美國(guó)歷史上的法律故事

張耀杰

[本文壓縮稿發(fā)表于<鳳凰周刊>]

《搖搖欲墜的哭墻》的副標(biāo)題是“改變我們生活方式的終結(jié)辯論”。“終結(jié)辯論”，相當(dāng)于中國(guó)法律程序中的庭審辯論。事實(shí)上，該書并沒(méi)有完全局限于庭審辯論，而是以講述故事的方式，相對(duì)完整地介紹了美國(guó)歷史上具有里程碑意義的八個(gè)民權(quán)案例。這八個(gè)案例的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)250年，其中的庭審辯論和法律裁判，重新定義了美國(guó)的公民權(quán)利，并且深刻影響著美國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。

“第一條修正案”的言論自由

《搖搖欲墜的哭墻》并不是按時(shí)間順序來(lái)講述美國(guó)歷史上的法律故事的，特別值得注意的是，書中的三個(gè)案例都與美國(guó)憲法第一條修正案直接相關(guān)。

1789年3月4日，合眾國(guó)憲法正式成為美國(guó)的基本大法。為了彌補(bǔ)憲法的缺點(diǎn)，第一屆國(guó)會(huì)通過(guò)了十二條修正案。其中的十條于1791年12月15日正式成為憲法的一部分，并被稱為權(quán)利法案。權(quán)利法案中最具決定性意義的是第一條修正案：“國(guó)會(huì)不得制定有關(guān)下列事項(xiàng)的法律：確立一種宗教或禁止信教自由；剝奪言論自由或出版自由；或剝奪人民和平集會(huì)及向政府要求伸冤的權(quán)利。”言論自由和出版自由，又是第一條修正案的關(guān)鍵所在。

該書第五章的“事實(shí)應(yīng)該讓你自由”，講述的是“英國(guó)王室和殖民地政府企圖鉗制報(bào)紙出版商約翰·皮特·曾格和年輕的美國(guó)出版業(yè)”的故事。迄今為止，曾格案一直被視為美國(guó)新聞出版自由的奠基石。

1733年11月5日，印刷廠老板曾格出版了英屬美洲殖民地第一份專門發(fā)表反政府言論的民間報(bào)刊《紐約周刊》，用來(lái)批評(píng)新任總督科斯比的胡作非為。這份報(bào)刊的靈魂并不是曾格，而是被新任總督威廉·科斯比粗暴免職的前首席法官劉易斯·莫里斯，以及博學(xué)多才的律師詹姆斯·亞歷山大。

1734年11月2日，科斯比命令治安官逮捕曾格。1935年4月15日，法院開(kāi)始審理針對(duì)曾格的誹謗起訴。在正式開(kāi)庭的當(dāng)天，來(lái)自費(fèi)城的安德魯·漢密爾頓律師從公眾席上站起來(lái)，表示愿意接替由司法當(dāng)局為曾格指定的律師約翰·錢伯斯。

漢密爾頓是被莫里斯和亞歷山大邀請(qǐng)來(lái)的，他是一個(gè)有政治情懷的人，在他看來(lái)，這起案件不只是為一個(gè)無(wú)辜的人辯護(hù)，同時(shí)也是為法律和政治的原則辯護(hù)。他在庭審辯論時(shí)指出：“對(duì)誹謗的指控是一位邪惡的國(guó)王，一個(gè)殘暴的懦夫手中的劍，他用它來(lái)殺戮和殘害無(wú)辜的人們，他之所以這樣做，一方面是因?yàn)樗绺叩牡匚唬硪环矫媸且驗(yàn)樗狈τ職猓荒芤膊桓乙云渌姆绞交貞?yīng)人們所提出的批評(píng)。……像宗教存在異端一樣，法律也有異端，并且兩者都發(fā)生了很大的變化。我們記得在不到兩個(gè)世紀(jì)以前，一個(gè)對(duì)宗教問(wèn)題持有諸如今天在報(bào)紙上所發(fā)表的觀點(diǎn)的人，就被作為一個(gè)異端者而處以火刑。……我認(rèn)為此一點(diǎn)清楚地表明，在紐約，一個(gè)人可以非常隨意地提及他的神，但是當(dāng)他說(shuō)到他的總督時(shí)，他就得十分小心了。”

在漢密爾頓的精彩辯論的感召下，12名陪審員不顧法律規(guī)定和法官提示，一致給出了無(wú)罪判決。隨著曾格的勝訴，對(duì)英國(guó)政府持批評(píng)態(tài)度的殖民地居民，獲得了自由表達(dá)的權(quán)力。

第三章“敵人在內(nèi)部”，講述的是“廣播明星約翰·亨利·福克挑戰(zhàn)麥卡錫時(shí)代的黑名單”的故事。麥卡錫時(shí)代是美國(guó)歷史上最為黑暗的國(guó)家恐怖主義時(shí)期，該案也因此不再是傳統(tǒng)意義上的誹謗案例，它所反對(duì)的是麥卡錫主義的不實(shí)指責(zé)和無(wú)端懷疑。

1949年8月29日，美國(guó)人得到蘇聯(lián)成功制造核武器的消息，美國(guó)與蘇聯(lián)之間的冷戰(zhàn)由此開(kāi)始。美國(guó)國(guó)會(huì)成立調(diào)查委員會(huì)和忠誠(chéng)審查委員會(huì)，對(duì)有嫌疑的共產(chǎn)主義者展開(kāi)調(diào)查，從而為像麥卡錫一樣的人間敗類，提供了實(shí)施政治迫害的恐怖權(quán)力。

麥卡錫出生于1908，他很早就知道暗示和錯(cuò)誤指控的巨大影響力，并且借此一路攀升，于1953年被任命為參議院政府事務(wù)委員會(huì)的調(diào)查委員分會(huì)主席。他的朋友、聯(lián)邦調(diào)查局局長(zhǎng)J.埃德加·胡佛，向他推薦眾議院非美活動(dòng)調(diào)查委員會(huì)律師羅伊·科恩，到參議院政府事務(wù)委員會(huì)任職。調(diào)查委員會(huì)的工作是這樣進(jìn)行的：胡佛提供參議員所需要的毀壞被懷疑者名譽(yù)的信息，麥卡錫通過(guò)報(bào)紙或者在國(guó)會(huì)中宣布指控，然后由科恩以與共產(chǎn)勢(shì)力進(jìn)行合作的罪名起訴被懷疑人。

在麥卡錫的倡導(dǎo)下，美國(guó)民間相繼成立了一些針對(duì)有嫌疑的共產(chǎn)主義者展開(kāi)調(diào)查的私人組織。以編劇文森特·哈奈特為首的“AWARE”就是這樣的一個(gè)組織。該組織收集各種廣播電臺(tái)和電視臺(tái)工作人員的信息，然后在公告中暗示這些人是共產(chǎn)主義的擁護(hù)者，讓受到指控的人自己證明自己的清白。哈奈特自己和他的同伙卻借此擴(kuò)大勢(shì)力范圍從中漁利。

1955年，WCBS廣播電臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目主持人約翰·亨利·福克，被素不相識(shí)的哈奈特列入黑名單。他在路易斯·奈澤律師的協(xié)助下，打算通過(guò)法律程序維護(hù)自己的合法權(quán)利。

在福克提出誹謗訴訟之前，美國(guó)聯(lián)邦參議院免除了濫用職權(quán)的麥卡錫的職權(quán)。盡管如此，麥卡錫主義的陰影依然驅(qū)之不散，致使該案的前期調(diào)查久拖不決、困難重重。作為原告，福克付出了長(zhǎng)期失業(yè)和陷入窮困的慘痛代價(jià)。

1962年4月3日，耗時(shí)近六年的福克訴哈奈特誹謗案終于開(kāi)庭。路易斯·奈澤在總結(jié)陳詞中指控麥卡錫主義說(shuō)：“這些人靠出售愛(ài)國(guó)主義賺錢。他們不是真的要反對(duì)共產(chǎn)主義者。……麥卡錫和其他組織連一個(gè)共產(chǎn)主義者都沒(méi)有抓到，哈奈特先生和AWARE也一個(gè)都沒(méi)有抓到。如果真的有共產(chǎn)主義者，那么他們很失職，因?yàn)楦鶕?jù)憲法的規(guī)定，他們應(yīng)該已經(jīng)把共產(chǎn)主義者抓起來(lái)了。他們承認(rèn)，他們沒(méi)有采取任何行動(dòng)。”

福克的法律訴求和奈澤的法庭辯護(hù)，贏得了陪審團(tuán)的勝訴判決。該案的勝訴使美國(guó)人對(duì)憲法第一修正案的理解產(chǎn)生重大改變，同時(shí)也使福克成為這樣一類美國(guó)人的榜樣：他們真正熱愛(ài)美國(guó)，對(duì)美國(guó)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力、包容不同信仰的精神有堅(jiān)定的信心，他們認(rèn)為言論自由不僅指有權(quán)力發(fā)表不受歡迎的意見(jiàn)，而且指在發(fā)表這種意見(jiàn)時(shí)不必?fù)?dān)心受到報(bào)復(fù)。

第六章的“色情書大亨與傳教士之戰(zhàn)”，講述的是“拉里·弗林特對(duì)抗道德多數(shù)派并成為言論自由的意外贏家”的故事。

1942年11月1日，拉里·C·弗林特出生于肯塔基州大山深處的佃農(nóng)家里，14歲時(shí)通過(guò)虛報(bào)年齡應(yīng)征入伍。20多歲時(shí)，他在俄亥俄州開(kāi)辦一家名叫鄉(xiāng)巴佬避風(fēng)港的“好色客”脫衣舞酒巴，隨后又推出印有舞女照片的色情雜志《好色客》。1980年，37歲的弗林特已經(jīng)成為千萬(wàn)富翁。他在雜志中開(kāi)設(shè)“每月可恥之徒”專欄，專門對(duì)付自己的私敵。

吉爾·福爾韋爾1933年8月11日出生于美國(guó)南方弗吉尼亞州的林奇堡。1979年，他在基督教原教旨主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了政教合一的道德多數(shù)派，并于1980年支持總統(tǒng)候選人里根贏得大選。道德敗壞的弗林特和他的《好色客》，一直是福爾韋爾公開(kāi)譴責(zé)的對(duì)象。

弗林特注意到道德多數(shù)派每年賺的錢比共和黨和民主黨還要多，傳道士福爾韋爾的收入與他本該簡(jiǎn)樸的生活，更是形成鮮明的對(duì)比。于是，弗林特在1983年11月的《好色客》中，制作刊登了一個(gè)淫穢的模仿廣告，把福爾韋爾的“第一次”描繪成好像是和自己的母親在蚊蠅飛舞的戶外廁所里縱欲狂歡，從而引起福爾韋爾的法律訴訟，罪名是誹謗、侵犯隱私和故意造成精神痛苦。

在當(dāng)下中國(guó)，對(duì)于弗特林的這種模仿廣告，另有更加形象的一個(gè)名詞，叫做“惡搞”。在筆者看來(lái)，比“惡搞”更加準(zhǔn)確的名詞應(yīng)該是“搞惡”。道理很簡(jiǎn)單，比起低級(jí)趣味的色情娛樂(lè)，道貌岸然并且自以為絕對(duì)正確的政教合一，才是對(duì)于公民權(quán)利的最大威脅。對(duì)于自己的“惡搞”或“搞惡”，弗特林自有他的一套理論。他深信美國(guó)憲法第一修正案是自由社會(huì)的象征，在這樣的社會(huì)里，每一名美國(guó)人都應(yīng)當(dāng)被允許對(duì)事實(shí)是什么做出自己的決定。弗特林還深信公眾人物和政府官員應(yīng)該變得皮厚一點(diǎn)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就因?yàn)樗麄兊母星槭艿絺ΧV之法律。

為了應(yīng)對(duì)福爾韋爾的訴訟，弗特林聘請(qǐng)了一名很優(yōu)秀的辯護(hù)律師，他的名字叫阿蘭·艾薩克曼。審前準(zhǔn)備進(jìn)行了將近一年。1984年冬天，雙方第一次在勞諾克地區(qū)法院參加庭審。陪審團(tuán)認(rèn)為弗特林出于故意給福爾韋爾造成嚴(yán)重的精神痛苦的目的，出版了這則模擬廣告，所以判決弗林特向福爾韋爾支付10萬(wàn)美元的補(bǔ)償性賠償金和10萬(wàn)美元的懲罰性賠償金。

不服判決的弗林特，迫不及待地讓艾薩克曼律師提起上訴。第四巡回上訴法院的3名法官，于1986年8月5日給出維持原判的判決。理由是弗林特出版這篇模擬廣告是出于積極惡意和卑劣的用心，這一點(diǎn)足以讓他承擔(dān)賠償責(zé)任。

如此判決其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)刀筆吏“欲加其罪，何患無(wú)辭”的道德誅心，面對(duì)如此不確定甚至可以“莫須有”的法律判決，報(bào)紙所有者、電視制片人以及公民權(quán)利團(tuán)體，聯(lián)合向美國(guó)聯(lián)邦最高法院遞交申請(qǐng)，希望最高法院受理此案。1987年3月20日，聯(lián)邦最高法院同意審理此案。

在最高法院的庭審辯論中，艾薩克曼律師辯護(hù)說(shuō)：“從一個(gè)特定的角度說(shuō)，問(wèn)題便是，如果做出言論并沒(méi)有事實(shí)的依據(jù)或者它們所針對(duì)的對(duì)象是公眾人物，那么修辭學(xué)意義上的夸張，諷刺文學(xué)，模擬作品以及個(gè)人觀點(diǎn)的闡述，是否受到第一修正案保護(hù)。……我想說(shuō)的是這起案件不僅僅是《好色客》和吉爾·福爾韋爾之間的爭(zhēng)論，對(duì)這起案件的判決將不僅使《好色客》雜志再也不能為它的讀者提供這種低俗的幽默以及其它低俗的幽默。它會(huì)影響到我們生活中的方方面面。正如威爾金森法官所說(shuō)的那樣，我們的諷刺評(píng)論有著悠久的歷史，在這個(gè)國(guó)家，你找不到哪份報(bào)紙上沒(méi)有批評(píng)某人的漫畫和社論的。如果吉爾·福爾韋爾可以因?yàn)樵馐芫裢纯喽鹪V的話，那么任何公眾生活中的人物都可以因?yàn)樵馐芫裢纯喽鹪V。”

艾薩克曼主張對(duì)言論自由作廣義解釋，只有在很小的一部分情況下才可以對(duì)其進(jìn)行限制。當(dāng)一則針對(duì)某一公眾人物的批評(píng)性評(píng)論出版之后，無(wú)論它是如何讓人無(wú)法接受，只要它并沒(méi)有對(duì)這名公眾人物造成實(shí)際的損害，這種言論就是應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)的。就福爾韋爾這件事說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)合理相信弗林特的模擬廣告中所揭示的內(nèi)容是真的，因此這名牧師唯一受到的傷害也不過(guò)是遭受了一點(diǎn)情感上的痛苦。如果美國(guó)真正重視言論和出版自由，那么不能僅僅出于憤怒就讓言論者閉上嘴巴。

1988年2月24日上午，最高法院給出終審裁決：“一個(gè)炫耀著他全無(wú)瑕疵的個(gè)人記錄和高尚的道德品質(zhì)的候選人，并不能因?yàn)樗膶?duì)手或者一位勤勞的記者提出相反的意見(jiàn)而大叫‘犯規(guī)’。”最高法院的8名法官?zèng)]有就弗林特過(guò)激且似是而非的行為就事論事，而是指出了此案更加深層的意義所在。這一判決更加明確地賦予美國(guó)人民評(píng)論社會(huì)名流和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利，從而為第一修正案注入新的活力：哲學(xué)家、批評(píng)家和色情文學(xué)出版商，享有同等的言論自由，鉗制任何一個(gè)人的言論自由，將不可避免地讓其他人保持緘默。

這一年恰好是美國(guó)憲法簽署兩百周年，借用法學(xué)家和歷史學(xué)家羅德尼·斯莫拉的說(shuō)法：“歷史表明，在大多數(shù)情況下，有關(guān)第一修正案的偉大戰(zhàn)役，都是由那些受我們的文化排斥和忽視的人，……我們的民權(quán)活動(dòng)家，我們的三K黨，我們的拉里·弗林特攻下的。”

搖搖欲墜的法律哭墻

《搖搖欲墜的哭墻》第一章“生存還是死亡”，講述的是“凱倫·安·奎南和死亡的權(quán)利”。

1975年4月15日，21歲的凱倫·安和室友們外出參加生日聚會(huì)時(shí)，在酒館里喝了混有鎮(zhèn)靜劑和酒精的飲料，從而變成昏迷不醒的植物人。隨著時(shí)間的推移，她的養(yǎng)父母約瑟夫和朱麗葉·奎南夫婦，實(shí)在不能忍受養(yǎng)女繼續(xù)依賴醫(yī)療機(jī)械維持毫無(wú)希望的生命，聘請(qǐng)律師提起爭(zhēng)取死亡權(quán)利的訴訟。這一案件的勝訴，使美國(guó)人獲得了在大多數(shù)情況下決定自己死亡方式的權(quán)利。

需要指出的是，在這一案例中發(fā)揮決定性作用的不僅僅是法律，同時(shí)還包括約瑟夫和朱麗葉·奎南夫婦作為基督教徒的宗教關(guān)懷：它意味著讓他們的女兒回到這樣的一種狀態(tài)，她的身體可以聽(tīng)到“親切的聲音將她帶向永遠(yuǎn)的安寧”。

第二章“艾米斯塔案”，講述的是“一個(gè)自由人是否可以被迫成為奴隸”的故事。該案的訴訟，使殖民地時(shí)期大肆販賣黑人奴隸的暴行，充分暴露在世人面前。美國(guó)最高法院的判決，確立了人類成員不論膚色，都擁有與生俱來(lái)的不可剝奪、不可改變的自由權(quán)利的原則。

第四章“女性的應(yīng)有地位”，講述的是“蘇珊·B.安東尼進(jìn)行投票并爭(zhēng)取選舉權(quán)”的故事。

蘇珊·B.安東尼1820年2月15日出生在馬薩諸塞州西部。作為一名年輕女教師，她在工作中形成了獨(dú)立的個(gè)性。19世紀(jì)50年代，她開(kāi)始投身于廢奴運(yùn)動(dòng)和女權(quán)運(yùn)動(dòng)。1872年11月5日上午，不具備選舉權(quán)的安東尼，帶領(lǐng)一群婦女到投票點(diǎn)參加投票。23天后，法院簽發(fā)了對(duì)于她的逮捕證。

蘇珊·B.安東尼雖然被判有罪，她長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的訴訟案例卻贏得了廣泛支持。幾乎每一個(gè)關(guān)心時(shí)事的美國(guó)人都知道安東尼的女權(quán)觀點(diǎn)。1878年，美國(guó)國(guó)會(huì)提交了賦予婦女選舉權(quán)的第十九條修正案：“合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。”該提案的批準(zhǔn)經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間，并且遇到了很多困難，直到42年后的1920年，這條修正案才被各州批準(zhǔn)通過(guò)。安東尼已經(jīng)于14年前離開(kāi)人世。

第七章“什么代價(jià)如此之高？”，講述的是“一位婦女為了生存與癌癥和她的健康維護(hù)組織之間的斗爭(zhēng)”。

39歲的尼勒娜·希爾普勒·福克斯是4個(gè)孩子的母親，1991年6月，她被診斷為乳腺癌。她和她的家人所投保的保險(xiǎn)商，加利福尼亞州第二大健康維護(hù)組織健康網(wǎng)，以各種借口拒絕支付她所需要的骨髓移植手術(shù)的費(fèi)用，由此引發(fā)了尼勒娜訴健康網(wǎng)的案件。

1993年12月28日，陪審團(tuán)給出了驚人的7700萬(wàn)美元懲罰性賠償?shù)牟脹Q，在此之前的1992年9月，尼勒娜已經(jīng)離開(kāi)人世。尼勒娜訴健康網(wǎng)一案，揭露了美國(guó)管理式醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)部的一些問(wèn)題，隨之而來(lái)的是人們對(duì)這一問(wèn)題的部分諒解。迄今為止，美國(guó)人依然在努力尋求一種可以在獲取醫(yī)療服務(wù)和控制衛(wèi)生保健成本之間進(jìn)行平衡的方法。

第八章“清洗基因庫(kù)”，講述的是“卡麗·巴克被迫接受的絕育手術(shù)以及對(duì)生殖自由的限制”，也就是當(dāng)下中國(guó)依然普遍存在的強(qiáng)制絕育的故事。故事中的卡麗·巴克，是被無(wú)端認(rèn)定為低能人的一名年輕女性。1927年10月19日，她在弗吉尼亞州癲癇病患者和低能人收容院的醫(yī)務(wù)室里，被強(qiáng)制實(shí)施了絕育手術(shù)。經(jīng)過(guò)卡麗絕育案的合法性證明而正式出臺(tái)的弗吉尼亞絕育法，在世界范圍內(nèi)引起一系列的連鎖反應(yīng)。以此為藍(lán)本，德國(guó)于1933年7月14日通過(guò)絕育示范法，為納粹分子通過(guò)槍和毒氣來(lái)純凈基因庫(kù)提供了法律依據(jù)。從對(duì)所謂“不健全人”實(shí)施強(qiáng)制性絕育手術(shù)，到針對(duì)猶太人的種族大屠殺，中間只有一步之遙。

哭墻是猶太教的遺跡，又稱西墻。位于耶路撒冷東區(qū)老城的東部，長(zhǎng)160英尺，由大石砌成。它既是以色列一再亡國(guó)的實(shí)物證明，也是猶太民族生生不息并且敗中取勝的精神象征。發(fā)生在法庭上的大凡是悲慘故事，法律審判過(guò)程中又充滿著難以預(yù)期的不確實(shí)性。一個(gè)經(jīng)典案例的確立，往往取決于當(dāng)事人及其律師富于精神感召力的庭審辯護(hù)，和陪審席上的12位陪審員以及最高法院法官席上的9位大法官的理性智慧。充滿血與淚的搖搖欲墜的法律哭墻，就是由包括當(dāng)事人、律師、法官、陪審團(tuán)在內(nèi)的法律人，運(yùn)用他們的良知、責(zé)任、智慧、勇氣共同支撐起來(lái)的。借用該書“引言”中的話說(shuō)：“每天，成千上萬(wàn)的美國(guó)人享受著處分自己的財(cái)產(chǎn)和身體的自由，發(fā)表言論的自由，選舉的自由，這些都是150年來(lái)生活在各州的美國(guó)人在法庭上進(jìn)行艱難斗爭(zhēng)的結(jié)果。”

《搖搖欲墜的哭墻》 (美)邁克爾·利夫、米切爾·考德威爾合著，潘偉杰、高韡、朱慧慧合譯，新星出版社2006年8月。

1.美國(guó)具有很濃厚的清教徒傳統(tǒng)，很多人追求一種“清廉”的生活。19世紀(jì)中期，美國(guó)一些地方的居民開(kāi)始尋求以法律手段制裁酒徒。這種呼聲漸漸得到全國(guó)范圍的呼應(yīng)，以維護(hù)傳統(tǒng)家庭為己任的婦女組織更是其中的主力軍。終于，1919年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)憲法第八修正案，也就是《全國(guó)禁酒令》，規(guī)定自次年起，一切生產(chǎn)、銷售、飲用酒類的行為非法。
可以想象，全國(guó)禁酒令引起什么樣的后果。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)偷偷違反禁酒令的行為是如此普遍，使得該法律幾乎成為美國(guó)歷史上最大的笑話。十余年后美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大蕭條，酒成為慰藉心靈的寵物，于是羅斯福在競(jìng)選綱領(lǐng)中，明確提出廢除禁酒令。1933年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)憲法第二十一修正案，取代第八修正案。全國(guó)禁酒令宣告徹底失敗。
2.美國(guó)的歷史由那艘載著一百多名清教徒的“五月花號(hào)”被風(fēng)暴吹到馬薩諸塞海灣，這些清教徒登上了不是由他們事先選擇的莽莽荒原開(kāi)始，這是大家都很熟悉的故事

這些清教徒登陸之后很快就以自愿訂立契約的方式建立了法律、章程以建構(gòu)社會(huì)，這些章程、法律全都來(lái)自于《圣經(jīng)》。其中有些法律在我們今天看來(lái)是苛嚴(yán)得無(wú)法想像的，因?yàn)槌送当I、殺人、不信神、通奸要被嚴(yán)懲之外，怠惰、飲酒、吸煙也在禁戒之列，懲罰之嚴(yán)也出乎我們想像，動(dòng)用死刑和鞭笞的條款很多，但這一切全都出自清教徒自己的自由意志。

美國(guó)歷史簡(jiǎn)介
第一章 殖民地時(shí)期

第二章 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

第三章 全國(guó)政府的成立

第四章 開(kāi)拓西部和美國(guó)文化的演進(jìn)

第五章 地區(qū)沖突

第六章 發(fā)展與改革時(shí)期

第七章 海外的沖突與國(guó)內(nèi)的變革

第八章 現(xiàn)代美國(guó)

附注

第一章 殖民地時(shí)期

第二章 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

第三章 全國(guó)政府的成立

第四章 開(kāi)拓西部和美國(guó)文化的演進(jìn)

第五章 地區(qū)沖突

第六章 發(fā)展與改革時(shí)期

第七章 海外的沖突與國(guó)內(nèi)的變革

第八章 現(xiàn)代美國(guó)

附注

第一章 殖民地時(shí)期

第二章 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

第三章 全國(guó)政府的成立

第四章 開(kāi)拓西部和美國(guó)文化的演進(jìn)

第五章 地區(qū)沖突

第六章 發(fā)展與改革時(shí)期

第七章 海外的沖突與國(guó)內(nèi)的變革

第八章 現(xiàn)代美國(guó)

附注
美國(guó)憲法(1787)

我們合眾國(guó)人民，為建立更完善的聯(lián)邦，樹(shù)立正義，保障國(guó)內(nèi)安寧，提供共同防務(wù)，促進(jìn)公共福利，并使我們自己和后代得享自由的幸福，特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。

第 一 條

第一款 本憲法授予的全部立法權(quán)，屬于由參議院和眾議院組成的合眾國(guó)國(guó)會(huì)。

第二款 眾議院由各州人民每?jī)赡赀x舉產(chǎn)生的眾議員組成。每個(gè)州的選舉人須具備該州州議會(huì)人數(shù)最多一院選舉人所必需的資格。

凡年齡不滿二十五歲，成為合眾國(guó)公民不滿七年，在一州當(dāng)選時(shí)不是該州居民者，不得擔(dān)任眾議員。

[眾議員名額和直接稅稅額，在本聯(lián)邦可包括的各州中，按照各自人口比例進(jìn)行分配。各州人口數(shù)，按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定。自由人總數(shù)包括必須服一定年限勞役的人，但不包括未被征稅的印第安人。人口的實(shí)際統(tǒng)計(jì)在合眾國(guó)國(guó)會(huì)第一次會(huì)議后三年內(nèi)和此后每十年內(nèi)，依法律規(guī)定的方式進(jìn)行。每三萬(wàn)人選出的眾議員人數(shù)不得超過(guò)一名，但每州至少須有一名眾議員；在進(jìn)行上述人口統(tǒng)計(jì)以前，新罕布什爾州有權(quán)選出三名，馬薩諸塞州八名，羅得島州和普羅維登斯種植地一名，康涅狄格州五名，紐約州六名，新澤西州四名，賓夕法尼亞州八名，特拉華州一名，馬里蘭州六名，弗吉尼亞州十名，北卡羅來(lái)納州五名，南卡羅來(lái)納州五名，佐治亞州三名。

任何一州代表出現(xiàn)缺額時(shí)，該州行政當(dāng)局應(yīng)發(fā)布選舉令，以填補(bǔ)此項(xiàng)缺額。

眾議院選舉本院議長(zhǎng)和其他官員，并獨(dú)自擁有彈劾權(quán)。

第三款 合眾國(guó)參議院由每州州議會(huì)選舉的兩名參議員組成，任期六年；每名參議員有一票表決權(quán)。

參議員在第一次選舉后集會(huì)時(shí)，立即分為人數(shù)盡可能相等的三個(gè)組。第一組參議員席位在第二年年終空出，第二組參議員席位在第四年年終空出，第三組參議員席位在第六年年終空出，以便三分之一的參議員得每二年改選一次。在任何一州州議會(huì)休會(huì)期間，如因辭職或其他原因而出現(xiàn)缺額時(shí)，該州行政長(zhǎng)官在州議會(huì)下次集會(huì)填補(bǔ)此項(xiàng)缺額前，得任命臨時(shí)參議員。

凡年齡不滿三十歲，成為合眾國(guó)公民不滿九年，在一州當(dāng)選時(shí)不是該州居民者，不得擔(dān)任參議員。

合眾國(guó)副總統(tǒng)任參議院議長(zhǎng)，但除非參議員投票時(shí)贊成票和反對(duì)票相等，無(wú)表決權(quán)。

參議院選舉本院其他官員，并在副總統(tǒng)缺席或行使合眾國(guó)總統(tǒng)職權(quán)時(shí)，選舉一名臨時(shí)議長(zhǎng)。

參議院獨(dú)自擁有審判一切彈劾案的權(quán)力。為此目的而開(kāi)庭時(shí)，全體參議員須宣誓或作代誓宣言。合眾國(guó)總統(tǒng)受審時(shí)，最高法院首席大法官主持審判。無(wú)論何人，非經(jīng)出席參議員三分之二的同意，不得被定罪。

彈劾案的判決，不得超出免職和剝奪擔(dān)任和享有合眾國(guó)屬下有榮譽(yù)、有責(zé)任或有薪金的任何職務(wù)的資格。但被定罪的人，仍可依法起訴、審判、判決和懲罰。

第四款 舉行參議員和眾議員選舉的時(shí)間、地點(diǎn)和方式，在每個(gè)州由該州議會(huì)規(guī)定。但除選舉參議員的地點(diǎn)外，國(guó)會(huì)得隨時(shí)以法律制定或改變這類規(guī)定。

國(guó)會(huì)每年至少開(kāi)會(huì)一次，除非國(guó)會(huì)以法律另訂日期外，此會(huì)議在十二月第一個(gè)星期一舉行。

第五款 每院是本院議員的選舉、選舉結(jié)果報(bào)告和資格的裁判者。每院議員過(guò)半數(shù)，即構(gòu)成議事的法定人數(shù)；但不足法定人數(shù)時(shí)，得逐日休會(huì)，并有權(quán)按每院規(guī)定的方式和罰則，強(qiáng)迫缺席議員出席會(huì)議。

每院得規(guī)定本院議事規(guī)則，懲罰本院議員擾亂秩序的行為，并經(jīng)三之二議員的同意開(kāi)除議員。

每院應(yīng)有本院會(huì)議記錄，并不時(shí)予以公布，但它認(rèn)為需要保密的部分除外。每院議員對(duì)于任何問(wèn)題的贊成票和反對(duì)票，在出席議員五分之一的請(qǐng)求下，應(yīng)載入會(huì)議記錄。

在國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)期間，任何一院，未經(jīng)另一院同意，不得休會(huì)三日以上，也不得到非兩院開(kāi)會(huì)的任何地方休會(huì)。

第六款 參議員和眾議員應(yīng)得到服務(wù)的報(bào)酬，此項(xiàng)報(bào)酬由法律確定并由合眾國(guó)國(guó)庫(kù)支付。他們除犯叛國(guó)罪、重罪和妨害治安罪外，在一切情況下都享有在出席各自議院會(huì)議期間和往返于各自議院途中不受逮捕的特權(quán)。他們不得因在各自議院發(fā)表的演說(shuō)或辯論而在任何其他地方受到質(zhì)問(wèn)。

參議員或眾議員在當(dāng)選任期內(nèi)，不得被任命擔(dān)任在此期間設(shè)置或增薪的合眾國(guó)管轄下的任何文官職務(wù)。凡在合眾國(guó)屬下任職者，在繼續(xù)任職期間不得擔(dān)任任何一院議員。

第七款 所有征稅議案應(yīng)首先在眾議院提出，但參議院得像對(duì)其他議案一樣，提出或同意修正案。

眾議院和參議院通過(guò)的每一議案，在成為法律前須送交合眾國(guó)總統(tǒng)。總統(tǒng)如批準(zhǔn)該議案，即應(yīng)簽署；如不批準(zhǔn)，則應(yīng)將該議案同其反對(duì)意見(jiàn)退回最初提出該議案的議院。該院應(yīng)特此項(xiàng)反對(duì)見(jiàn)詳細(xì)載入本院會(huì)議記錄并進(jìn)行復(fù)議。如經(jīng)復(fù)議后，該院三分之二議員同意通過(guò)該議案，該議案連同反對(duì)意見(jiàn)應(yīng)一起送交另一議院，并同樣由該院進(jìn)行復(fù)議，如經(jīng)該院三分之二議員贊同，該議案即成為法律。但在所有這類情況下，兩院表決都由贊成票和反對(duì)票決定；對(duì)該議案投贊成票和反對(duì)票的議員姓名應(yīng)分別載入每一議院會(huì)議記錄。如任何議案在送交總統(tǒng)后十天內(nèi)(星期日除外)未經(jīng)總統(tǒng)退回，該議案如同總統(tǒng)已簽署一樣，即成為法律，除非因國(guó)會(huì)休會(huì)而使該議案不能退回，在此種情況下，該議案不能成為法律。

凡須由參議院和眾議院一致同意的每項(xiàng)命令、決議或表決(關(guān)于休會(huì)問(wèn)題除外)，須送交合眾國(guó)總統(tǒng)，該項(xiàng)命令、決議或表決在生效前，須由總統(tǒng)批準(zhǔn)，如總統(tǒng)不批準(zhǔn)，則按照關(guān)于議案所規(guī)定的規(guī)則和限制，由參議院和眾議院三分之二議員重新通過(guò)。

第八款 國(guó)會(huì)有權(quán)：

規(guī)定和征收直接稅、進(jìn)口稅、捐稅和其他稅，以償付國(guó)債、提供合眾國(guó)共同防務(wù)和公共福利，但一切進(jìn)口稅、捐稅和其他稅應(yīng)全國(guó)統(tǒng)一；

以合眾國(guó)的信用借款；

管制同外國(guó)的、各州之間的和同印第安部落的商業(yè)；

制定合眾國(guó)全國(guó)統(tǒng)一的歸化條例和破產(chǎn)法；

鑄造貨幣，厘定本國(guó)貨幣和外國(guó)貨幣的價(jià)值，并確定度量衡的標(biāo)準(zhǔn)；

規(guī)定有關(guān)偽造合眾國(guó)證券和通用貨幣的罰則；

設(shè)立郵政局和修建郵政道路；

保障著作家和發(fā)明家對(duì)各自著作和發(fā)明在限定期限內(nèi)的專有權(quán)利，以促進(jìn)科學(xué)和工藝的進(jìn)步；

設(shè)立低于最高法院的法院；

界定和懲罰在公海上所犯的海盜罪和重罪以及違反國(guó)際法的犯罪行為；

宣戰(zhàn)，頒發(fā)擄獲敵船許可狀，制定關(guān)于陸上和水上捕獲的條例；

招募陸軍和供給軍需，但此項(xiàng)用途的撥款期限不得超過(guò)兩年；

建立和維持一支海軍；

制定治理和管理陸海軍的條例；

規(guī)定征召民兵，以執(zhí)行聯(lián)邦法律、鎮(zhèn)壓叛亂和擊退入侵；

規(guī)定民兵的組織、裝備和訓(xùn)練，規(guī)定用來(lái)為合眾國(guó)服役的那些民兵的管理，但民兵軍官的任命和按國(guó)會(huì)規(guī)定的條例訓(xùn)練民兵的權(quán)力，由各州保留；

對(duì)于由某些州讓與合眾國(guó)、經(jīng)國(guó)會(huì)接受而成為合眾國(guó)政府所在地的地區(qū)(不得超過(guò)十平方英里)，在任何情況下都行使獨(dú)有的立法權(quán)；對(duì)于經(jīng)州議會(huì)同意、由合眾國(guó)在該州購(gòu)買的用于建造要塞、彈藥庫(kù)、兵工廠、船塢和其他必要建筑物的一切地方，行使同樣的權(quán)力；以及制定為行使上述各項(xiàng)權(quán)力和由本憲法授予合眾國(guó)政府或其任何部門或官員的一切其他權(quán)力所必要和適當(dāng)?shù)乃蟹伞?

第九款 現(xiàn)有任何一州認(rèn)為得準(zhǔn)予入境之人的遷移或入境，在一千八百零八年以前，國(guó)會(huì)不得加以禁止，但對(duì)此種人的入境，每人可征不超過(guò)十美元的稅。不得中止人身保護(hù)狀的特權(quán)，除非發(fā)生叛亂或入侵時(shí)公共安全要求中止這項(xiàng)特權(quán)。

不得通過(guò)公民權(quán)利剝奪法案或追溯既往的法律。

除依本憲法上文規(guī)定的人口普查或統(tǒng)計(jì)的比例，不得征收人頭稅或其他直接稅。

對(duì)于從任何一州輸出的貨物，不得征稅。

任何商業(yè)或稅收條例，都不得給予一州港口以優(yōu)惠于他州港口的待遇；開(kāi)往或開(kāi)出一州的船舶，不得被強(qiáng)迫在他州入港、出港或納稅。

除根據(jù)法律規(guī)定的撥款外，不得從國(guó)庫(kù)提取款項(xiàng)。一切公款收支的定期報(bào)告書和賬目，應(yīng)不時(shí)予以公布。

合眾國(guó)不得授予貴族爵位。凡在合眾國(guó)屬下?lián)稳魏斡行浇鸹蛴胸?zé)任的職務(wù)的人，未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得從任何國(guó)王、君主或外國(guó)接受任何禮物、俸祿、官職或任何一種爵位。

第十款 任何一州都不得：締結(jié)任何條約，參加任何同盟或邦聯(lián)；頒發(fā)捕獲敵船許可狀；鑄造貨幣；發(fā)行紙幣；使用金銀幣以外的任何物品作為償還債務(wù)的貨幣；通過(guò)任何公民權(quán)利剝奪法案、追溯既往的法律或損害契約義務(wù)的法律；或授予任何貴族爵位。

任何一州，未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得對(duì)進(jìn)口貨或出口貨征收任何稅款，但為執(zhí)行本州檢查法所絕對(duì)必需者除外。任何一州對(duì)進(jìn)口貨或出口貨所征全部稅款的純收益供合眾國(guó)國(guó)庫(kù)使用；所有這類法律得由國(guó)會(huì)加以修正和控制。

任何一州，未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得征收任何船舶噸位稅，不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦，不得與他州或外國(guó)締結(jié)協(xié)定或盟約，除非實(shí)際遭到入侵或遇刻不容緩的緊迫危險(xiǎn)時(shí)不得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

第 二 條

第一款 行政權(quán)屬于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)。總統(tǒng)任期四年，副總統(tǒng)的任期相同。總統(tǒng)和副總統(tǒng)按以下方法選舉；每個(gè)州依照該州議會(huì)所定方式選派選舉人若干人，其數(shù)目同該州在國(guó)會(huì)應(yīng)有的參議員和眾議員總?cè)藬?shù)相等。但參議員或眾議員，或在合眾國(guó)屬下?lián)斡胸?zé)任或有薪金職務(wù)的人，不得被選派為選舉人。

選舉人在各自州內(nèi)集會(huì)，投票選舉兩人，其中至少有一人不是選舉人本州的居民。選舉人須開(kāi)列名單，寫明所有被選人和每人所得票數(shù)；在該名單上簽名作證，將封印后的名單送合眾國(guó)政府所在地，交參議院議長(zhǎng)收。參議院議長(zhǎng)在參議院和眾議院全體議員面前開(kāi)拆所有證明書，然后計(jì)算票數(shù)。得票最多的人，如所得票數(shù)超過(guò)所選派選舉人總數(shù)的半數(shù)，即為總統(tǒng)。如獲得此種過(guò)半數(shù)票的人不止一人，且得票相等，眾議院應(yīng)立即投票選舉其中一人為總統(tǒng)。如無(wú)人獲得過(guò)半數(shù)票；該院應(yīng)以同樣方式從名單上得票最多的五人中選舉一人為總統(tǒng)。但選舉總統(tǒng)時(shí)，以州為單位計(jì)票，每州代表有一票表決權(quán)；三分之二的州各有一名或多名眾議員出席，即構(gòu)成選舉總統(tǒng)的法定人數(shù)，選出總統(tǒng)需要所有州的過(guò)半數(shù)票。在每種情況下，總統(tǒng)選出后，得選舉人票最多的人，即為副總統(tǒng)。但如果有兩人或兩人以上得票相等，參議院應(yīng)投票選舉其中一人為副總統(tǒng)。

國(guó)會(huì)得確定選出選舉人的時(shí)間和選舉人投票日期，該日期在全合眾國(guó)應(yīng)為同一天。

無(wú)論何人，除生為合眾國(guó)公民或在本憲法采用時(shí)已是合眾國(guó)公民者外，不得當(dāng)選為總統(tǒng)；凡年齡不滿三十五歲、在合眾國(guó)境內(nèi)居住不滿十四年者，也不得當(dāng)選為總統(tǒng)。

如遇總統(tǒng)被免職、死亡、辭職或喪失履行總統(tǒng)權(quán)力和責(zé)任的能力時(shí)，總統(tǒng)職務(wù)應(yīng)移交副總統(tǒng)。國(guó)會(huì)得以法律規(guī)定在總統(tǒng)和副總統(tǒng)兩人被免職、死亡、辭職或喪失任職能力時(shí)，宣布應(yīng)代理總統(tǒng)的官員。該官員應(yīng)代理總統(tǒng)直到總統(tǒng)恢復(fù)任職能力或新總統(tǒng)選出為止。

總統(tǒng)在規(guī)定的時(shí)間，應(yīng)得到服務(wù)報(bào)酬，此項(xiàng)報(bào)酬在其當(dāng)選擔(dān)任總統(tǒng)任期內(nèi)不得增加或減少。總統(tǒng)在任期內(nèi)不得接受合眾國(guó)或任何一州的任何其他俸祿。

總統(tǒng)在開(kāi)始執(zhí)行職務(wù)前，應(yīng)作如下宣誓或代誓宣言：“我莊嚴(yán)宣誓(或宣言)我一定忠實(shí)執(zhí)行合眾國(guó)總統(tǒng)職務(wù)，竭盡全力維護(hù)、保護(hù)和捍衛(wèi)合眾國(guó)憲法”。

策二款 總統(tǒng)是合眾國(guó)陸軍、海軍和征調(diào)為合眾國(guó)服役的各州民兵的總司令。他得要求每個(gè)行政部門長(zhǎng)官就他們各自職責(zé)有關(guān)的任何事項(xiàng)提出書面意見(jiàn)。他有權(quán)對(duì)危害合眾國(guó)的犯罪行為發(fā)布緩刑令和赦免令，但彈劾案除外。

總統(tǒng)經(jīng)咨詢參議院和取得其同意有權(quán)締結(jié)條約，但須經(jīng)出席參議員三分之二的批準(zhǔn)。他提名，并經(jīng)咨詢參議院和取得其同意，任命大使、公使和領(lǐng)事、最高法院法官和任命手續(xù)未由本憲法另行規(guī)定而應(yīng)由法律規(guī)定的合眾國(guó)所有其他官員。但國(guó)會(huì)認(rèn)為適當(dāng)時(shí)，得以法律將這類低級(jí)官員的任命權(quán)授予總統(tǒng)一人、法院或各部部長(zhǎng)。

總統(tǒng)有權(quán)委任人員填補(bǔ)在參議院休會(huì)期間可能出現(xiàn)的官員缺額，此項(xiàng)委任在參議院下期會(huì)議結(jié)束時(shí)滿期。

第三款 總統(tǒng)應(yīng)不時(shí)向國(guó)會(huì)報(bào)告聯(lián)邦情況，并向國(guó)會(huì)提出他認(rèn)為必要和妥善的措施供國(guó)會(huì)審議。在非常情況下，他得召集兩院或任何一院開(kāi)會(huì)。如遇兩院對(duì)休會(huì)時(shí)間有意見(jiàn)分歧時(shí)，他可使兩院休會(huì)到他認(rèn)為適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。他應(yīng)接見(jiàn)大使和公使。他應(yīng)負(fù)責(zé)使法律切實(shí)執(zhí)行，并委任合眾國(guó)的所有官員。

第四款 總統(tǒng)、副總統(tǒng)和合眾國(guó)的所有文職官員，因叛國(guó)、賄賂或其他重罪和輕罪而受彈劾并被定罪時(shí)，應(yīng)予免職。

第 三 條

第一款 合眾國(guó)的司法權(quán)，屬于最高法院和國(guó)會(huì)不時(shí)規(guī)定和設(shè)立的下級(jí)法院。最高法院和下級(jí)法院的法官如行為端正，得繼續(xù)任職，并應(yīng)在規(guī)定的時(shí)間得到服務(wù)報(bào)酬，此項(xiàng)報(bào)酬在他們繼續(xù)任職期間不得減少。

第二款 司法權(quán)的適用范圍包括：由于本憲法、合眾國(guó)法律和根據(jù)合眾國(guó)權(quán)力已締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)的條約而產(chǎn)生的一切普通法的和衡平法的案件；涉及大使、公使和領(lǐng)事的一切案件；關(guān)于海事法和海事管轄權(quán)的一切案件；合眾國(guó)為一方當(dāng)事人的訴訟；兩個(gè)或兩個(gè)以上州之間的訴訟；一州和他州公民之間的訴訟；不同州公民之間的訴訟；同州公民之間對(duì)不同州讓與土地的所有權(quán)的訴訟；一州或其公民同外國(guó)或外國(guó)公民或國(guó)民之間的訴訟。

涉及大使、公使和領(lǐng)事以及一州為一方當(dāng)事人的一切案件，最高法院具有第一審管轄權(quán)。對(duì)上述所有其他案件，不論法律方面還是事實(shí)方面，最高法院具有上訴審管轄權(quán)，但須依照國(guó)會(huì)所規(guī)定的例外和規(guī)章。

除彈劾案外，一切犯罪由陪審團(tuán)審判；此種審判應(yīng)在犯罪發(fā)生的州內(nèi)舉行；但如犯罪不發(fā)生在任何一州之內(nèi)，審判應(yīng)在國(guó)會(huì)以法律規(guī)定的一個(gè)或幾個(gè)地點(diǎn)舉行。

第三款 對(duì)合眾國(guó)的叛國(guó)罪只限于同合眾國(guó)作戰(zhàn)，或依附其敵人，給予其敵人以幫助和鼓勵(lì)。無(wú)論何人，除根據(jù)兩個(gè)證人對(duì)同一明顯行為的作證或本人在公開(kāi)法庭上的供認(rèn)，不得被定為叛國(guó)罪。

國(guó)會(huì)有權(quán)宣告對(duì)叛國(guó)罪的懲罰，但因叛國(guó)罪而剝奪公民權(quán)，不得造成血統(tǒng)玷污，除非在被剝奪者在世期間，也不得沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)。

第 四 條

第一款 每個(gè)州對(duì)于他州的公共法律、案卷和司法程序，應(yīng)給予充分信任和尊重。國(guó)會(huì)得以一般法律規(guī)定這類法律、案卷和司法程序如何證明和具有的效力。

第二款 每個(gè)州的公民享有各州公民的一切特權(quán)和豁免權(quán)。

在任何一州被控告犯有叛國(guó)罪、重罪或其他罪行的人，逃脫法網(wǎng)而在他州被尋獲時(shí)，應(yīng)根據(jù)他所逃出之州行政當(dāng)局的要求將他交出，以便解送到對(duì)犯罪行為有管轄權(quán)的州。

根據(jù)一州法律須在該州服勞役或勞動(dòng)的人，如逃往他州，不得因他州的法律或規(guī)章而免除此種勞役或勞動(dòng)，而應(yīng)根據(jù)有權(quán)得到此勞役或勞動(dòng)之當(dāng)事人的要求將他交出。

第三款 新州得由國(guó)會(huì)接納加入本聯(lián)邦；但不得在任何其他州的管轄范圍內(nèi)組成或建立新州；未經(jīng)有關(guān)州議會(huì)和國(guó)會(huì)的同意，也不得合并兩個(gè)或兩個(gè)以上的州或幾個(gè)州的一部分組成新州。

國(guó)會(huì)對(duì)于屬于合眾國(guó)的領(lǐng)土或其他財(cái)產(chǎn)，有權(quán)處置和制定一切必要的條例和規(guī)章。對(duì)本憲法條文不得作有損于合眾國(guó)或任何一州的任何權(quán)利的解釋。

第四款 合眾國(guó)保證本聯(lián)邦各州實(shí)行共和政體，保護(hù)每州免遭入侵，并應(yīng)州議會(huì)或州行政長(zhǎng)官(在州議會(huì)不能召開(kāi)時(shí))的請(qǐng)求平定內(nèi)亂。

第 五 條

國(guó)會(huì)在兩院三分之二議員認(rèn)為必要時(shí)，應(yīng)提出本憲法的修正案，或根據(jù)各州三分之二州議會(huì)的請(qǐng)求，召開(kāi)制憲會(huì)議提出修正案。不論哪種方式提出的修正案，經(jīng)各州四分之三州議會(huì)或四分之三州制憲會(huì)議的批準(zhǔn)，即實(shí)際成為本憲法的一部分而發(fā)生效力；采用哪種批準(zhǔn)方式，得由國(guó)會(huì)提出建議。但在一千八百零八年以前制定的修正案，不得以任何形式影響本憲法第一條第九款第一項(xiàng)和第四項(xiàng);任何一州，不經(jīng)其同意，不得被剝奪它在參議院的平等投票權(quán)。

第 六 條

本憲法采用前訂立的一切債務(wù)和承擔(dān)的一切義務(wù)，對(duì)于實(shí)行本憲法的合眾國(guó)同邦聯(lián)時(shí)期一樣有效。

本憲法和依本憲法所制定的合眾國(guó)法律，以及根據(jù)合眾國(guó)的權(quán)力已締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)的一切條約，都是全國(guó)的最高法律；每個(gè)州的法官都應(yīng)受其約束，即使州的憲法和法律中有與之相抵觸的內(nèi)容。

上述參議員和眾議員，各州州議會(huì)議員，以及合眾國(guó)和各州所有行政和司法官員，應(yīng)宣誓或作代誓宣言擁護(hù)本憲法；但決不得以宗教信仰作為擔(dān)任合眾國(guó)屬下任何官職或公職的必要資格。

第 七 條

經(jīng)九個(gè)州制憲會(huì)議的批準(zhǔn)，即足以使本憲法在各批準(zhǔn)州成立。本憲法于耶酥紀(jì)元一千七百八十七年，即美利堅(jiān)合眾國(guó)獨(dú)立后第十二年的九月十七日，經(jīng)出席各州在制憲會(huì)議上一致同意后制定。我們謹(jǐn)在此簽名作證。

主席、弗吉尼亞州代表喬治·華盛頓

新罕布什爾州

約翰·蘭登 尼古拉斯·吉爾曼

馬薩諸塞州

納撒尼爾·戈勒姆 魯弗斯·金

康涅狄格州

威廉·塞繆爾·約翰遜 羅杰·謝爾曼

紐約州

亞歷山大·漢密爾頓

新澤西州

威廉·利文斯頓 威廉·帕特森

戴維·布里爾利 喬納森·戴頓

賓夕法尼亞州

本杰明·富蘭克林 托馬斯·菲茨西蒙斯

托馬斯·米夫林 賈雷德·英格索爾

羅伯特·莫里斯 詹姆斯·威爾遜

喬治·克萊默 古·莫里斯

特拉華州

喬治·里德 理查德·巴西特

小岡寧·貝德福德

雅各布·布魯姆 約翰·迪金森

馬里蘭州

詹姆斯·麥克亨利 丹尼爾·卡羅爾

圣托馬斯·詹尼弗的丹尼爾

弗吉尼亞州

約翰·布萊爾 小詹姆斯·麥迪遜

北卡羅來(lái)納州

威廉·布朗特 休·威廉森

理查德·多布斯·斯佩特

南卡羅來(lái)納州

約翰·拉特利奇 查爾斯·平克尼

查爾斯·科茨沃斯·平克尼 皮爾斯·巴特勒

佐治亞州

威廉·費(fèi)尤 亞伯拉罕·鮑德溫

證人：威廉·杰克遜，秘書
按照原憲法第五條、由國(guó)會(huì)提出并經(jīng)各州批準(zhǔn)、增添和修改美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法的條款
第一條修正案
[前十條修正案于1789年9月25日提出，1791年12月15日批準(zhǔn)，被稱為“權(quán)利法案”。]
國(guó)會(huì)不得制定關(guān)于下列事項(xiàng)的法律：確立國(guó)教或禁止信教自由；剝奪言論自由或出版自由；或剝奪人民和平集會(huì)和向政府請(qǐng)?jiān)干煸┑臋?quán)利。
第二條修正案
管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需的，因此人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯。
第三條修正案
未經(jīng)房主同意，士兵平時(shí)不得駐扎在任何住宅；除依法律規(guī)定的方式，戰(zhàn)時(shí)也不得駐扎。
第四條修正案
人民的人身、住宅、文件和財(cái)產(chǎn)不受無(wú)理搜查和扣押的權(quán)利，不得侵犯。除依據(jù)可能成立的理由，以宣誓或代誓宣言保證，并詳細(xì)說(shuō)明搜查地點(diǎn)和扣押的人或物，不得發(fā)出搜查和扣押狀。
第五條修正案
無(wú)論何入，除非根據(jù)大陪審團(tuán)的報(bào)告或起訴書，不受死罪或其他重罪的審判，但發(fā)生在陸、海軍中或發(fā)生在戰(zhàn)時(shí)或出現(xiàn)公共危險(xiǎn)時(shí)服役的民兵中的案件除外。任何人不得因同一犯罪行為而兩次遭受生命或身體的危害；不得在任何刑事案件中被迫自證其罪；不經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得被剝奪生命、自由或財(cái)產(chǎn)。不給予公平賠償，私有財(cái)產(chǎn)不得充作公用。
第六條修正案
在一切刑事訴訟中，被告有權(quán)由犯罪行為發(fā)生地的州和地區(qū)的公正陪審團(tuán)予以迅速和公開(kāi)的審判，該地區(qū)應(yīng)事先已由法律確定；得知控告的性質(zhì)和理由；同原告證人對(duì)質(zhì)；以強(qiáng)制程序取得對(duì)其有利的證人；并取得律師幫助為其辯護(hù)。
第七條修正案
在習(xí)慣法的訴訟中，其爭(zhēng)執(zhí)價(jià)額超過(guò)二十美元，由陪審團(tuán)審判的權(quán)利應(yīng)受到保護(hù)。由陪審團(tuán)裁決的事實(shí)，合眾國(guó)的任何法院除非按照習(xí)慣法規(guī)則，不得重新審查。
第八條修正案
不得要求過(guò)多的保釋金，不得處以過(guò)重的罰金，不得施加殘酷和非常的懲罰。
第九條修正案
本憲法對(duì)某些權(quán)利的列舉，不得被解釋為否定或輕視由人民保留的其他權(quán)利。
第十條修正案
憲法未授予合眾國(guó)、也未禁止各州行使的權(quán)力，由各州各自保留，或由人民保留。
第十一條修正案
[1794年3月4日提出，1795年2月7日批準(zhǔn)]
合眾國(guó)的司法權(quán)，不得被解釋為適用于由他州公民或任何外國(guó)公民或國(guó)民對(duì)合眾國(guó)一州提出的或起訴的任何普通法或衡平法的訴訟。
第十二條修正案
[1803年12月9日提出，1804年7月27日批準(zhǔn)]
選舉人在各自州內(nèi)集會(huì)，投票選舉總統(tǒng)和副總統(tǒng)，其中至少有一人不是選舉人本州的居民。選舉人須在選票上寫明被選為總統(tǒng)之人的姓名，并在另一選票上寫明校選為副總統(tǒng)之人的姓名。選舉人須將所有被選為總統(tǒng)之人和所有被選為副總統(tǒng)之人分別開(kāi)列名單，寫明每人所得票數(shù)；在該名單上簽名作證，將封印后的名單送合眾國(guó)政府所在地，交參議院議長(zhǎng)收。參議院議長(zhǎng)在參議院和眾議院全體議員面前開(kāi)拆所有證明書，然后計(jì)算票數(shù)。獲得總統(tǒng)選票最多的人，如所得票數(shù)超過(guò)所選派選舉人總數(shù)的半數(shù)，即為總統(tǒng)。如無(wú)人獲得這種過(guò)半數(shù)票，眾議院應(yīng)立即從被選為總統(tǒng)之人名單中得票最多的但不超過(guò)三人中間，投票選舉總統(tǒng)。但選舉總統(tǒng)時(shí)，以州為單位計(jì)票，每州代表有一票表決權(quán)。三分之二的州各有一名或多名眾議員出席，即構(gòu)成選舉總統(tǒng)的法定人數(shù)，選出總統(tǒng)需要所有州的過(guò)半數(shù)票。[當(dāng)選舉總統(tǒng)的權(quán)力轉(zhuǎn)移到眾議院時(shí)，如該院在次年三月四日前尚未選出總統(tǒng)，則由副總統(tǒng)代理總統(tǒng)，如同總統(tǒng)死亡或憲法規(guī)定的其他喪失任職能力的情況一樣。得副總統(tǒng)選票最多的人，如所得票數(shù)超過(guò)所選派選舉人總數(shù)的半數(shù)，即為副總統(tǒng)。如無(wú)人得過(guò)半數(shù)票，參議院應(yīng)從名單上得票最多的兩人中選舉副總統(tǒng)。選舉副總統(tǒng)的法定人數(shù)由參議員總數(shù)的三分之二構(gòu)成，選出副總統(tǒng)需要參議員總數(shù)的過(guò)半數(shù)票。但依憲法無(wú)資格擔(dān)任總統(tǒng)的人，也無(wú)資格擔(dān)任合眾國(guó)副總統(tǒng)。
第十三條修正案
[1865年1月31日提出，1865年12月6日批準(zhǔn)]
第一款 在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方，奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在，但作為對(duì)于依法判罪的人的犯罪的懲罰除
第二款 國(guó)會(huì)有權(quán)以適當(dāng)立法實(shí)施本條。
第十四條修正案
[1866年6月13日提出，1868年7月9日批準(zhǔn)]
第一款 所有在合眾國(guó)出生或歸化合眾國(guó)并受其管轄的人，都是合眾國(guó)的和他們居住州的公民。任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵?guó)公民的特權(quán)或豁免權(quán)的任何法律；不經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)；在州管轄范圍內(nèi)，也不得拒絕給予任何人以平等法律保護(hù)。
第二款 眾議員名額，應(yīng)按各州人口比例進(jìn)行分配，此人口數(shù)包括一州的全部人口數(shù)，但不包括未被征稅的印第安人。但在選

美國(guó)法律的歷史
“終結(jié)辯論”，相當(dāng)于中國(guó)法律程序中的庭審辯論。事實(shí)上，該書并沒(méi)有完全局限于庭審辯論，而是以講述故事的方式，相對(duì)完整地介紹了美國(guó)歷史上具有里程碑意義的八個(gè)民權(quán)案例。這八個(gè)案例的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)250年，其中的庭審辯論和法律裁判，重新定義了美國(guó)的公民權(quán)利，并且深刻影響著美國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。

“第一條修正案”的言論自由

《搖搖欲墜的哭墻》并不是按時(shí)間順序來(lái)講述美國(guó)歷史上的法律故事的，特別值得注意的是，書中的三個(gè)案例都與美國(guó)憲法第一條修正案直接相關(guān)。

1789年3月4日，合眾國(guó)憲法正式成為美國(guó)的基本大法。為了彌補(bǔ)憲法的缺點(diǎn)，第一屆國(guó)會(huì)通過(guò)了十二條修正案。其中的十條于1791年12月15日正式成為憲法的一部分，并被稱為權(quán)利法案。權(quán)利法案中最具決定性意義的是第一條修正案：“國(guó)會(huì)不得制定有關(guān)下列事項(xiàng)的法律：確立一種宗教或禁止信教自由；剝奪言論自由或出版自由；或剝奪人民和平集會(huì)及向政府要求伸冤的權(quán)利。”言論自由和出版自由，又是第一條修正案的關(guān)鍵所在。

該書第五章的“事實(shí)應(yīng)該讓你自由”，講述的是“英國(guó)王室和殖民地政府企圖鉗制報(bào)紙出版商約翰·皮特·曾格和年輕的美國(guó)出版業(yè)”的故事。迄今為止，曾格案一直被視為美國(guó)新聞出版自由的奠基石。

1733年11月5日，印刷廠老板曾格出版了英屬美洲殖民地第一份專門發(fā)表反政府言論的民間報(bào)刊《紐約周刊》，用來(lái)批評(píng)新任總督科斯比的胡作非為。這份報(bào)刊的靈魂并不是曾格，而是被新任總督威廉·科斯比粗暴免職的前首席法官劉易斯·莫里斯，以及博學(xué)多才的律師詹姆斯·亞歷山大。

1734年11月2日，科斯比命令治安官逮捕曾格。1935年4月15日，法院開(kāi)始審理針對(duì)曾格的誹謗起訴。在正式開(kāi)庭的當(dāng)天，來(lái)自費(fèi)城的安德魯·漢密爾頓律師從公眾席上站起來(lái)，表示愿意接替由司法當(dāng)局為曾格指定的律師約翰·錢伯斯。

漢密爾頓是被莫里斯和亞歷山大邀請(qǐng)來(lái)的，他是一個(gè)有政治情懷的人，在他看來(lái)，這起案件不只是為一個(gè)無(wú)辜的人辯護(hù)，同時(shí)也是為法律和政治的原則辯護(hù)。他在庭審辯論時(shí)指出：“對(duì)誹謗的指控是一位邪惡的國(guó)王，一個(gè)殘暴的懦夫手中的劍，他用它來(lái)殺戮和殘害無(wú)辜的人們，他之所以這樣做，一方面是因?yàn)樗绺叩牡匚唬硪环矫媸且驗(yàn)樗狈τ職猓荒芤膊桓乙云渌姆绞交貞?yīng)人們所提出的批評(píng)。……像宗教存在異端一樣，法律也有異端，并且兩者都發(fā)生了很大的變化。我們記得在不到兩個(gè)世紀(jì)以前，一個(gè)對(duì)宗教問(wèn)題持有諸如今天在報(bào)紙上所發(fā)表的觀點(diǎn)的人，就被作為一個(gè)異端者而處以火刑。……我認(rèn)為此一點(diǎn)清楚地表明，在紐約，一個(gè)人可以非常隨意地提及他的神，但是當(dāng)他說(shuō)到他的總督時(shí)，他就得十分小心了。”

在漢密爾頓的精彩辯論的感召下，12名陪審員不顧法律規(guī)定和法官提示，一致給出了無(wú)罪判決。隨著曾格的勝訴，對(duì)英國(guó)政府持批評(píng)態(tài)度的殖民地居民，獲得了自由表達(dá)的權(quán)力。

第三章“敵人在內(nèi)部”，講述的是“廣播明星約翰·亨利·福克挑戰(zhàn)麥卡錫時(shí)代的黑名單”的故事。麥卡錫時(shí)代是美國(guó)歷史上最為黑暗的國(guó)家恐怖主義時(shí)期，該案也因此不再是傳統(tǒng)意義上的誹謗案例，它所反對(duì)的是麥卡錫主義的不實(shí)指責(zé)和無(wú)端懷疑。

1949年8月29日，美國(guó)人得到蘇聯(lián)成功制造核武器的消息，美國(guó)與蘇聯(lián)之間的冷戰(zhàn)由此開(kāi)始。美國(guó)國(guó)會(huì)成立調(diào)查委員會(huì)和忠誠(chéng)審查委員會(huì)，對(duì)有嫌疑的共產(chǎn)主義者展開(kāi)調(diào)查，從而為像麥卡錫一樣的人間敗類，提供了實(shí)施政治迫害的恐怖權(quán)力。

麥卡錫出生于1908，他很早就知道暗示和錯(cuò)誤指控的巨大影響力，并且借此一路攀升，于1953年被任命為參議院政府事務(wù)委員會(huì)的調(diào)查委員分會(huì)主席。他的朋友、聯(lián)邦調(diào)查局局長(zhǎng)J.埃德加·胡佛，向他推薦眾議院非美活動(dòng)調(diào)查委員會(huì)律師羅伊·科恩，到參議院政府事務(wù)委員會(huì)任職。調(diào)查委員會(huì)的工作是這樣進(jìn)行的：胡佛提供參議員所需要的毀壞被懷疑者名譽(yù)的信息，麥卡錫通過(guò)報(bào)紙或者在國(guó)會(huì)中宣布指控，然后由科恩以與共產(chǎn)勢(shì)力進(jìn)行合作的罪名起訴被懷疑人。

在麥卡錫的倡導(dǎo)下，美國(guó)民間相繼成立了一些針對(duì)有嫌疑的共產(chǎn)主義者展開(kāi)調(diào)查的私人組織。以編劇文森特·哈奈特為首的“AWARE”就是這樣的一個(gè)組織。該組織收集各種廣播電臺(tái)和電視臺(tái)工作人員的信息，然后在公告中暗示這些人是共產(chǎn)主義的擁護(hù)者，讓受到指控的人自己證明自己的清白。哈奈特自己和他的同伙卻借此擴(kuò)大勢(shì)力范圍從中漁利。

1955年，WCBS廣播電臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目主持人約翰·亨利·福克，被素不相識(shí)的哈奈特列入黑名單。他在路易斯·奈澤律師的協(xié)助下，打算通過(guò)法律程序維護(hù)自己的合法權(quán)利。

在福克提出誹謗訴訟之前，美國(guó)聯(lián)邦參議院免除了濫用職權(quán)的麥卡錫的職權(quán)。盡管如此，麥卡錫主義的陰影依然驅(qū)之不散，致使該案的前期調(diào)查久拖不決、困難重重。作為原告，福克付出了長(zhǎng)期失業(yè)和陷入窮困的慘痛代價(jià)。

1962年4月3日，耗時(shí)近六年的福克訴哈奈特誹謗案終于開(kāi)庭。路易斯·奈澤在總結(jié)陳詞中指控麥卡錫主義說(shuō)：“這些人靠出售愛(ài)國(guó)主義賺錢。他們不是真的要反對(duì)共產(chǎn)主義者。……麥卡錫和其他組織連一個(gè)共產(chǎn)主義者都沒(méi)有抓到，哈奈特先生和AWARE也一個(gè)都沒(méi)有抓到。如果真的有共產(chǎn)主義者，那么他們很失職，因?yàn)楦鶕?jù)憲法的規(guī)定，他們應(yīng)該已經(jīng)把共產(chǎn)主義者抓起來(lái)了。他們承認(rèn)，他們沒(méi)有采取任何行動(dòng)。”

福克的法律訴求和奈澤的法庭辯護(hù)，贏得了陪審團(tuán)的勝訴判決。該案的勝訴使美國(guó)人對(duì)憲法第一修正案的理解產(chǎn)生重大改變，同時(shí)也使福克成為這樣一類美國(guó)人的榜樣：他們真正熱愛(ài)美國(guó)，對(duì)美國(guó)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力、包容不同信仰的精神有堅(jiān)定的信心，他們認(rèn)為言論自由不僅指有權(quán)力發(fā)表不受歡迎的意見(jiàn)，而且指在發(fā)表這種意見(jiàn)時(shí)不必?fù)?dān)心受到報(bào)復(fù)。

第六章的“色情書大亨與傳教士之戰(zhàn)”，講述的是“拉里·弗林特對(duì)抗道德多數(shù)派并成為言論自由的意外贏家”的故事。

1942年11月1日，拉里·C·弗林特出生于肯塔基州大山深處的佃農(nóng)家里，14歲時(shí)通過(guò)虛報(bào)年齡應(yīng)征入伍。20多歲時(shí)，他在俄亥俄州開(kāi)辦一家名叫鄉(xiāng)巴佬避風(fēng)港的“好色客”脫衣舞酒巴，隨后又推出印有舞女照片的色情雜志《好色客》。1980年，37歲的弗林特已經(jīng)成為千萬(wàn)富翁。他在雜志中開(kāi)設(shè)“每月可恥之徒”專欄，專門對(duì)付自己的私敵。

吉爾·福爾韋爾1933年8月11日出生于美國(guó)南方弗吉尼亞州的林奇堡。1979年，他在基督教原教旨主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了政教合一的道德多數(shù)派，并于1980年支持總統(tǒng)候選人里根贏得大選。道德敗壞的弗林特和他的《好色客》，一直是福爾韋爾公開(kāi)譴責(zé)的對(duì)象。

弗林特注意到道德多數(shù)派每年賺的錢比共和黨和民主黨還要多，傳道士福爾韋爾的收入與他本該簡(jiǎn)樸的生活，更是形成鮮明的對(duì)比。于是，弗林特在1983年11月的《好色客》中，制作刊登了一個(gè)淫穢的模仿廣告，把福爾韋爾的“第一次”描繪成好像是和自己的母親在蚊蠅飛舞的戶外廁所里縱欲狂歡，從而引起福爾韋爾的法律訴訟，罪名是誹謗、侵犯隱私和故意造成精神痛苦。

在當(dāng)下中國(guó)，對(duì)于弗特林的這種模仿廣告，另有更加形象的一個(gè)名詞，叫做“惡搞”。在筆者看來(lái)，比“惡搞”更加準(zhǔn)確的名詞應(yīng)該是“搞惡”。道理很簡(jiǎn)單，比起低級(jí)趣味的色情娛樂(lè)，道貌岸然并且自以為絕對(duì)正確的政教合一，才是對(duì)于公民權(quán)利的最大威脅。對(duì)于自己的“惡搞”或“搞惡”，弗特林自有他的一套理論。他深信美國(guó)憲法第一修正案是自由社會(huì)的象征，在這樣的社會(huì)里，每一名美國(guó)人都應(yīng)當(dāng)被允許對(duì)事實(shí)是什么做出自己的決定。弗特林還深信公眾人物和政府官員應(yīng)該變得皮厚一點(diǎn)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就因?yàn)樗麄兊母星槭艿絺ΧV之法律。

為了應(yīng)對(duì)福爾韋爾的訴訟，弗特林聘請(qǐng)了一名很優(yōu)秀的辯護(hù)律師，他的名字叫阿蘭·艾薩克曼。審前準(zhǔn)備進(jìn)行了將近一年。1984年冬天，雙方第一次在勞諾克地區(qū)法院參加庭審。陪審團(tuán)認(rèn)為弗特林出于故意給福爾韋爾造成嚴(yán)重的精神痛苦的目的，出版了這則模擬廣告，所以判決弗林特向福爾韋爾支付10萬(wàn)美元的補(bǔ)償性賠償金和10萬(wàn)美元的懲罰性賠償金。

不服判決的弗林特，迫不及待地讓艾薩克曼律師提起上訴。第四巡回上訴法院的3名法官，于1986年8月5日給出維持原判的判決。理由是弗林特出版這篇模擬廣告是出于積極惡意和卑劣的用心，這一點(diǎn)足以讓他承擔(dān)賠償責(zé)任。

如此判決其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)刀筆吏“欲加其罪，何患無(wú)辭”的道德誅心，面對(duì)如此不確定甚至可以“莫須有”的法律判決，報(bào)紙所有者、電視制片人以及公民權(quán)利團(tuán)體，聯(lián)合向美國(guó)聯(lián)邦最高法院遞交申請(qǐng)，希望最高法院受理此案。1987年3月20日，聯(lián)邦最高法院同意審理此案。

在最高法院的庭審辯論中，艾薩克曼律師辯護(hù)說(shuō)：“從一個(gè)特定的角度說(shuō)，問(wèn)題便是，如果做出言論并沒(méi)有事實(shí)的依據(jù)或者它們所針對(duì)的對(duì)象是公眾人物，那么修辭學(xué)意義上的夸張，諷刺文學(xué)，模擬作品以及個(gè)人觀點(diǎn)的闡述，是否受到第一修正案保護(hù)。……我想說(shuō)的是這起案件不僅僅是《好色客》和吉爾·福爾韋爾之間的爭(zhēng)論，對(duì)這起案件的判決將不僅使《好色客》雜志再也不能為它的讀者提供這種低俗的幽默以及其它低俗的幽默。它會(huì)影響到我們生活中的方方面面。正如威爾金森法官所說(shuō)的那樣，我們的諷刺評(píng)論有著悠久的歷史，在這個(gè)國(guó)家，你找不到哪份報(bào)紙上沒(méi)有批評(píng)某人的漫畫和社論的。如果吉爾·福爾韋爾可以因?yàn)樵馐芫裢纯喽鹪V的話，那么任何公眾生活中的人物都可以因?yàn)樵馐芫裢纯喽鹪V。”

艾薩克曼主張對(duì)言論自由作廣義解釋，只有在很小的一部分情況下才可以對(duì)其進(jìn)行限制。當(dāng)一則針對(duì)某一公眾人物的批評(píng)性評(píng)論出版之后，無(wú)論它是如何讓人無(wú)法接受，只要它并沒(méi)有對(duì)這名公眾人物造成實(shí)際的損害，這種言論就是應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)的。就福爾韋爾這件事說(shuō)，沒(méi)有人會(huì)合理相信弗林特的模擬廣告中所揭示的內(nèi)容是真的，因此這名牧師唯一受到的傷害也不過(guò)是遭受了一點(diǎn)情感上的痛苦。如果美國(guó)真正重視言論和出版自由，那么不能僅僅出于憤怒就讓言論者閉上嘴巴。

1988年2月24日上午，最高法院給出終審裁決：“一個(gè)炫耀著他全無(wú)瑕疵的個(gè)人記錄和高尚的道德品質(zhì)的候選人，并不能因?yàn)樗膶?duì)手或者一位勤勞的記者提出相反的意見(jiàn)而大叫‘犯規(guī)’。”最高法院的8名法官?zèng)]有就弗林特過(guò)激且似是而非的行為就事論事，而是指出了此案更加深層的意義所在。這一判決更加明確地賦予美國(guó)人民評(píng)論社會(huì)名流和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利，從而為第一修正案注入新的活力：哲學(xué)家、批評(píng)家和色情文學(xué)出版商，享有同等的言論自由，鉗制任何一個(gè)人的言論自由，將不可避免地讓其他人保持緘默。

這一年恰好是美國(guó)憲法簽署兩百周年，借用法學(xué)家和歷史學(xué)家羅德尼·斯莫拉的說(shuō)法：“歷史表明，在大多數(shù)情況下，有關(guān)第一修正案的偉大戰(zhàn)役，都是由那些受我們的文化排斥和忽視的人，……我們的民權(quán)活動(dòng)家，我們的三K黨，我們的拉里·弗林特攻下的。”

搖搖欲墜的法律哭墻

《搖搖欲墜的哭墻》第一章“生存還是死亡”，講述的是“凱倫·安·奎南和死亡的權(quán)利”。

1975年4月15日，21歲的凱倫·安和室友們外出參加生日聚會(huì)時(shí)，在酒館里喝了混有鎮(zhèn)靜劑和酒精的飲料，從而變成昏迷不醒的植物人。隨著時(shí)間的推移，她的養(yǎng)父母約瑟夫和朱麗葉·奎南夫婦，實(shí)在不能忍受養(yǎng)女繼續(xù)依賴醫(yī)療機(jī)械維持毫無(wú)希望的生命，聘請(qǐng)律師提起爭(zhēng)取死亡權(quán)利的訴訟。這一案件的勝訴，使美國(guó)人獲得了在大多數(shù)情況下決定自己死亡方式的權(quán)利。

需要指出的是，在這一案例中發(fā)揮決定性作用的不僅僅是法律，同時(shí)還包括約瑟夫和朱麗葉·奎南夫婦作為基督教徒的宗教關(guān)懷：它意味著讓他們的女兒回到這樣的一種狀態(tài)，她的身體可以聽(tīng)到“親切的聲音將她帶向永遠(yuǎn)的安寧”。

第二章“艾米斯塔案”，講述的是“一個(gè)自由人是否可以被迫成為奴隸”的故事。該案的訴訟，使殖民地時(shí)期大肆販賣黑人奴隸的暴行，充分暴露在世人面前。美國(guó)最高法院的判決，確立了人類成員不論膚色，都擁有與生俱來(lái)的不可剝奪、不可改變的自由權(quán)利的原則。

第四章“女性的應(yīng)有地位”，講述的是“蘇珊·B.安東尼進(jìn)行投票并爭(zhēng)取選舉權(quán)”的故事。

蘇珊·B.安東尼1820年2月15日出生在馬薩諸塞州西部。作為一名年輕女教師，她在工作中形成了獨(dú)立的個(gè)性。19世紀(jì)50年代，她開(kāi)始投身于廢奴運(yùn)動(dòng)和女權(quán)運(yùn)動(dòng)。1872年11月5日上午，不具備選舉權(quán)的安東尼，帶領(lǐng)一群婦女到投票點(diǎn)參加投票。23天后，法院簽發(fā)了對(duì)于她的逮捕證。

蘇珊·B.安東尼雖然被判有罪，她長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的訴訟案例卻贏得了廣泛支持。幾乎每一個(gè)關(guān)心時(shí)事的美國(guó)人都知道安東尼的女權(quán)觀點(diǎn)。1878年，美國(guó)國(guó)會(huì)提交了賦予婦女選舉權(quán)的第十九條修正案：“合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。”該提案的批準(zhǔn)經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間，并且遇到了很多困難，直到42年后的1920年，這條修正案才被各州批準(zhǔn)通過(guò)。安東尼已經(jīng)于14年前離開(kāi)人世。

第七章“什么代價(jià)如此之高？”，講述的是“一位婦女為了生存與癌癥和她的健康維護(hù)組織之間的斗爭(zhēng)”。

39歲的尼勒娜·希爾普勒·福克斯是4個(gè)孩子的母親，1991年6月，她被診斷為乳腺癌。她和她的家人所投保的保險(xiǎn)商，加利福尼亞州第二大健康維護(hù)組織健康網(wǎng)，以各種借口拒絕支付她所需要的骨髓移植手術(shù)的費(fèi)用，由此引發(fā)了尼勒娜訴健康網(wǎng)的案件。

1993年12月28日，陪審團(tuán)給出了驚人的7700萬(wàn)美元懲罰性賠償?shù)牟脹Q，在此之前的1992年9月，尼勒娜已經(jīng)離開(kāi)人世。尼勒娜訴健康網(wǎng)一案，揭露了美國(guó)管理式醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)部的一些問(wèn)題，隨之而來(lái)的是人們對(duì)這一問(wèn)題的部分諒解。迄今為止，美國(guó)人依然在努力尋求一種可以在獲取醫(yī)療服務(wù)和控制衛(wèi)生保健成本之間進(jìn)行平衡的方法。

第八章“清洗基因庫(kù)”，講述的是“卡麗·巴克被迫接受的絕育手術(shù)以及對(duì)生殖自由的限制”，也就是當(dāng)下中國(guó)依然普遍存在的強(qiáng)制絕育的故事。故事中的卡麗·巴克，是被無(wú)端認(rèn)定為低能人的一名年輕女性。1927年10月19日，她在弗吉尼亞州癲癇病患者和低能人收容院的醫(yī)務(wù)室里，被強(qiáng)制實(shí)施了絕育手術(shù)。經(jīng)過(guò)卡麗絕育案的合法性證明而正式出臺(tái)的弗吉尼亞絕育法，在世界范圍內(nèi)引起一系列的連鎖反應(yīng)。以此為藍(lán)本，德國(guó)于1933年7月14日通過(guò)絕育示范法，為納粹分子通過(guò)槍和毒氣來(lái)純凈基因庫(kù)提供了法律依據(jù)。從對(duì)所謂“不健全人”實(shí)施強(qiáng)制性絕育手術(shù)，到針對(duì)猶太人的種族大屠殺，中間只有一步之遙。

哭墻是猶太教的遺跡，又稱西墻。位于耶路撒冷東區(qū)老城的東部，長(zhǎng)160英尺，由大石砌成。它既是以色列一再亡國(guó)的實(shí)物證明，也是猶太民族生生不息并且敗中取勝的精神象征。發(fā)生在法庭上的大凡是悲慘故事，法律審判過(guò)程中又充滿著難以預(yù)期的不確實(shí)性。一個(gè)經(jīng)典案例的確立，往往取決于當(dāng)事人及其律師富于精神感召力的庭審辯護(hù)，和陪審席上的12位陪審員以及最高法院法官席上的9位大法官的理性智慧。充滿血與淚的搖搖欲墜的法律哭墻，就是由包括當(dāng)事人、律師、法官、陪審團(tuán)在內(nèi)的法律人，運(yùn)用他們的良知、責(zé)任、智慧、勇氣共同支撐起來(lái)的。借用該書“引言”中的話說(shuō)：“每天，成千上萬(wàn)的美國(guó)人享受著處分自己的財(cái)產(chǎn)和身體的自由，發(fā)表言論的自由，選舉的自由，這些都是150年來(lái)生活在各州的美國(guó)人在法庭上進(jìn)行艱難斗爭(zhēng)的結(jié)果。”

表意文字又稱形意文字，也是漢字，一種用象征性書寫符號(hào)記錄詞或詞素的文字體系，不直接或不單純表示語(yǔ)音。它是一種圖形符號(hào)只代表語(yǔ)素，而不代表音節(jié)的文字系統(tǒng)。表意文字是文字萌芽時(shí)期的產(chǎn)物，是相當(dāng)原始的，并不能用于記錄語(yǔ)言，可以分為四個(gè)層次——刻符、巖畫、文字畫和圖畫字。古埃及文字和 古巴比倫楔形文字，基本上是表意文字。通常也把漢字看作表意文字，但漢字在甲骨文階段已出現(xiàn)大量的假借字和形聲字，已不是一種純粹的表意文字。
表音文字，指一個(gè)語(yǔ)言在表達(dá)其內(nèi)容時(shí)，其記錄的形式和符號(hào)，是以語(yǔ)音來(lái)表注的文字系統(tǒng)，這會(huì)與其口語(yǔ)達(dá)成一定的吻合。這套記錄的符號(hào)，就被稱為表音文字。例如：假名、諺文、拉丁字母等皆屬之。
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漢字的特點(diǎn)是什么
1.優(yōu)美 它已成為一種藝術(shù)——書法藝術(shù)。漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無(wú)法相比的。 下列的古代書法作品已經(jīng)成為無(wú)價(jià)之寶。著名的有蘭亭序、神策軍紀(jì)圣功德碑、玄秘塔碑、祭侄稿等無(wú)數(shù)作品。 2.辨識(shí)度高 人類的眼睛視野總是一個(gè)面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認(rèn)；排成方塊一目了然。拼音文字=線形文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。 3.形象，直觀達(dá)意 漢字是象形文字，其顯著的特點(diǎn)是字形和字義的聯(lián)系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。漢字的表意性使?jié)h字成為世界上單位字符信息量最大的文字，因此容易辨識(shí)， 利于聯(lián)想，這也為加快閱讀速度帶來(lái)極大的便利。 擴(kuò)展資料： 漢字（拼音：hàn zì，注音符號(hào)：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又稱中文字、中國(guó)字、方塊字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。漢字是漢語(yǔ)的書寫用文字 ，也被借用于書寫日語(yǔ)、韓語(yǔ)、越南語(yǔ)等語(yǔ)言，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發(fā)達(dá)的表意文字。 廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書、行書等的文字，狹義指以正楷作為標(biāo)準(zhǔn)寫法的漢字，也是今日普遍使用的現(xiàn)代漢字。漢字為上古時(shí)代的漢族先民所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝隸書，至唐朝楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)—正楷。 參考資料：漢字-百度百科
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1.判斷下說(shuō)法是否正確？ 世界上的文字是多種多樣的，但總的來(lái)說(shuō)可分為表意和表音兩大文字體系，漢字屬
對(duì)！
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中國(guó)漢字的特點(diǎn)有哪些？
漢字具有以下三個(gè)特點(diǎn)： （1）漢字符號(hào)繁多，以語(yǔ)素定型，孤立性強(qiáng)； （2）漢字是音義二維的文字，與語(yǔ)義的聯(lián)系具有特定性，與語(yǔ)音的聯(lián)系不具有特定性； （3）漢字構(gòu)形有理?yè)?jù)，可以進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。 一、漢字的特點(diǎn)（六個(gè)特點(diǎn)） ① 從書寫形式看，漢字是平面型方塊體漢字 漢字的筆畫有秩序的分布在一個(gè)平面性的方框里，這是漢字從外觀上看最明顯的特點(diǎn)；音素文字的字母在構(gòu)詞時(shí)是呈魚貫式線性排列的。 ② 漢字的形音義之間原本存在一定的理?yè)?jù) 漢字尤其是古代漢字的形音義之間原本存在著一定的聯(lián)系。傳統(tǒng)上認(rèn)為漢字是表意文字，是形音義統(tǒng)一的，漢字有見(jiàn)形知義的特點(diǎn)。有的字從字形可以聯(lián)想到字義，如“人”、“山”、“火”，有的字可以從它的組成成分猜測(cè)出大致的含義，如“林”、“看”、“從”，有的字從它們的組成成分上可以大致推想出字義類屬，如“江”、“河”、“湖”都跟“水”有關(guān)，“樹(shù)”、“松”、“柏”都跟“樹(shù)木”有關(guān)。不過(guò)，隨著漢字的發(fā)展，古代漢字在經(jīng)過(guò)隸變、楷化之后，字形顯義功能已經(jīng)不是很明顯，許多字的形音義之間的理?yè)?jù)要經(jīng)過(guò)一定的分析以后才能看出，而且相當(dāng)一部分字的字義跟字形之間已經(jīng)失去了聯(lián)系。 ③ 漢字記錄的語(yǔ)音單位是漢語(yǔ)的音節(jié) 漢字和音節(jié)之間并不是一一對(duì)應(yīng)的，一個(gè)音節(jié)往往對(duì)應(yīng) 多個(gè)漢字（同音字），有的漢字也可能對(duì)應(yīng)多個(gè)音節(jié)（多音字）。可見(jiàn)漢字從文字體制上不同于音節(jié)文字。而這一點(diǎn)就保證了漢字長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。 ④ 漢字記錄漢語(yǔ)不實(shí)行分詞連寫。 一個(gè)漢字就是一個(gè)語(yǔ)素，因而在漢語(yǔ)的書面語(yǔ)中分別語(yǔ)素是較為容易的，分別詞就較為困難些。 ⑤ 從漢字自身來(lái)看，漢字?jǐn)?shù)量多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜 ⑥ 漢字具有一定的超時(shí)空性 漢字跟語(yǔ)音的關(guān)系并不密切，跟意義的關(guān)系較為密切，這就使得漢字具有一定的超時(shí)空性。漢字的這一特點(diǎn)，就時(shí)間來(lái)說(shuō)，對(duì)于繼承和傳播中國(guó)古代文化遺產(chǎn)是有利的；就空間來(lái)說(shuō)，漢字在一定程度上具有了超方言的特點(diǎn)。 二、漢字字體的演變 ① 字體（不同于書法上的藝術(shù)流派） 甲骨文→金文→篆書（大篆→小篆）→隸書→楷書（行書） ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 殷 商→西周→戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)→秦朝→秦朝—三國(guó)→魏晉以后 ② 甲骨文 我國(guó)目前所見(jiàn)的最早的成批的成體系的較為成熟的文字，是三千多年前殷商時(shí)代通行的文字（因刻在龜甲和獸骨上而得名）。又因1899年在河南安陽(yáng)附近的小屯村商朝遺址中被發(fā)現(xiàn)的，所以又叫殷墟文字。 甲骨文的主要特點(diǎn)是字形由細(xì)瘦的線條構(gòu)成，多直筆，拐彎處多是方筆，棱角分明，外形參差不齊，字的大小也不統(tǒng)一，這是因?yàn)榧坠俏囊话闶怯玫犊痰模引敿缀瞳F骨質(zhì)地堅(jiān)硬，所以，甲骨文又稱殷契、契文。 雖然甲骨文不帶表音成分的字占絕大多數(shù)，圖畫特征比較明顯，而且文字尚未經(jīng)過(guò)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)尚不定型，偏旁不固定，異體字較多。但它已是相當(dāng)發(fā)達(dá)的文字了，可以用來(lái)記錄較為復(fù)雜的內(nèi)容，有些文字已經(jīng)帶表因成分，有了假借字。 甲骨文的內(nèi)容主要是商代王室占卜的記錄，刻在龜甲和獸骨上的文字也就是卜辭。 ③ 金文 因澆鑄或刻在青銅器上而得名金文，又因青銅器以鐘鼎為最多，所以，金文又稱鐘鼎文，其文辭被稱為銘文。金文主要流行于西周時(shí)代。 由于金文是澆鑄而成的，所以壁畫肥大厚實(shí)，豐滿圓渾。在結(jié)構(gòu)和性寬上，金文更趨于整齊、勻稱、方正，圖畫特征減少，文字的符號(hào)性增強(qiáng)，但異體字依然較多。可見(jiàn)，金文也還是典型的古文字。 ④ 篆書 篆書有大篆和小篆之分。大篆又有廣義和狹義之分。廣義的大篆指先秦時(shí)期的所有文字，包括甲骨文、金文、籀文、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代通行于六國(guó)的其他文字。狹義的大篆專指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的文字。狹義的大篆一般以籀文和石鼓文為代表。籀文傳說(shuō)是《史籀篇》里的字，石鼓文因刻在鼓形石上而得名。 小篆是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后采用的標(biāo)準(zhǔn)字體，字形上比大篆簡(jiǎn)化了許多，筆畫比大篆簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)上更加勻稱、整齊，線條略帶弧形，偏旁也較為固定，減少了異體，字型進(jìn)一步區(qū)域定型化。小篆以泰山刻石為代表。 小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體，小篆的誕生標(biāo)志著漢字的統(tǒng)一，堆焊子的規(guī)范化和符號(hào)化祈禱了重要的作用。 ⑤ 隸書 隸書分秦隸和漢隸，秦朝以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體，同時(shí)還通行隸書。隸書是下級(jí)人員用于日常書寫的輔助字體，比小篆方正一些，實(shí)際上是寫得潦草一點(diǎn)的小篆。 秦隸發(fā)展到漢代更加趨于簡(jiǎn)單易寫，從而形成漢隸，是漢代通行的正式字體。漢隸又叫今隸，相對(duì)的秦隸又稱為古隸。 隸書的誕生在漢字發(fā)展史上占重要地位，它是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隸書變古漢字的曲折線條為方折，變弧形為直線，從而形成筆畫，這就突破了古代漢字的基本體式，變漢字為扁方形字體。隸書的壁畫平直，筆勢(shì)舒展，每個(gè)字都用“挑法”，有波 ，有棱角。 隸書用點(diǎn)、豎、橫、撇、捺等筆畫轉(zhuǎn)寫篆書所發(fā)生的漢字字體的變化，稱為“隸變”。隸變改造了小篆的偏旁，使?jié)h字進(jìn)一步變成純粹符號(hào)性質(zhì)的文字，大大降低了漢字的繁難程度，奠定了楷書的基礎(chǔ)。 ⑥ 楷書 楷書使?jié)h字完全變?yōu)橛晒P畫組成的方塊形符號(hào)。 ⑦ 草書 草書分章草和狂草，前者是與漢隸相對(duì)應(yīng)的一種字體，起于秦末漢初；唐代以后出現(xiàn)狂草。 ⑧ 行書 行書大約是在東漢末年以后今草和楷書盛行時(shí)出現(xiàn)的一種字體，是介于今草和楷書之間的一種字體。是楷書的草化或草書的楷化。 漢字是又我國(guó)古代勞動(dòng)人民在在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。漢字在世界文字體系中有著獨(dú)特而又崇高的地位。 首先，漢字是世界上通行面最廣的文字。一種文字通行面的廣瞎，是要由它通行地區(qū)的大小和其使用人數(shù)的多少來(lái)共同決定的，我國(guó)領(lǐng)土面積世界第三，人口也有十億多，而其中事業(yè)漢語(yǔ)的又占百分之八十以上，這是 世界上任何一種文字所不能比的。 其次，漢字是世界上歷史最悠久的文字之一。歷史學(xué)家告訴我們，世界上最古老的文字有兩種，一種是楔形文字，距今5，500多年，又一是埃及的象形文字，大約距今4，100多年。而我們的漢字呢，從近年的考古資料可以看出，漢字的歷史可以追溯到五六千年前，而且漢字的壽命是最長(zhǎng)的，我們至今仍在使用它。 漢字還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，它是獨(dú)立創(chuàng)造，獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的文字。對(duì)照其他民族的拼音文字我們可以知道，它們大都是依傍著其他民族的文字改造的。而漢字則是由圖畫發(fā)展起來(lái)的象形文字，在它的發(fā)展過(guò)程中，跟埃及文走著不同的道路，埃及的象形文字最終變成了拼音字母，而發(fā)展成為一種拼音文字。漢字卻以象形文字為基礎(chǔ)，用一種獨(dú)創(chuàng)的方法把音行義結(jié)合起來(lái)，成為一種豐富多采的文字體系。 由于漢字的通行面特別廣，歷史特別長(zhǎng)，我們民族的寶貴遺產(chǎn)靠它保存下來(lái)的也特別多。包括哲學(xué)的、科學(xué)的、歷史的、文學(xué)的，代表著我們民族文化的全部結(jié)晶。通過(guò)漢字我們可以看到三千多年前的狀況，聽(tīng)到兩千多年前的百家爭(zhēng)鳴。總之，漢字對(duì)我們民族文化的傳承有著莫大的貢獻(xiàn)。 同時(shí)，漢字是唯一可以成為藝術(shù)品的文字。漢字是由圖畫發(fā)展而來(lái)的，成為一種線條文字，而線條結(jié)構(gòu)是可以表現(xiàn)一種構(gòu)圖美的。所以，漢字除了可以記錄漢語(yǔ)以外，還可以成為一種高級(jí)的藝術(shù)品。歷代都出過(guò)以書法名家的人，如漢代蔡邕的八分書，晉代王羲之的行草，唐朝張旭的狂草。在我國(guó)歷史上，書法與繪畫齊名，不分軒輊。其他民族的文字雖也講究書法的工拙，卻沒(méi)有哪個(gè)民族把書法列為藝術(shù)品。 我們知道，世界上的文字可以分為表音文字和表意文字兩種。表音文字是用字母表示語(yǔ)言中的音位或音節(jié)，通過(guò)字母組合來(lái)表示詞的意義，英文，俄文，都屬于這種文字，語(yǔ)言中的音位或音節(jié)是有限的，所以字母的數(shù)目也 不多。一般的說(shuō)，只要掌握了這種文字所運(yùn)用的字母和拼寫規(guī)則，聽(tīng)到一個(gè)字就可以拼出來(lái)，看到一個(gè)詞就可以讀出來(lái)，所以學(xué)起來(lái)比較容易。 而表意文字不是用字母直接表示語(yǔ)音，不用字母組合表示詞的意義，而是用許多表意的符號(hào)來(lái)記錄語(yǔ)言中的詞或語(yǔ)素及其意義，從而整體的代表了詞或語(yǔ)素的讀音，漢字正是這種字。由于漢字表示詞或語(yǔ)素的意義，不是固定的表示特定語(yǔ)音的字母，所以很有學(xué)問(wèn)的人看到生字也可能讀不出音來(lái)，聽(tīng)到生詞的音也可能寫不出字來(lái)。同一個(gè)漢字，古今的讀音不同，在不同的方言和外族語(yǔ)言里也往往代表不同的讀音，但它所代表的意義卻相去不遠(yuǎn)。 從造字法角度來(lái)觀察，現(xiàn)代漢字有些是純表意字。其中有的表意比較明顯，如一畫表示數(shù)目“一”，兩畫表示數(shù)目“二”，“不好”為“孬”，“不正”為“歪”等， 數(shù)目不是很多。有的純表意字，從現(xiàn)代的字型已經(jīng)看不出其意義來(lái)，但只要追溯到它們的古代字型就可以看出來(lái)。如“水、木、出、見(jiàn)”，在甲骨文中，“水”字像流水，“出”字像一只腳外出，“見(jiàn)”字像一個(gè)人睜大眼睛 去看。 在現(xiàn)代漢字中，純表意字較少，大多是既表意又表音的形聲字，這種字由形旁和聲旁構(gòu)成，形旁是表意的，聲旁是表音的。如果按照構(gòu)成漢字的構(gòu)成成分的作用來(lái)劃分，現(xiàn)代漢字也可以稱為意音文字，又因?yàn)橛行h字的構(gòu)成成分既不表意，也不表音，只是一種記號(hào)如（“燕”的構(gòu)成成分），所以現(xiàn)行漢字又可以稱為意符，音符，記號(hào)文字。但聲旁原來(lái)也是表意字，作聲旁時(shí)用來(lái)表音，它與表音文字的字母不同，單個(gè)的字母是用來(lái)表示語(yǔ)音的，一般不表示語(yǔ)意。如“沐”字，用形旁表示水，聲旁表示這個(gè)字的讀音，但“木”字本來(lái)是純表意字，不是字母。另外現(xiàn)代漢字中還有不少字，本義現(xiàn)在不用了，現(xiàn)在用的僅僅是它的假借義，如“其”字，本義是簸箕，“容易”的易字，本義是蜥蜴，這些字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中只起音符的作用。假借字本來(lái)都是表意字，只不過(guò)被借過(guò)來(lái)表示另一個(gè)字的讀音，所以假借字從本質(zhì)上說(shuō)還是表意字，不是表音的字母。總起來(lái)看，現(xiàn)代漢字雖然有大批既表意又表音的形聲字和純粹表音的假借字。但是由于所有表音成分也是表意字，而不是表音文字的字母，所以漢字還是可以看做表意文字的。 按照文字記錄語(yǔ)言的單位的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，現(xiàn)行漢字一般是記錄漢語(yǔ)的單音節(jié)語(yǔ)素的，所以現(xiàn)代漢字可以稱為語(yǔ)素文字，但是漢字不是表音文字中的音節(jié)文字。一個(gè)漢字可能表示不同的音節(jié)，如“和”字有五個(gè)音節(jié)；一個(gè)音節(jié)也可以用不同的漢字來(lái) 表示，如jian （四聲）這個(gè)音節(jié)，可以用“見(jiàn)、件、間、鍵、賤、建、箭”等漢字表示，如果只用一個(gè)漢字來(lái)表示，就難于把古今漢語(yǔ)的這二十多個(gè)語(yǔ)素的意義表示出來(lái)。 總之，漢字是我們的祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)揚(yáng)光大。讓漢字更加符合我國(guó)社會(huì)生活的需要，為世界文化的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。 我國(guó)的漢字是世界上最悠久的文字之一，漢字和世界上最古老的文字：古埃及文字，古蘇末文字和古巴比倫文字都在四千年以上了。但是從使用的歷史來(lái)說(shuō)，漢字在世界上各種文字中可以說(shuō)是時(shí)間最長(zhǎng)的，因?yàn)闈h字從它產(chǎn)生后到現(xiàn)在一直還在使用著，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)；而其他最古老的文字都有兩千多年不使用了。 同時(shí)，漢字也是世界上使用人數(shù)最多的文字之一，對(duì)其他國(guó)家文字的產(chǎn)生和發(fā)展起了重要的影響，比如日本的字母，他的平假名，就是我國(guó)草書的漢字，片假名就是我國(guó)楷書的漢字的半邊；這是唐代到我國(guó)來(lái)的日本留學(xué)生，佛教徒空海回國(guó)后根據(jù)漢字創(chuàng)造的。越南仿照我國(guó)漢字的形式創(chuàng)造的一種文字，叫作喃字，有不少字仿照我國(guó)的“形聲字”的辦法，在一個(gè)字里，半邊表示字意，半邊表示讀音；在日本，朝鮮，越南等國(guó)家流傳著許多用漢字寫的古書，一直到現(xiàn)在，日本，南朝鮮，新加坡，馬來(lái)西亞等國(guó)還在借用和使用著我國(guó)的漢字；有些國(guó)家如，馬來(lái)西亞，新加坡和泰國(guó)還使用我們新中國(guó)公布的簡(jiǎn)化字。可見(jiàn)，漢字在世界上的地位是非常突出的。 漢字同其它國(guó)家的文字一樣，有著自己獨(dú)特的性質(zhì)和特點(diǎn)。 漢字的性質(zhì)，我們可以這樣來(lái)理解：要確定某種具體文字的性質(zhì)，就是要看這種文字的基本單位記錄的是什么樣的語(yǔ)言單位。文字的基本單位是指文字體系中能和語(yǔ)言成分相對(duì)應(yīng)的最小的單位，漢字的基本單位就是單字。下面再說(shuō)語(yǔ)言單位，語(yǔ)言單位從他的內(nèi)部結(jié)構(gòu)說(shuō)是個(gè)層級(jí)體系，分上下兩層。下層是語(yǔ)言層，包括音素和音節(jié)兩級(jí)，這一層為語(yǔ)言符號(hào)準(zhǔn)備了形式的部分。語(yǔ)言的上層是音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)序列，這一層又分為若干級(jí)：第一級(jí)是與素，意義在這里被裝進(jìn)形式的口袋，成了音義結(jié)合的最小的符號(hào)；第二級(jí)是由語(yǔ)素構(gòu)成的詞；第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子。詞和句子都是符號(hào)的序列。世界上的文字從它的基本單位記錄的語(yǔ)言單位來(lái)看，主要有三種，就是音素文字，音節(jié)文字和語(yǔ)素文字。漢字的單字記錄的是漢語(yǔ)的語(yǔ)素，所以漢字是語(yǔ)素文字。 語(yǔ)素也叫詞素，是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體。因?yàn)闈h字是語(yǔ)素文字，所以漢字既表示讀音，也表示意義，從這一意義上說(shuō)漢字是表詞的構(gòu)意的文字。漢字的音和義來(lái)自它所記錄的語(yǔ)素的音和義。例如我們用“人”這個(gè)字表示漢語(yǔ)里“人”這個(gè)語(yǔ)素，因?yàn)檎Z(yǔ)素“人”讀ren ，意思是能制造工具并能使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物。于是漢字“人”就讀“ren”，意思是能制造工具并能使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等動(dòng)物。漢字的形和它所表示的語(yǔ)素的音和義緊密結(jié)合在一起，形成了一個(gè)形音義的統(tǒng)一體，漢語(yǔ)語(yǔ)素大多數(shù)是單音的，但也有一些是多音的，多音語(yǔ)素有的是連綿詞和重疊詞，例如“咖啡”，“檸檬”等。記錄多音語(yǔ)素的每個(gè)漢字，例如“踟”，“躇”“咖”，“啡”，只有形體和讀音，而沒(méi)有意義（“踟躇”“咖啡”才有意義），因而不是形音義的統(tǒng)一體。不過(guò)這樣的字?jǐn)?shù)量不多，不反映漢字的本質(zhì)，不影響漢字是語(yǔ)素文字的論斷。 漢字作為語(yǔ)素文字主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 第一， 漢字和漢語(yǔ)基本適應(yīng)。漢字的基本單位是一個(gè)個(gè)的字，這些字都是單音節(jié)的，和漢字相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)單位是語(yǔ)素，漢語(yǔ)語(yǔ)素以單音節(jié)為主，用單音節(jié)的漢字來(lái)記錄單音節(jié)的漢語(yǔ)語(yǔ)素，兩者基本適應(yīng)，這一點(diǎn)可以說(shuō)是漢字富有生命力的根本原因。當(dāng)然，漢字和漢語(yǔ)之間的配合只能說(shuō)是基本適應(yīng)，而不能說(shuō)是完全適應(yīng)，兩者也有不適應(yīng)的一面，語(yǔ)言的組成單位是詞而不是字，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯以雙音節(jié)和多音節(jié)的為主，而單音節(jié)的漢字不能從形式上把詞的界限顯示出來(lái)，詞和詞之間既不分寫，雙音節(jié)和多音節(jié)詞的內(nèi)部也不連寫，這就會(huì)給寫作和閱讀帶來(lái)麻煩。 第二， 漢字是形音義的統(tǒng)一體。漢字的字不但有形，有音，而且還有義。這是漢字的另一個(gè)特點(diǎn)，正因?yàn)闈h字有義，“衣”和“醫(yī)”雖然同音但是意義不同，脫離上下文，我們?nèi)匀恢馈耙隆笔且路摹耙隆保搬t(yī)”是醫(yī)生的“醫(yī)”，這給閱讀帶來(lái)了方便。如果寫成了漢語(yǔ)拼音，只有形和音，而沒(méi)有義，脫離了上下文，單獨(dú)的一個(gè)yi，就不知道是什么意思了。漢字有意義，因此它的形體負(fù)載著較多的文化因素，這也是與拼音文字不同的地方。 第三， 漢字有較強(qiáng)的超時(shí)空性。漢字的超時(shí)空性，可以從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：一是古今一致性比較強(qiáng)，二是具有溝通方言的特殊作用。漢字的超時(shí)代性，就是古今可通，上千年前的文獻(xiàn)中的漢字，今天我們照樣認(rèn)識(shí)，其中看不懂的，不是漢字本身，而是古今語(yǔ)素意義的變化。雖然漢字已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，但是由于古今漢字結(jié)構(gòu)方式、結(jié)構(gòu)體系在本質(zhì)上是一致的，同語(yǔ)言中的基本單位的對(duì)應(yīng)關(guān)系相同，即都是記錄語(yǔ)素（在古代同時(shí)又是詞），沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化，所以就具有了通貫古今的特殊作用了。比如我國(guó)歷史上宋、元、明、清時(shí)代的小說(shuō)，我們今天閱讀起來(lái)基本上沒(méi)有太大的困難，而同時(shí)代的用拼音文字記錄的文獻(xiàn)，今天一般人就很難看懂了，只有專家才能看懂，因?yàn)槠匆粑淖忠S詞語(yǔ)讀音的變化調(diào)整自己的拼寫（當(dāng)然不是絕對(duì)一致，比如英語(yǔ)單詞know中的k今天就不發(fā)音了，但拼寫沒(méi)有調(diào)整）。 漢字的超空間的特性，就是具有特殊的溝通方言的作用。漢語(yǔ)方言復(fù)雜，有七大方言，如果細(xì)分，方言更多，而且各方言間的差別特別大。口頭上，不同方言區(qū)的人根本不能進(jìn)行交談，如果談話，就好像是在同外國(guó)人說(shuō)話，互相不知所云，除非用雙方共通的中介語(yǔ)（如普通話），否則就不能進(jìn)行溝通。可是書面上用漢字筆談，就出現(xiàn)了非常奇妙的情況：無(wú)論你是上海人、廣東人，還是湖南人、福建人，互相之間毫無(wú)障礙。假如沒(méi)有漢字，不同方言間的交往怎樣進(jìn)行真是令人難以想象！當(dāng)然，漢字的這種溝通方言的作用，根本之處在于漢字記錄的是漢語(yǔ)，雖然漢語(yǔ)方言眾多，但各個(gè)方言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（詞的特點(diǎn)、句子的特點(diǎn)）是一致的，語(yǔ)素意義差別小，不然，同樣也是看不懂的。用漢字記錄的日語(yǔ)，雖然每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，但是卻不能看懂其內(nèi)容，有人夸張地說(shuō)學(xué)習(xí)日語(yǔ)的人往往“笑著進(jìn)去，哭著出來(lái)”，就是這個(gè)道理，而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方言，是不會(huì)出現(xiàn)這種情況的。 第四， 漢字字?jǐn)?shù)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，缺少完備的表音系統(tǒng)。在共時(shí)的平面上，一種語(yǔ)言的語(yǔ)素有幾千個(gè)，如果語(yǔ)素和文字大體上是一個(gè)對(duì)一個(gè)，那么語(yǔ)素文字的字?jǐn)?shù)也要有幾千個(gè)。漢字有繁體和異體，因此數(shù)量會(huì)更多。從形式上說(shuō)，文字都是由線條構(gòu)成的，漢字的線條構(gòu)成筆畫，筆畫構(gòu)成部件，部件再組合為單字。筆畫和部件的種類都很多，筆畫的組合方式和部件的組合方式也很多，所以我們說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜。除此之外，作為文字最好能夠做到見(jiàn)字知音，而漢字恰恰缺少完備的表音系統(tǒng)，做不到這一點(diǎn)。 第五， 漢字用語(yǔ)機(jī)械處理和信息處理比較困難。這一點(diǎn)主要是有漢字是語(yǔ)素文字，字?jǐn)?shù)繁多造成的。 第六， 漢字用于國(guó)際文化交流比較困難。首先是因?yàn)闈h字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其次是漢字是不表音的，不便于學(xué)習(xí)使用，而拉丁字母在國(guó)際上使用非常廣泛，可以說(shuō)是國(guó)際化的文字，比較而言，漢字就顯得十分孤獨(dú)，雖然隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，隨著我國(guó)在國(guó)際上的地位的日益提高，將有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)和使用漢字，甚至研究漢字，但那和漢字的國(guó)際化是兩回事。所以有人說(shuō)漢字是國(guó)際性的文字，說(shuō)21世紀(jì)是漢字的時(shí)代，從熱愛(ài)漢字，熱愛(ài)漢民族文化的角度來(lái)看，是可以理解的，但以科學(xué)的實(shí)事求是的態(tài)度看，漢字作為國(guó)際交流的工具是有其局限的。 世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的，漢字也不例外，我們要充分發(fā)揚(yáng)漢字的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)要想辦法彌補(bǔ)漢字的缺點(diǎn)，使?jié)h字更好的為國(guó)家和人民服務(wù)。
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漢字是世界上最古老的

表意文字又稱形意文字，也是漢字，一種用象征性書寫符號(hào)記錄詞或詞素回的文字體系，不直接或不單答純表示語(yǔ)音。
表音文字，指一個(gè)語(yǔ)言在表達(dá)其內(nèi)容時(shí)，其記錄的形式和符號(hào)，是以語(yǔ)音來(lái)表注的文字系統(tǒng)，這會(huì)與其口語(yǔ)達(dá)成一定的吻合。

　表意文字又稱形意文字，也是漢字，一種用象征性書寫符號(hào)記錄詞或詞素的文字體系，不直接或不單純表示語(yǔ)音。它是一種圖形符號(hào)只代表語(yǔ)素，而不代表音節(jié)的文字系統(tǒng)。表意文字是文字萌芽時(shí)期的產(chǎn)物，是相當(dāng)原始的，并不能用于記錄語(yǔ)言，可以分為四個(gè)層次——刻符、巖畫、文字畫和圖畫字。古埃及文字和 古巴比倫楔形文字，基本上是表意文字。通常也把漢字看作表意文字，但漢字在甲骨文階段已出現(xiàn)大量的假借字和形聲字，已不是一種純粹的表意文字。
表音文字，指一個(gè)語(yǔ)言在表達(dá)其內(nèi)容時(shí)，其記錄的形式和符號(hào)，是以語(yǔ)音來(lái)表注的文字系統(tǒng)，這會(huì)與其口語(yǔ)達(dá)成一定的吻合。這套記錄的符號(hào)，就被稱為表音文字。例如：假名、諺文、拉丁字母等皆屬之。

客家人是以客家語(yǔ)為母語(yǔ)的一個(gè)漢族民系，是中國(guó)廣東、福建、江西、臺(tái)灣等省版本地居民的重權(quán)要組成部分，作為南方古代漢族移民群體，客家人是世界上分布范圍廣闊、影響深遠(yuǎn)的民系之一。

客家人在上千年的遷徙歷史中，已經(jīng)和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民。客家的源流始于秦征嶺南融百越時(shí)期，歷魏、晉、南北朝、唐、宋等發(fā)展，最遲在南宋已形成相對(duì)穩(wěn)定的族群——客家人。據(jù)估計(jì)，全球約有八千萬(wàn)客家人。

擴(kuò)展資料

客家人是自秦朝至今在南方地區(qū)居住有兩千多年歷史的一個(gè)重要群體，是廣東本地的主要族群（廣府、客家、潮汕、粵西高涼、四邑、海陸豐、粵北少民等）之一，也是江西和福建本地的重要族群之一。廣東的幾大族群，都是混合同化了嶺南最早的原住居民百越諸族而最終形成的。

客家民系并不比廣東其他民系形成的時(shí)間晚。因?yàn)榭图艺Z(yǔ)本是中原雅言，只是到了南方后吸收了一些土著語(yǔ)言，但其主體仍是中古雅韻。客家人也并不比其他族群晚來(lái)于廣東，在廣東的梅州、河源、惠州等地最早定居的就是糅合了原古越諸族的客家先民。

參考資料：百度百科-客家人

客家人是自秦朝至今在南方地區(qū)居住有兩千多年歷史的一個(gè)重要群體，是廣東本地的主要族群（廣府、客家、潮汕、粵西高涼、四邑、海陸豐、粵北少民等）之一，也是江西和福建本地的重要族群之一。

據(jù)估計(jì)，全球約有八千萬(wàn)客家人。其中約五千萬(wàn)人分布在中國(guó)的廣東、江西、福建、廣西、四川、海南等19個(gè)省的 180多個(gè)市縣，廣東省本地客家人數(shù)達(dá)到2500萬(wàn)左右，占到廣東本地族群的三分之一。

約600萬(wàn)人分布在香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)，約1500萬(wàn)人分布在印度尼西亞、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、新加坡、越南、美國(guó)、秘魯、毛里求斯等80余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，客家語(yǔ)也是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的重要組成部分。

擴(kuò)展資料

客家人起源：

客家中原說(shuō)認(rèn)為客家主體構(gòu)成為來(lái)自中原的移民，而客家土著說(shuō)則認(rèn)為，客家是南遷漢人與閩粵贛三角地區(qū)的古越族移民混化以后產(chǎn)生的共同體，其主體是生活在這片土地上的古越族人民，而不是少數(shù)流落于這一地區(qū)的中原人。

但歷史學(xué)家似乎更贊成“中原說(shuō)”，認(rèn)為客家人是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國(guó)南方的一個(gè)分支，因?yàn)樯碓诋愢l(xiāng)，對(duì)于故鄉(xiāng)河洛（以洛陽(yáng)為中心的洛河流域）地區(qū)的眷戀，自稱“河洛郎”。

客家人的南遷，最早可以追溯到秦始皇時(shí)代，彼時(shí)中原漢民大舉南遷，經(jīng)贛南、閩西到達(dá)梅州，最終形成相對(duì)成熟的、具有很強(qiáng)穩(wěn)定性的客家民系。此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國(guó)乃至世界各地。

參考資料：百度百科-客家人

美國(guó)二十世紀(jì)六十年代的經(jīng)濟(jì)歷史事件：
二戰(zhàn)結(jié)束到60年代末，凱恩斯主義風(fēng)靡美國(guó)。
主要內(nèi)容：杜魯門和艾森豪威爾政府注重以解決就業(yè)問(wèn)題來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)和消費(fèi)，并保持財(cái)政預(yù)算平衡。肯尼迪和約翰遜政府分別提出“新邊疆”和“偉大社會(huì)”施政綱領(lǐng)，把大規(guī)模赤字財(cái)政最為經(jīng)常性政策，以降低失業(yè)率、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和減少貧困。這些手段雖然減輕了危機(jī)但同時(shí)也造成了巨大的財(cái)政赤字、高額國(guó)債、嚴(yán)重的通貨膨脹。
特點(diǎn)：持續(xù)發(fā)展，西部和南部繁榮，從1961年的5233億美元到1971年的10634億美元、戰(zhàn)后美國(guó)的國(guó)內(nèi)政治局面相當(dāng)穩(wěn)定。
原因：1.美國(guó)是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家，占據(jù)了廣闊的國(guó)際市場(chǎng)；
2.大力發(fā)展科技教育，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè)；
3.改善人民生活，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境
美國(guó)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)政策按照時(shí)間劃分的話，分為四個(gè)階段：
第一個(gè)階段，二戰(zhàn)結(jié)束到60年代末，凱恩斯主義風(fēng)靡美國(guó)。杜魯門和艾森豪威爾政府注重以解決就業(yè)問(wèn)題來(lái)促進(jìn)生產(chǎn)和消費(fèi)，并保持財(cái)政預(yù)算平衡。肯尼迪和約翰遜政府分別提出“新邊疆”和“偉大社會(huì)”施政綱領(lǐng)，把大規(guī)模赤字財(cái)政最為經(jīng)常性政策，以降低失業(yè)率、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和減少貧困。這些手段雖然減輕了危機(jī)但同時(shí)也造成了巨大的財(cái)政赤字、高額國(guó)債、嚴(yán)重的通貨膨脹。
第二個(gè)階段，.20世紀(jì)70年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入“滯漲”困境，凱恩斯主義失靈。這時(shí)候政府交替使用緊縮財(cái)政政策和赤字財(cái)政政策，但并沒(méi)有根本消除“滯漲”。
第三個(gè)階段，80年代，里根上臺(tái)，實(shí)行供給學(xué)派和貨幣學(xué)派的理論主張，用大規(guī)模削減政府開(kāi)支和緊縮貨幣來(lái)抑制通貨膨脹；用大規(guī)模減稅和加大國(guó)防開(kāi)支來(lái)醫(yī)治生產(chǎn)停滯。美國(guó)經(jīng)濟(jì)在此時(shí)開(kāi)始回升并持續(xù)增長(zhǎng)，通貨膨脹和失業(yè)得到緩解，但因?yàn)榧哟髧?guó)防開(kāi)支導(dǎo)致財(cái)政赤字年年增加。第四個(gè)階段，90年代，克林頓上臺(tái)后實(shí)施“宏觀調(diào)控、微觀自主”的經(jīng)濟(jì)政策，大力扶植高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，消滅財(cái)政赤字，解決就業(yè)問(wèn)題，美國(guó)進(jìn)入“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。
第四個(gè)階段，是當(dāng)時(shí)剛剛經(jīng)歷全球金融危機(jī)上任的奧巴馬政府提出的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃方案得到美國(guó)參議員、眾議院的協(xié)議，這是號(hào)稱二戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)規(guī)模最大的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃，計(jì)劃資金總額高達(dá)7872億美元。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)出現(xiàn)了一個(gè)被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“黃金時(shí)代”的時(shí)期。美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值經(jīng)過(guò)“黃金時(shí)代”的發(fā)展，從1961年的5233億美元到1971年的10634億美元。 戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)出現(xiàn)“黃金時(shí)代”的主要原因?yàn)椋? 一、美國(guó)聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)了干預(yù)； 二、為應(yīng)付冷戰(zhàn)而加強(qiáng)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化極大地刺激了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)； 三、戰(zhàn)后技術(shù)革命推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展； 四、利用戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地位，擴(kuò)大商品輸出和資本輸出，充分利用國(guó)外的廉價(jià)資源，其中特別是石油資源，從而極大地獲取高額利潤(rùn)； 五、戰(zhàn)后美國(guó)的國(guó)內(nèi)政治局面相當(dāng)穩(wěn)定。
戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的烈度大大減低。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到60年代末，美國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)1929至1933年那樣的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，但是曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)5次經(jīng)濟(jì)衰退（或者可以說(shuō)發(fā)生過(guò)5次一般的經(jīng)濟(jì)危機(jī)）。雖然戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有擺脫資本主義經(jīng)濟(jì)固有的周期性循環(huán)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)或經(jīng)濟(jì)衰退依然相隔一段時(shí)間就要出現(xiàn)一次，但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的烈度都不很大，比如工業(yè)生產(chǎn)下降幅度基本在百分之十以下，只有一次在13.5%，但恰恰這一次持續(xù)的時(shí)間最短。另一方面，戰(zhàn)后美國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)都實(shí)行了一系列凱恩斯主義的反危機(jī)手段，即運(yùn)用赤字財(cái)政，通過(guò)膨脹通貨，刺激總需求，從而抑制經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞烈度，避免大量的企業(yè)在危機(jī)中倒閉，同時(shí)控制失業(yè)率的急劇攀升，穩(wěn)定社會(huì)秩序。 當(dāng)然美國(guó)政府的這些國(guó)家干預(yù)的辦法，在解決危機(jī)的同時(shí)，不可避免地造成了國(guó)債大增，通貨膨脹有增無(wú)已，以至積重難返，對(duì)70年代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面影響。從20世紀(jì)60年代起美國(guó)經(jīng)濟(jì)便開(kāi)始逐步被金融寡頭所掌控，美國(guó)由此走向衰退，從一個(gè)奮發(fā)向上的國(guó)家，變成靠剪“外國(guó)羊毛”而剝削別國(guó)為生。

1960年以來(lái)美國(guó)的保守主義社會(huì)運(yùn)動(dòng) 保守主義的社會(huì)運(yùn)動(dòng)指保守派思想家從象牙塔走入社會(huì)，通過(guò)指導(dǎo)和建立政治組織和宗 教組織、利益集團(tuán)/政治行動(dòng)委員會(huì)、基金會(huì)、思想庫(kù)等來(lái)擴(kuò)大保守主義思想在社會(huì)和政治 上的影響。這場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容比較廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)/財(cái)政保守主義運(yùn)動(dòng)、社會(huì)/文化的保守主 義運(yùn)動(dòng)、聯(lián)邦主義運(yùn)動(dòng)、自由意志運(yùn)動(dòng)等，其中最重要的是社會(huì)/文化的保守主義運(yùn)動(dòng)，主 要有"新右派"和"宗教右派"運(yùn)動(dòng)。"宗教右派" 雖然與"新右派"關(guān)系密切，但由于它 的領(lǐng)袖主要是各教派的布道者，既有福音派，又有新教原教旨主義；既包含天主教正統(tǒng)派， 又有猶太教正統(tǒng)派，因而它比"新右派"具有更多的神學(xué)色彩 。此外，"新右派"與"宗教 右派"所處的時(shí)代不同，"新右派"主要活躍于20世紀(jì)七八十年代 ，而"宗教右派"則更 加活躍于八九十年代和21世紀(jì)的當(dāng)前 。 正如20世紀(jì)四五十年代的"老右派"是三十年代的"老左派"的對(duì)立面一樣，七八十 年代的"新右派"是六十年代的"新左派"的對(duì)立面。"老右派"與"老左派"的對(duì)立主要 是由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而產(chǎn)生的；而"新右派"與"新左派"的分歧則是由一系列的社會(huì)文化問(wèn)題 而引起的。新右派本來(lái)在六十年代就已開(kāi)始醞釀，但它在七八十年代才崛起，它對(duì)社會(huì)和政 治的影響比"新左派"滯后。自1962年在校園中成立的"民主社會(huì)的學(xué)生"（Students for Democratic Society，簡(jiǎn)稱SDS）組織開(kāi)始，"新左派"在六十年代掀起了轟轟烈烈的社會(huì)運(yùn) 動(dòng)，如民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)、反文化運(yùn)動(dòng)、性解放運(yùn)動(dòng)，他們對(duì)社會(huì)的批評(píng)及這 些運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促使民主黨控制的國(guó)會(huì)通過(guò)了一系列改變歷史的法律，如民權(quán)法案、戰(zhàn)爭(zhēng)授 權(quán)法案等；他們支持的總統(tǒng)候選人休伯特*漢弗萊、喬治*麥戈文分別在1968、1972年兩 次大選中獲得民主黨的提名，然而，他們的影響在70年代后日漸式微。而在保守主義思想 家如小威廉*巴克利指導(dǎo)下、于1960年在校園中成立"為自由的美國(guó)青年"（Young Americans for Freedom, 簡(jiǎn)稱YAF）的右派學(xué)生組織，直到80年代才解體；這一組織的學(xué)生大多出身 于是共和黨人的家庭，他們對(duì)共和黨沾上自由主義不以為然，認(rèn)為共和黨內(nèi)的自由主義沒(méi)有 "保守"古典自由主義所尊奉的自由、傳統(tǒng)和秩序；而華盛頓的集權(quán)制正是民主黨式的自由 主義發(fā)展過(guò)頭的結(jié)果，政府職能的擴(kuò)大使其在給予一部分人自由的同時(shí)奪走了另一部分人的 自由，如在南方實(shí)行新的強(qiáng)制性的種族融合、肯定性行動(dòng)等。這一組織為七八十年代新右派 保守主義運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了不少干部，如新右派的核心領(lǐng)袖：曾任YAF首任執(zhí)行主任的理查德*維 格里成為保守主義政治運(yùn)動(dòng)的直郵籌款專家、YAF的老戰(zhàn)士霍華德*菲利普建立了"保守 主義核心會(huì)議"組織、保守主義活動(dòng)家保羅*韋里奇發(fā)動(dòng)了"基督教右翼"的保守主義運(yùn)動(dòng) 。 一般認(rèn)為，"新右派"和"宗教右派"主要通過(guò)四類組織來(lái)進(jìn)行活動(dòng)：（一）政治行動(dòng) 委員會(huì)。政治行動(dòng)委員會(huì)是指對(duì)競(jìng)選公職的候選人進(jìn)行捐款的利益集團(tuán)的政治組織，它的活 動(dòng)主要是籌款和捐款；目的是幫助幫助保守派人士進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)階層，從而使之同情保守派的主 張，如1974年，韋里奇領(lǐng)導(dǎo)成立了旨在幫助保守人士當(dāng)選國(guó)會(huì)議員的"爭(zhēng)取自由國(guó)會(huì)生存 委員會(huì)"；1975年，菲利普斯領(lǐng)導(dǎo)建立的保守派核心會(huì)議主要在基層活動(dòng)，在全國(guó)每個(gè)國(guó) 會(huì)議員選區(qū)均設(shè)分會(huì)，約有30萬(wàn)會(huì)員；1974年，特里*多蘭領(lǐng)導(dǎo)建立的全國(guó)保守派政治行 動(dòng)委員會(huì)等已成為美國(guó)最大的保守派政治行動(dòng)委員會(huì)。（二）單議題的利益集團(tuán)。反對(duì)墮胎 的全國(guó)生命權(quán)利委員會(huì)聲稱有1000萬(wàn)會(huì)員；主張取消最低工資法的全國(guó)工作權(quán)利委員會(huì)號(hào) 稱有150萬(wàn)捐助者；反對(duì)高賦稅的全國(guó)納稅者同盟有45萬(wàn)名會(huì)員，號(hào)稱全國(guó)最老最大的納 稅者組織；反對(duì)槍枝管制的美國(guó)持槍者協(xié)會(huì)，也擁有186萬(wàn)名會(huì)員。（三）宗教組織。七八 十年代興起的宗教保守集團(tuán)對(duì)政治的影響越來(lái)越大，先是羅伯特*格蘭特1978年建立的基 督教之聲、愛(ài)德華*麥卡提爾、詹姆斯*羅賓遜牧師1979年建立的宗教圓桌會(huì)議、羅伯特*比 林斯建立的全國(guó)基督教行動(dòng)聯(lián)盟、杰里*福韋爾1979年建立的"道德多數(shù)"，其中道德多 數(shù)派聲勢(shì)最大，有40萬(wàn)名成員、6萬(wàn)名牧師，在全國(guó)各州設(shè)有分部，年度預(yù)算超過(guò)600萬(wàn) 美元；后是帕特*羅伯遜的"宗教右派"；前者聲稱曾使12位自由派的民主黨議員在1980 年的選舉中失敗，后者聲稱它對(duì)共和黨在1994年重新取得國(guó)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有功。事實(shí)上， "宗 教右派"不斷壯大，現(xiàn)在已擁有170萬(wàn)成員。自1992年起，它已成為共和黨內(nèi)的一支重要 力量；在某些州（如在阿拉斯加州和明尼蘇達(dá)州），"宗教右派"的分支機(jī)構(gòu)福音基督教和 生命權(quán)運(yùn)動(dòng)事實(shí)上已控制了州的共和黨組織。這類政治性比較強(qiáng)的宗教集團(tuán)在共和黨最近三 次的總統(tǒng)選舉提名程序中非常活躍。與大多數(shù)利益集團(tuán)一樣，宗教集團(tuán)也采用新技術(shù)來(lái)進(jìn)行 政治活動(dòng)，如電話庫(kù)、傳真、衛(wèi)星電視、電子布告、收音機(jī)講話和直接郵遞等。"宗教右派" 每隔兩年公布一次它對(duì)國(guó)會(huì)議員在有關(guān)議題上的打分，它最關(guān)注的是家庭道德，因此它反對(duì) 任何墮胎、同性家庭等提案。（四）思想庫(kù)和出版物。1973年，保羅*韋里奇創(chuàng)辦了新右 派的思想庫(kù)--傳統(tǒng)基金會(huì)，在進(jìn)入80年代前，傳統(tǒng)基金會(huì)很少超越共和黨保守派的活動(dòng)， 因而不太引人注目，80年代后，隨著里根的當(dāng)政，傳統(tǒng)基金會(huì)的活動(dòng)范圍漸漸擴(kuò)大，現(xiàn)在 以內(nèi)政、外交、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題為研究對(duì)象，經(jīng)常舉辦研討會(huì)，提出政策建議，特別是90 年代以來(lái)，傳統(tǒng)基金會(huì)對(duì)政策的影響尤為明顯，1994年，共和黨的新議員一改常例，不去 哈佛大聽(tīng)取有關(guān)立法方面的報(bào)告，而是去傳統(tǒng)基金會(huì)，這反映出新右派對(duì)共和黨的影響。小 布什上臺(tái)以來(lái)，傳統(tǒng)基金會(huì)的影響大大加強(qiáng)，布什內(nèi)閣的許多提名都是由傳統(tǒng)基金會(huì)人才庫(kù) 推薦的。新右派的出版物主要有維格里1975年創(chuàng)辦的月刊《保守文摘》，現(xiàn)在已成為"新 右派"的機(jī)關(guān)刊物。此外，"新右派"的許多組織都有自己的出版物，如傳統(tǒng)基金會(huì)的《政 策評(píng)論》季刊和《今日傳統(tǒng)》月刊。 與四五十年代的保守主義思想運(yùn)動(dòng)相比，"新右派"和"宗教右派"的社會(huì)運(yùn)動(dòng)是右的 平民主義運(yùn)動(dòng) ，它的影響深遠(yuǎn)而且巨大，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）其組織不斷發(fā)展壯 大，美國(guó)社會(huì)中自稱是保守派的人數(shù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，到1993年幾乎與自稱是溫和派的人士持平 （40%） 。宗教右派在南部、中西部影響很大，這些地方因而被稱為"圣經(jīng)帶"；（二）對(duì) 共和黨的影響越來(lái)越大，保守主義在80年代后日益成為共和黨的主流：人們大多傾向于認(rèn) 為，70年代末的保守主義運(yùn)動(dòng)高漲是里根上臺(tái)的重要原因 ，而1994年中期選舉中共和黨 以壓倒性勝利奪回國(guó)會(huì)的控制權(quán)也與得到"宗教右派"的大力支持分不開(kāi)的。（三）80年代 后，對(duì)美國(guó)公共政策的影響越來(lái)越大，譬如"新右派"利用草根組織直接將政策主張付諸實(shí) 踐：菲利斯*施拉芙萊領(lǐng)導(dǎo)的擁有5萬(wàn)名會(huì)員的"鷹論壇" 通過(guò)在州議會(huì)作證、舉行集會(huì)、 聚眾請(qǐng)?jiān)浮⒂握f(shuō)等方式"成功"地使國(guó)會(huì)在1972年通過(guò)的"平等權(quán)利修正案"于1983年失 效 ；在反對(duì)墮胎的"新右派"和"宗教右派"的眾多組織 的壓力下，自1976年開(kāi)始，共 和黨的政綱連續(xù)四次寫入支持通過(guò)一項(xiàng)憲法修正案，"以恢復(fù)保護(hù)未出生孩子的權(quán)利" ， 1981-1982年，"新右派"還在31個(gè)州提出了118項(xiàng)議案，其中"人類生命權(quán)利修正案"規(guī) 定：除挽救母親生命外，禁止以任何理由墮胎；禁止使用宮內(nèi)避孕器，因?yàn)樯加谑茉小?90年代中期，宗教右派希望共和黨控制的保守的第104屆國(guó)會(huì)能通過(guò)禁止墮胎的法案，但 并未完全實(shí)現(xiàn) ，他們?cè)?995年通過(guò)了《與美國(guó)家庭的契約》以表示對(duì)共和黨議員的不滿 。 （四）對(duì)全體美國(guó)人政治觀念或公眾哲學(xué)的影響。根據(jù)芝加哥輿論研究中心的一般社會(huì)調(diào)查 的研究，自1974年后，人們?cè)谝幌盗凶h題上的立場(chǎng)越來(lái)越趨于保守 。在1988年大選中， 自由主義更是成為一個(gè)"臟詞"，成為大手大腳、沒(méi)有節(jié)制的代名詞。1996年即使是民主黨 的克林頓總統(tǒng)也聲稱"大政府時(shí)代一去不復(fù)返了" 。這表明，保守主義思潮不僅成為共和 黨的主潮，而且已對(duì)民主黨的政策觀念已然產(chǎn)生影響。 冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，保守派加強(qiáng)了"搶占"思想庫(kù)和大學(xué)的努力，企圖使美國(guó)的保守主義社 會(huì)運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展，并在社會(huì)政治中產(chǎn)生更大影響。"全國(guó)富有同情心的慈善機(jī)構(gòu)委員會(huì)"的 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自1992至1994年，美國(guó)12個(gè)主要的保守基金會(huì)向研究所、大學(xué)、思想庫(kù)、媒 體和利益集團(tuán)提供了2.1億美元的資助， 其中標(biāo)榜"自由市場(chǎng)"的傳統(tǒng)基金會(huì)得到的資助 最多，為890萬(wàn)美元，其次是美國(guó)企業(yè)研究所，690萬(wàn)美元；卡圖研究所，390萬(wàn)美元，赫 德遜研究所330萬(wàn)美元，曼哈頓研究所210萬(wàn)美元。韋里奇的自由委員會(huì)得到500萬(wàn)美元， 威廉*克里斯托爾的《國(guó)家利益》和《公共利益》雜志得到190萬(wàn)美元，《新標(biāo)準(zhǔn)》得到170 萬(wàn)美元，波多霍羅茲的《評(píng)論》得到100萬(wàn)美元，另外320萬(wàn)美元給了小威廉*巴克利和本*瓦 騰伯格的電視節(jié)目。在著名大學(xué)中，保守思想的堡壘芝加哥大學(xué)獲得的資金最多，達(dá)1000 多萬(wàn)美元，其次是哈佛大學(xué)，960多萬(wàn)美元，喬治*梅森大學(xué)，800多萬(wàn)美元，耶魯大學(xué)590 多萬(wàn)美元 。這些思想庫(kù)和大學(xué)對(duì)十年來(lái)美國(guó)的社會(huì)政策（如福利改革、肯定性行動(dòng)、 社會(huì)保障、教育改革）、經(jīng)濟(jì)政策（如平衡預(yù)算、減稅等）、外交/防務(wù)政策（如北約東擴(kuò)、 新日美安全條約的重新修訂、NMD的提出）等產(chǎn)生過(guò)重大影響。保守派清楚地知道：思想 產(chǎn)生影響，因此在思想方面的投資更加咄咄逼人。

根據(jù)2016年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，云南是我國(guó)民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族等25個(gè)，最多的是彝族。

其中（按人口數(shù)多少為序），哈尼族、白族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨(dú)龍族共15個(gè)民族為云南特有，人口數(shù)均占全國(guó)該民族總?cè)丝诘?0%以上。

全省少數(shù)民族人口數(shù)超過(guò)100萬(wàn)人的有彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族6個(gè)；超過(guò)10萬(wàn)人不到100萬(wàn)人的有回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、景頗族、藏族、布朗族9個(gè)；超過(guò)1萬(wàn)人不到10萬(wàn)人的有布依族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、蒙古族、德昂族、滿族8個(gè)；超過(guò)6000人不到1萬(wàn)人的有水族、獨(dú)龍族2個(gè)。

超過(guò)100萬(wàn)人的有彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族6個(gè)。

上圖為彝族活動(dòng)剪影

擴(kuò)展資料

全省少數(shù)民族人口數(shù)達(dá)1592.96萬(wàn)人，占全省人口總數(shù)的33.4%，是全國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)超過(guò)1000萬(wàn)人的3個(gè)省區(qū)（廣西、云南、貴州）之一。

民族自治地方的土地面積為27.67萬(wàn)平方千米，占全省總面積的70.2%。

云南少數(shù)民族交錯(cuò)分布，表現(xiàn)為大雜居與小聚居，彝族、回族在全省大多數(shù)縣均有分布。

參考資料：人口及民族--云南省政府門戶網(wǎng)

云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份，全國(guó)56個(gè)民族中，云南就有52個(gè)。云南總?cè)丝?144萬(wàn)，少數(shù)民族占38.07%，彝族、白族、哈尼族、壯族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、普米族、怒族、阿昌族、基諾族、蒙古族、獨(dú)龍族、滿族、水族、布依族等20多個(gè)民族的人口都超過(guò)8000人。 云南少數(shù)民族人口呈多樣化分布：一些民族既有一定的聚居區(qū)，又雜散居于其他民族中；一些民族高度集中于一個(gè)地、州甚至一個(gè)縣、一個(gè)鄉(xiāng)中；有的民族雜散居于城鎮(zhèn)及交通沿線，以村寨聚居；有的民族散居于城鎮(zhèn)。人口在5000人以上、并有一定聚居區(qū)的25個(gè)民族，主要聚居于平壩地區(qū)和邊疆河谷的有回、滿、白、納西、蒙古、壯、傣、阿昌、布依、水等10個(gè)民族，人口約450萬(wàn)；主要聚居于半山區(qū)的有哈尼、瑤、拉祜、佤、景頗、布朗、德昂、基諾等8個(gè)民族和部分彝族，人口約500萬(wàn)；主要居住在高山區(qū)的有苗、傈僳、藏、普米、怒、獨(dú)龍等6個(gè)民族和部分彝族，人口約400萬(wàn)。全省沒(méi)有一個(gè)單一民族的縣，回族、彝族在全省絕大多數(shù)縣都有分布。在各省級(jí)行政區(qū)中，它的少數(shù)民族總?cè)丝冢?433萬(wàn)）名列第2位（僅次于廣西）。少數(shù)民族占總?cè)丝诘谋戎貫?3.41%，居全國(guó)各省級(jí)行政區(qū)的第7位（次于西藏、新疆、青海、廣西、貴州、寧夏）。其中人數(shù)最多的彝族占總?cè)丝诘?1％。超過(guò)5000人的少數(shù)民族見(jiàn)下表：
　　民族 人口 聚居地 所屬語(yǔ)系
　　彝族471萬(wàn) 云南東部和中部各州市，包括紅河哈尼族彝族自治州、楚雄彝族自治州 藏緬語(yǔ)族
　　白族151萬(wàn) 大理白族自治州 藏緬語(yǔ)族
　　哈尼族142萬(wàn) 南部紅河哈尼族彝族自治州 藏緬語(yǔ)族
　　傣族114萬(wàn) 西南部中緬邊境的德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州 侗臺(tái)語(yǔ)族
　　壯族114萬(wàn) 云南東南部文山壯族苗族自治州 侗臺(tái)語(yǔ)族
　　苗族104萬(wàn) 東部文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州 、昭通市等地的山頂?shù)貛?苗瑤語(yǔ)族
　　回族64萬(wàn) 遍布全省
　　傈僳族61萬(wàn) 西北部的怒江傈僳族自治州、麗江、迪慶 藏緬語(yǔ)族
　　拉祜族45萬(wàn) 藏緬語(yǔ)族
　　佤族38萬(wàn) 臨滄
　　納西族30萬(wàn) 西北部的麗江市以及迪慶 藏緬語(yǔ)族
　　瑤族19萬(wàn) 紅河哈尼族彝族自治州、文山 苗瑤語(yǔ)族
　　景頗族13萬(wàn) 西部的德宏傣族景頗族自治州 藏緬語(yǔ)族
　　藏族13萬(wàn) 西北部的迪慶藏族自治州 藏緬語(yǔ)族
　　布朗族9萬(wàn) 西雙版納傣族自治州
　　布依族5.5萬(wàn) 侗臺(tái)語(yǔ)族
　　阿昌族3.4萬(wàn) 德宏傣族景頗族自治州
　　普米族3.2萬(wàn) 西北部麗江、怒江 藏緬語(yǔ)族
　　蒙古族2.8萬(wàn) 主要分布于玉溪市通海等縣
　　怒族2.8萬(wàn) 西北部怒江傈僳族自治州福貢、貢山2縣的怒江大峽谷 侗臺(tái)語(yǔ)族
　　基諾族2.1萬(wàn) 西雙版納傣族自治州
　　德昂族1.8萬(wàn) 德宏傣族景頗族自治州潞西市三臺(tái)山和臨滄市鎮(zhèn)康縣軍弄 1985年以前稱為崩龍族
　　水族1.3萬(wàn) 侗臺(tái)語(yǔ)族
　　滿族1.2萬(wàn)
　　獨(dú)龍族5884 西北角怒江傈僳族自治州貢山縣獨(dú)龍江流域
　　云南各民族的立體分布非常明顯：其中有10個(gè)民族住在河谷平壩：回族、白族、納西族、 蒙古族、壯族、滿族、傣族、阿昌族、布依族和水族，共計(jì)450萬(wàn)人口；住在低山地區(qū)的有彝族、哈尼族、瑤族、拉祜族、佤族、景頗族、布朗族和基諾族，共有500萬(wàn)人口；住在高寒山區(qū)的有苗族、傈僳族、藏族、普米族、怒族和獨(dú)龍族，人口共計(jì)400萬(wàn)。

云南有26個(gè)民族 分別是: 布朗族 獨(dú)龍族 滿族 水族 蒙古族 德昂族專 基諾族 怒族 普米屬族 阿昌族 布依族 藏族 景頗族 瑤族 納西族 佤族 拉祜族 回族 傈僳族 苗族 壯族 傣族 哈尼族 白族 彝族 漢族漢族最多