責任。刑法第二十條規(guī)定:“對正在進
行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的
暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)
過當,不負刑事責任。”在刑法理論界上有學者稱,此款規(guī)定是
我國的無限防衛(wèi)權(quán),或特別防衛(wèi)權(quán),或無過當之防衛(wèi)等。據(jù)此
規(guī)定“,對正在進行的嚴重危及人身安全的暴力犯罪實行正當
防衛(wèi),不存在過當情形”,這一規(guī)定是我國刑法在正當防衛(wèi)制度
上的一個重要突破,開創(chuàng)了我國無限防衛(wèi)權(quán)刑事立法化的先
河。它的立法用意,主要是為了糾正過去司法實踐在處理防衛(wèi)
過當案件時普遍存在的一種偏嚴的傾向,使公民在受到正在進
行的暴力犯罪時,能夠站出來進行英勇的反擊,不至于因過多
地考慮防衛(wèi)過當責任而畏首畏尾,不能適時制服犯罪,鼓勵公
民更好地利用防衛(wèi)權(quán),以保護合法權(quán)益,維護社會秩序。無過當
防衛(wèi)賦予了防衛(wèi)人無限的防衛(wèi)權(quán),因此也必須對無過當防衛(wèi)的
使用嚴格掌握,以免濫用,使得防衛(wèi)權(quán)蛻變?yōu)樗叫虣?quán),造成社會
混亂。必須明確無限防衛(wèi)是正當防衛(wèi)的一種。但是同一般防衛(wèi)
一樣,如果以防衛(wèi)是否受到不法侵害為標準,可將特殊防衛(wèi)分
為兩種類型:一類是直接受到嚴重危及人身安全的暴力犯罪侵
害的受害人實施的防衛(wèi),即自我防衛(wèi);一類是未直接受到嚴重
危及人身安全的暴力犯罪侵害的非受害人實施的防衛(wèi),即防衛(wèi)
他人。由于沒有將受害人和非受害人予以區(qū)分,將使特殊防衛(wèi)
適用的范圍過于寬泛,從而造成對不法侵害人應有合法權(quán)益保
護的漠視。
法律應是理性且公正的,任何人的合法權(quán)益都應當受到法
律的保護,我們在強化保護防衛(wèi)人的合法權(quán)益時,決不可致不
法侵害人應有的合法權(quán)益于不顧;否則法律將失去其應有的客
觀性和公正性,也將會失去其存在的基礎(chǔ)。需要強調(diào)的是,受害
人反擊暴力犯罪侵害的特殊防衛(wèi)權(quán)是國家賦予公民一般防衛(wèi)
權(quán)的派生性權(quán)利,是特殊條件下的救濟措施。孟德斯鳩說過,在
公民與公民之間,自衛(wèi)是不需要攻擊的。只有在緊急情況下,如
果等待法律的救助,就難免喪失生命,他們才可以行使這種帶
有攻擊性的自衛(wèi)權(quán)利。所以應以一種客觀而理性的思維,站在
公正的立場,將現(xiàn)有特殊防衛(wèi)規(guī)定中“防衛(wèi)他人”歸入一般防衛(wèi)
而遵循一般防衛(wèi)的規(guī)定,而將特殊防衛(wèi)嚴格限定在“自我防衛(wèi)”
的范圍之內(nèi)。這樣,既兼顧了刑法的社會保護機能和人權(quán)保障
機能,也不會挫傷公民見義勇為的正義感和違法犯罪行為作斗
爭的積極性。相應地,《刑法》第20條第3款可表述為:對正在
進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全
的暴力犯罪,采取自衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防
衛(wèi)過當,不負刑事責任。
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