而，
1 表句間關(guān)系 表示并列，遞進(jìn)，承接，轉(zhuǎn)折，假設(shè)，修飾，因果，目的等關(guān)系
2 通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語(yǔ)，譯為"你"。
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）
3 而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說(shuō)》）
4 而后】才，方才。
臣鞠躬盡瘁，死而后已。
《寡人之于國(guó)》中，棄甲曳兵而走 而是表承接關(guān)系
狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā) 表轉(zhuǎn)折

“棄甲曳兵而走”而是修飾；接下來(lái)的是承接；“狗彘食人食而不知檢”是轉(zhuǎn)折；

之：助詞，取消句子獨(dú)立性
于：介詞，對(duì)

其他用法：
1、于
　　①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》介詞，比
　　②寡人之于國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》介詞，對(duì)
　　③頒白者不負(fù)戴于道路矣 《寡人之于國(guó)也》介詞，在
　　④則移其民于河?xùn)| 《寡人之于國(guó)也》介詞，到

2、之
　　①寡人之于國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》助詞，取消句子獨(dú)立性
　　②填然鼓之 《寡人之于國(guó)也》助詞，襯音，無(wú)意義
　　③王道之始也 《寡人之于國(guó)也》助詞，的
　　④五畝之宅 《寡人之于國(guó)也》助詞，的
　　⑤申之以孝悌之義 《寡人之于國(guó)也》代詞，代百姓；助詞，的
　　⑥孤之有孔明，如魚(yú)之有水也《隆中對(duì)》助詞，取消句子獨(dú)立性

之：助詞，取消句子獨(dú)立性
于：介詞，對(duì)
9.于
　　①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》介詞，比
　　②寡人之于國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》介詞，對(duì)
　　③頒白者不負(fù)戴于道路矣 《寡人之于國(guó)也》介詞，在
　　④則移其民于河?xùn)| 《寡人之于國(guó)也》介詞，到
　　·10.之
　　①寡人之于國(guó)也 《寡人之于國(guó)也》助詞，取消句子獨(dú)立性
　　②填然鼓之 《寡人之于國(guó)也》助詞，襯音，無(wú)意義
　　③王道之始也 《寡人之于國(guó)也》助詞，的
　　④五畝之宅 《寡人之于國(guó)也》助詞，的
　　⑤申之以孝悌之義 《寡人之于國(guó)也》代詞，代百姓；助詞，的
　　⑥孤之有孔明，如魚(yú)之有水也《隆中對(duì)》助詞，取消句子獨(dú)立性
譯文
　　梁惠王說(shuō)：“我治理梁國(guó)，真是費(fèi)盡心力了。黃河北岸的地方遇到饑荒，我便把那里的百姓遷移到黃河以東的地方，同時(shí)把黃河以東地方的糧食運(yùn)到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事，沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的。可是，鄰國(guó)的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”
　　孟子回答說(shuō)：“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)開(kāi)始接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。如果憑借跑了五十步的士兵，恥笑跑了一百步的士兵，那么怎么樣？”
　　惠王說(shuō)：“不可以。他只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，這也是逃跑呀。”
　　孟子說(shuō)：“大王既然懂得這個(gè)道理，那就不要希望百姓比鄰國(guó)多了。"
　　不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食便會(huì)吃不完；細(xì)密的漁網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚(yú)，魚(yú)鱉就會(huì)吃不光；砍伐樹(shù)木要按一定的季節(jié)，木材就會(huì)用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒(méi)有不滿，就是王道的開(kāi)端了。
　　五畝住宅的場(chǎng)地，種植桑樹(shù)，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜，不要錯(cuò)過(guò)繁殖的時(shí)節(jié)，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，不耽誤它們的生產(chǎn)季節(jié)，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，那么，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能實(shí)行王道，是從來(lái)不曾有過(guò)的事。
　　現(xiàn)在的梁國(guó)呢，（諸侯貴族家）豬狗吃人所吃的食物，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開(kāi)糧倉(cāng)賑救。老百姓死了，竟然說(shuō)：‘這不是我的罪過(guò)，是年成不好。’這種說(shuō)法和拿著刀子殺死了人，卻說(shuō)‘這不是我殺的，是兵器殺的又有什么不同呢？王不要?dú)w咎于年成，那么天下的老百姓就都會(huì)來(lái)歸順了。”
概述
　第一段：梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)
　　第二~四段：孟子分析“民不加多”的原因
　　第五~七段：闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施

之：助詞，用于湊足音節(jié)，舒緩語(yǔ)氣。
于：是對(duì)于的意思。

對(duì)，對(duì)待。

用
：助詞
用于取消句
獨(dú)立性
本身
意義
于
用
：介詞
意思：

1寡人“之”于國(guó)也：助詞，用于湊足音節(jié)，舒緩語(yǔ)氣。
2是何異于刺人而殺之：代詞，他。
3樹(shù)之以桑：代詞，代“五畝之宅”。
4申之以孝悌之義：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。
5王道之始也：助詞，的。
6填然鼓之：語(yǔ)氣助詞，可不譯。
7無(wú)如寡人之用心者：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。
8未之有也：代詞，為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
9察鄰國(guó)之政：助詞，的。
10則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。
11孝悌之義：助詞，的。
12百畝之田：助詞，的。
13斯天下之民至焉：助詞，的。
14雞豚狗彘之畜：結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)標(biāo)志，的。
15鄰國(guó)之民不加少：助詞，的。
16寡人之民不加多：助詞，的。
17謹(jǐn)庠序之教：結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)標(biāo)志，的。
18是寡人之過(guò)也：助詞，的。