一、可以的，佛教里所稱的開光。（光是智慧的意思）是觀世音菩薩像給你開光，不是凡夫版（含法師）權(quán)給菩薩開光。供養(yǎng)觀世音菩薩，他代表大慈大悲，慈悲就是仁慈博愛，把我們的真誠愛心推廣到虛空法界，愛一切眾生就像愛自己一樣，自他不二。學(xué)習(xí)觀世音菩薩孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實(shí)在日常生活當(dāng)中，落實(shí)在工作里面，在日常應(yīng)酬、處事待人接物之間。這是供奉觀世音菩薩的真實(shí)意義。

　　二、佛教開光得勁簡單介紹：
　　佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事。現(xiàn)在很多寺院將開光變成一種斂財(cái)?shù)姆绞剑@些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
　　佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
　　佛教的開光遵遁嚴(yán)格的《開光儀軌》，根據(jù)漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
　　開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時(shí)舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時(shí)誦幾部經(jīng)（咒），也視開光時(shí)間長短和規(guī)模大小而定。

凈空法師開示：關(guān)于開光
一般人在正式供養(yǎng)佛菩薩形象之前，都要舉行一個(gè)開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個(gè)佛像就靈；不開光，佛像就不靈？到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形象開光？
這個(gè)問題，我們過去在講經(jīng)、講習(xí)當(dāng)中也多次的提到。現(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實(shí)際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形象意義之所在。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形象，我們建筑成就了，舉行一個(gè)開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明，說明這個(gè)人他在世的時(shí)候，豐功偉業(yè)，他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，對(duì)國家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會(huì)大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時(shí)候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在哪里？借這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形象，請(qǐng)一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光，給佛菩薩開光。我就老實(shí)告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對(duì)不對(duì)？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點(diǎn)都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個(gè)頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實(shí)真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太胡涂了，哪有這種道理！所以開光是宣說這個(gè)佛菩薩代表的意義。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個(gè)本愿宣說出來。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形象，聽到觀音菩薩的名號(hào)，就把我們大慈悲心引發(fā)出來。我們對(duì)于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號(hào)，這一尊形象開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是借佛菩薩名號(hào)，開發(fā)我們自性的光明；借佛菩薩的形象，啟發(fā)我們自性的光明，是這個(gè)意思。決定不能搞錯(cuò)，錯(cuò)了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個(gè)是學(xué)佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對(duì)了。絕對(duì)不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不至于趨向迷信，把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯(cuò)誤的觀念，這是不正常的想法。

學(xué)佛明燈集《上集》

佛像開光和不開光，都一樣可以供。對(duì)此有出家?guī)煾搁_示——
學(xué)誠法師“版開光”問題節(jié)選：
龍泉寺沒有“開權(quán)光”業(yè)務(wù)。從小教導(dǎo)孩子深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光。
開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個(gè)證明儀式，證明此處三寶具足，社會(huì)大眾可以來此修學(xué)佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦“冠禮”，邀請(qǐng)四方親鄰證明一樣。所有莊嚴(yán)的儀式，都是為了增長人內(nèi)心的莊重。
最好的祈福就是思善、語善、行善。深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光
妙祥法師開示節(jié)選：
有了佛像，就有佛在。
佛像開光也靈，不開光更靈。
有人問：不開光供佛，有過嗎？妙祥法師回答：此供佛，功德無量。因?yàn)椋姺鹁投Y拜，是虔誠心的體現(xiàn)。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛，供養(yǎng)佛。故此供佛，功德無量。

別人放樹叢，有惡果！
布施得財(cái)富報(bào)！偷盜貪小貧窮報(bào)！
吃肉多病，殺生短命！放生者壽！
吃素健康不欠債！
千百年來碗里羹 冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫 試聽屠門夜半聲
種善因得善果！
種惡因得惡果！
禮佛一拜，罪滅恒沙。
念佛一句，添福無量！
祝六時(shí)吉祥，福慧圓滿！
南無不大呀(皈依佛)
南無達(dá)摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩，阿音a第一聲

一般人在正式供養(yǎng)佛菩薩形像之前，都要舉行一個(gè)開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個(gè)佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ 這個(gè)問題，我們過去在講經(jīng)、講席當(dāng)中也多次的提到。現(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。
實(shí)際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是 說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個(gè)開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明，說明這個(gè)人他在世的時(shí)候，豐功偉業(yè)，他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，對(duì)國家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會(huì)大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。 譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時(shí)候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那 里？藉這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請(qǐng)一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光，給佛菩薩開光。我就老實(shí)告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么 ？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對(duì)不對(duì)？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了 ，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點(diǎn)都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個(gè)頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實(shí)真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙 眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！
所以開光是宣說這個(gè)佛菩薩代表的意義。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生，這個(gè)本愿宣說出來。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號(hào)，就把我們大慈悲心引發(fā)出來。我們對(duì)于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號(hào)，這一尊形像開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號(hào)，開發(fā)我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發(fā)我們自性的光明，是這個(gè)意思。決定不能搞錯(cuò)，錯(cuò)了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個(gè)是學(xué)佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對(duì)了。絕對(duì)不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯(cuò)誤的觀念，這是不正常的想法。

阿彌陀佛

自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開光的意思。我們要吃素放生，止惡行善，老實(shí)念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經(jīng)說法，不要把佛教當(dāng)迷信。下面祖師大德有開示開光的問題

問：有人說佛像，佛珠、念佛機(jī)等要開光才能夠結(jié)緣？需要開光嗎？
凈空法師答：

這個(gè)沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯(cuò)了。這個(gè)開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時(shí)候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個(gè)佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對(duì)自己要清凈，對(duì)別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個(gè)錯(cuò)誤的觀念，我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時(shí)時(shí)刻刻用他來提醒我們。如果有個(gè)人天天說你要慈悲對(duì)人、慈悲對(duì)人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個(gè)觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對(duì)人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對(duì)人，那我就是地藏菩薩，這就對(duì)了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個(gè)教學(xué)的工具，不是別的。你要把他當(dāng)作神明看待，那全是迷信。今天時(shí)間到了，我們就學(xué)到此地。

阿彌陀佛，可以，此菩薩像已經(jīng)開光。
樓主要知道什么才是真正的開光。
開光如同一專個(gè)公司開屬業(yè)一樣，只用一個(gè)儀式，說明公司已經(jīng)開始正式運(yùn)營。開光也是如此，說明這個(gè)佛像已經(jīng)開始正式啟用。
而不是說開了光，就有菩薩住拿佛像當(dāng)家，住在里面，這是迷信，不是這樣的了。
如來者，無所從來，亦無所去。佛不住在寺院，不住在佛像，不住在誰家.....，然后佛又不處不在。
明白嗎？
樓主只要誠心供養(yǎng)，佛像便已開光，功德福德皆不可思意。

阿彌陀佛，可以，此菩薩像已經(jīng)開光。
樓主要知道什么才是真正的開光。
開光如專同一個(gè)公司開業(yè)一樣，只用屬一個(gè)儀式，說明公司已經(jīng)開始正式運(yùn)營。開光也是如此，說明這個(gè)佛像已經(jīng)開始正式啟用。
而不是說開了光，就有菩薩住拿佛像當(dāng)家，住在里面，這是迷信，不是這樣的了。
如來者，無所從來，亦無所去。佛不住在寺院，不住在佛像，不住在誰家.....，然后佛又不處不在。
明白嗎？
樓主只要誠心供養(yǎng)，佛像便已開光，功德福德皆不可思意。

你只要當(dāng)做是菩薩 它就是菩薩 哪怕是兩個(gè)土塊 你當(dāng)作是菩薩禮敬供養(yǎng) 功德跟親自供養(yǎng)菩薩沒有區(qū)別。

法器或佛像在寺院經(jīng)過開光儀式后。要顯得隆重和正式些。
其實(shí)沒有回開光也可以的。沒有關(guān)系答。一樣有效。
我的護(hù)身符。還有家里供的觀音菩薩也都沒有開光。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）

開不開光都不影響什么，都可以供的。樓主如果還是擔(dān)心，下面是開光小知識(shí)，樓主可以了解一下。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭

只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書，那個(gè)是商家的銷售手段。有了一個(gè)證書就好像醫(yī)生說你的病會(huì)好一樣，心里有一個(gè)安慰罷了。現(xiàn)在什么都要證，有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用。

佛像開光的意義

比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個(gè)典禮，和大眾說明白他在世時(shí)對(duì)國家和社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，使他給我們樹立起一個(gè)榜樣，讓我們向他學(xué)習(xí)。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個(gè)意義。

如果說一尊佛菩薩像請(qǐng)一位法師開光才能靈，那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈，什么就靈，他比佛還厲害了，還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當(dāng)中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個(gè)是誰也不能代替的。

比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號(hào)，引發(fā)牽動(dòng)我們內(nèi)心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護(hù)其他人，平等慈悲對(duì)待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號(hào)開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。

那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對(duì)于佛菩薩的經(jīng)綸、歷史淵源通達(dá)明理，最好還能為大眾解說，那么他就有資格為菩薩開光了。其實(shí)很多形式都有其教育意義的，但現(xiàn)在的佛教徒往往注重形式而不了解內(nèi)容和意義，這就本末倒置了。把佛菩薩當(dāng)中鬼神來拜，祈求升官發(fā)財(cái)，甚至和佛菩薩討價(jià)還價(jià)起來，這些都是因?yàn)椴涣私馐裁词欠鸾蹋倏捶鸾探?jīng)綸的緣故。

觀世音菩薩不供奉的話，建議請(qǐng)送有緣人供奉，或者請(qǐng)送到寺院去，阿彌陀佛！

沒開光的觀音像可以擺放在家里但不可以受香火。因?yàn)槟憬?jīng)常受香火的話你又沒開光裝專藏。那肯定會(huì)招惹屬一些不干凈的東西。然后久而久之你鑰匙斷了香火啊家里肯定是不得安寧的。建業(yè)還是開光點(diǎn)，像裝藏完之后放在家里也初15上個(gè)香就可以。

開光的觀音像可以不工在嗯擺在家里嗎會(huì)不會(huì)不好找啊什么東西當(dāng)然不會(huì)啊這個(gè)你可以放心