印第安人（Indians） 　　亦作Amerindian或Amerind。 　　又稱美洲原住民，是除愛(ài)斯基摩人外的所有美洲土著居民的總稱。印第安人即美洲土著居民。此人種分布于南北美洲各國(guó)，屬蒙古人種美洲支系。使用印第安語(yǔ)，包括十幾個(gè)語(yǔ)族，至今沒(méi)有公認(rèn)的語(yǔ)言分類(lèi)。　 　　考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)認(rèn)為印第安人的祖先和中國(guó)人有著一樣的體質(zhì)。美洲土著居民中的絕大多數(shù)為印第安人，分布于南北美洲各國(guó)，傳統(tǒng)將其劃歸東亞蒙古人種美洲支系。印第安人所說(shuō)的語(yǔ)言一般總稱為印第安語(yǔ)，或者稱為美洲原住民語(yǔ)言?？脊艑W(xué)和人類(lèi)學(xué)專家認(rèn)為認(rèn)為，印第安人的祖先來(lái)自中 印第安人
國(guó)北方，大約是在4萬(wàn)年前從亞洲渡過(guò)白令海峽到達(dá)美洲的，或者是通過(guò)冰封的海峽陸橋過(guò)去的。他們與亞洲同時(shí)代的人有某些相同的文化特色，例如用火、馴犬及某些特殊儀式與醫(yī)療方法。語(yǔ)言為北美洲蒙古人種印第安語(yǔ)。
起源
　　19世紀(jì)，美國(guó)人類(lèi)學(xué)家莫頓及阿根廷古生物學(xué)家阿梅吉諾等提出了印第安人發(fā)源于美洲的說(shuō)法，但是，此種理論根本站不住腳，因?yàn)闀r(shí)至今日，在美洲大陸上還沒(méi)有找到任何代表人類(lèi)進(jìn)化的猿人化石，考古資料證明，在美洲只有猴類(lèi)沒(méi)有猿類(lèi)。那么印第安人到底從何而來(lái)？他們到底屬于什么人種呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題學(xué)界有不同的說(shuō)法。 印第安人
白令海峽有的學(xué)者認(rèn)為印第安人由非洲而來(lái)，有的學(xué)者認(rèn)為來(lái)自歐洲，還有的學(xué)者認(rèn)為是由南太平洋的島嶼而來(lái)。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，不少人甚至認(rèn)為印第安人屬于猶太人，是傳說(shuō)中失蹤的十族的后裔。學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)紛呈，莫衷一是。但是隨著考古學(xué)家不懈的努力和遺傳科學(xué)的迅速發(fā)展，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同，印第安人的祖先是由亞洲跨越白令海峽到達(dá)美洲的，亞洲的蒙古利亞人種與美洲人祖先有淵源關(guān)系。 　　白令海峽位于亞洲大陸的東北端，白令海峽的另一端就是美洲的西北端。白令海峽的平均寬度只有65千米，最窄處只有35千米，其間還有2個(gè)小島（克拉特曼諾夫島和克魯遜什特恩島），兩個(gè)小島相距只有4千米。而且白令海很淺，平均深度42米，最深處也只有52米，只要海面下降40多米就可以與陸地相連。由地質(zhì)學(xué)的一些研究得知，在第四紀(jì)的一些時(shí)間里，尤其是在最后一次冰河期，世界氣候變冷，冰河來(lái)臨，海面下降了大約130~160米，水深只有幾十米的白令海峽便露出了海面，因而袒露出了一座陸橋，連接起了亞洲東北部和美洲西北部，成為亞、美兩洲的天然通道。加之這時(shí)，時(shí)值冰河期的亞洲東北部氣候十分寒冷，冰川橫溢，而美洲內(nèi)地不但沒(méi)有冰川，而且氣候溫和，食物豐富，猛犸、大象、麝牛、駝鹿、綿羊等很多動(dòng)物都生活在這里。當(dāng)時(shí)以獵取猛犸、鹿類(lèi)為生的亞洲東北部獵人很有可能尾隨這些動(dòng)物穿過(guò)白令海峽大陸橋來(lái)到了美洲，成為美洲遠(yuǎn)古文明的開(kāi)山鼻祖。而后，由于冰川消融，海平面上升，滾滾波濤重新淹沒(méi)了大陸橋，又隔絕了兩個(gè)大陸之間的聯(lián)系，使這些外來(lái)者成為獨(dú)立的美洲大陸的土著居民。 　　關(guān)于印第安人的祖先移入美洲時(shí)間以及路線學(xué)界還有一些說(shuō)法，不管哪一種說(shuō)法是正確的，但有一點(diǎn)可以肯定，就是移民絕對(duì)不是一次，而是分批陸續(xù)到達(dá)美洲的，然后又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不斷遷移與推進(jìn)，最終散布到美洲全境。美洲大陸遼闊的地域、豐富的資源以及宜人的氣候使得印第安人的祖先在美洲居住下來(lái)。隨著人類(lèi)生物體的進(jìn)化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，分批遷入的印第安人由北而南在美洲各地建立起各種生活和社會(huì)制度，創(chuàng)造了大量的文化財(cái)富。但是美洲印第安人并不是一個(gè)統(tǒng)一的民族，他們進(jìn)入美洲的時(shí)間不同，背景各異，受地理環(huán)境、自然條件等各方面的影響，逐漸形成了許多不同語(yǔ)言、不同習(xí)俗、不同文化的部落團(tuán)體。 　　印第安人經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)多年的分化，產(chǎn)生了許多不同的民族和語(yǔ)言據(jù)資料記載，到15世紀(jì)末，在美國(guó)、加拿大地區(qū)約有100萬(wàn)，西印度群島至少有100萬(wàn)，整個(gè)美洲印第安人總數(shù)約1400萬(wàn)至4000萬(wàn)，共約有160種語(yǔ)別，1200種方言。集中居住在三大地區(qū)：一是墨西哥東南部和中美洲（危地馬拉和洪都拉斯等地）的瑪雅人；二是墨西哥高原的阿茲特克人、托爾特克人、以及薩波臺(tái)克人；三是南美安第斯山區(qū)（包括秘魯、玻利維亞和厄瓜多爾）的印加人。

在哥倫布到來(lái)之前，這塊神奇的土地上曾活躍著各種各樣的印第安人：在遼闊的阿根廷潘帕斯草原，有策馬飛奔、揮著響鞭、甩開(kāi)繩套、追逐牛馬的騎士；在巴西、秘魯?shù)拿苌种?，有赤身裸體的追獵美洲豹的勇士；在北極
夕陽(yáng)映紅的海面上，有駕駛著“蘆葦馬”小舟的愛(ài)斯基摩漁夫。這些勤勞勇敢的印第安人憑著自己的智慧，在美洲大陸上創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的古文明。1492年哥倫布到來(lái)后，印第安人并沒(méi)有因殖民者刀劍的壓迫和《圣經(jīng)》的誘惑而屈服或改變宗教信仰。今天，各國(guó)的印第安人仍在為反對(duì)種族壓迫以及種族歧視而英勇斗爭(zhēng)。應(yīng)該說(shuō)，印第安人才是美洲大陸的真正主人。
大致有幾種不同的觀點(diǎn)：

　　一是“大洋洲起源說(shuō)”。南太平洋中有連綿不斷的島嶼，有些人據(jù)此認(rèn)為印第安人的家鄉(xiāng)在大洋洲，說(shuō)南美印第安人中有的來(lái)自美拉尼西亞，有的來(lái)自波利尼西亞，有的來(lái)自馬來(lái)西亞。但是也有人唱反調(diào)，說(shuō)大洋洲的馬來(lái)人是古代秘魯移民的后裔。令人感到興奮的是，大洋洲起源說(shuō)在南美確實(shí)找到了許多語(yǔ)言學(xué)和民俗學(xué)的證據(jù)，但是，這些證據(jù)只能說(shuō)明兩者之間在比較晚近的時(shí)候有過(guò)交往，不能說(shuō)明印第安人的起源問(wèn)題。

　　二是“陷落大陸起源說(shuō)”。此說(shuō)認(rèn)為與直布羅陀海峽平行的大西洋水面上，曾有一塊名叫“大西洲”的大陸，那里曾是世界上文明程度最高的地方；后來(lái)，這塊大陸突然沉沒(méi)了，幸存者逃到了美洲，并認(rèn)為加勒比印第安人就是他們的后裔。

　　三是“西北歐起源說(shuō)”。該說(shuō)認(rèn)為美洲印第安人的祖先是從歐洲大陸向北經(jīng)過(guò)冰島和格陵蘭島進(jìn)入美洲的。至于是哪一支人進(jìn)入了美洲，有的說(shuō)是愛(ài)爾蘭人，有的說(shuō)是日耳曼人，有的說(shuō)是蘇格蘭北部和西部的蓋爾人，有的說(shuō)是丹麥的弗里松人，還有的說(shuō)是克爾特人。

　　四是“以色列猶太說(shuō)”。該說(shuō)認(rèn)為美洲印第安人與公元前722年被亞述人打敗后的以色列各部落有關(guān)。持此說(shuō)的學(xué)者認(rèn)為，以色列部落被打敗后紛紛外逃，一部分人滯留印度和中國(guó)，另一部分人經(jīng)由韃靼到達(dá)亞洲東北角，過(guò)白令海峽進(jìn)入了美洲。持此說(shuō)的學(xué)者聲言在印第安人中間找到了許多與猶太人相同的體質(zhì)特征、心理素質(zhì)和風(fēng)俗習(xí)慣。

　　隨著國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)美洲印第安人文明研究的深入，上述觀點(diǎn)越來(lái)越多地遭到質(zhì)疑。20世紀(jì)60年代以來(lái)，各國(guó)學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題的研究又熱起來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的考察和研究以及近年來(lái)大量的考古發(fā)掘，學(xué)術(shù)界逐漸有了比較一致的看法，“亞洲起源說(shuō)”開(kāi)始得到大部分學(xué)者的認(rèn)同。

　　“亞洲起源說(shuō)”認(rèn)為，美洲印第安人的祖先是亞洲人，蒙古人型的亞洲人在4萬(wàn)年和1萬(wàn)8千年以前通過(guò)白令海峽的“陸橋”從阿拉斯加進(jìn)入了美洲大陸。據(jù)地質(zhì)學(xué)家測(cè)定，在冰川時(shí)期（公元前7—1.2萬(wàn)年），亞洲東北部與美洲西北部有陸橋相連。于是，人們作了如下的假想和猜測(cè)：遠(yuǎn)古時(shí)期，亞洲東北部的原始狩獵民族在追逐野獸或遷徙過(guò)程中，不知不覺(jué)間就往來(lái)于白令海峽兩岸，后來(lái)又從北美向南遷移，逐漸遍布美洲大陸。

　　隨著我國(guó)古人類(lèi)學(xué)和考古學(xué)的發(fā)展，我國(guó)學(xué)者又在“亞洲起源說(shuō)”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了十分引人注目的“華北人起源說(shuō)”。該說(shuō)認(rèn)為，古代印第安人來(lái)源于中國(guó)華北，中國(guó)文化對(duì)印第安人的文化有很深的影響。主張“華北人起源說(shuō)”的學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了一些非常有力的證據(jù)。

　　首先，古代中國(guó)人與印第安人在文化上有驚人的相似之處。例如：在墨西哥古代奧爾梅克人文化中間，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)他們的甬道圖案與殷人的極為相似；—些印第安陶器上的饕餮紋和云香紋，與商周時(shí)代中國(guó)鐘鼎上的圖紋相似；在墨西哥瓦哈卡地區(qū)的印第安人中間，人稱代詞“我”、“你”、“他”的發(fā)音，與古代中國(guó)人稱代詞的發(fā)音相似；瑪雅語(yǔ)稱“人”為“鎮(zhèn)”或“銀”，與漢語(yǔ)發(fā)音接近；墨西哥一些印第安人稱“花”也是“發(fā)”，發(fā)音與漢語(yǔ)完全相同。

在發(fā)現(xiàn)美洲新大陸時(shí)，美洲上只有印第安人和愛(ài)斯基摩人。

印第安人是對(duì)除愛(ài)斯基摩人外的所有美洲原住民的總稱。美洲土著居民中的絕大多數(shù)為印第安人，分布于南北美洲各國(guó)，傳統(tǒng)將其劃歸蒙古人種美洲支系。印第安人所說(shuō)的語(yǔ)言一般總稱為印第安語(yǔ)，或者稱為美洲原住民語(yǔ)言。印第安人的族群及其語(yǔ)言的系屬情況均十分復(fù)雜，至今沒(méi)有公認(rèn)的分類(lèi)。
詳細(xì)資料
http://baike.baidu.com/view/10100.html?wtp=tt

愛(ài)斯基摩人（Eskimo）北極地區(qū)的土著民族。自稱因紐特人，分布在從西伯利亞、阿拉斯加到格陵蘭的北極圈內(nèi)外。分別居住在格陵蘭、美國(guó)、加拿大和俄羅斯。愛(ài)斯基摩人的祖先來(lái)自中國(guó)北方，大約是在一萬(wàn)年前從亞洲渡過(guò)白令海峽到達(dá)美洲的，或者是通過(guò)冰封的海峽陸橋過(guò)去的。愛(ài)斯基摩人屬于東部亞洲民族，與美洲印第安人不同之處在于具有更多的亞洲人的特征，他們與亞洲同時(shí)代的人有某些相同的文化特色，例如用火、馴犬及某些特殊儀式與醫(yī)療方法分別居住社會(huì)以地域集團(tuán)為單位。

先后創(chuàng)制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼寫(xiě)的文字。多信萬(wàn)物有靈和薩滿教，部分信基督教新教和天主教。住房有石屋、木屋和雪屋。房屋一半陷入地下，門(mén)道極低。一般養(yǎng)狗，用以拉雪橇。主要從事陸地或海上狩獵，輔以捕魚(yú)和馴鹿。以獵物為主要生活來(lái)源：以肉為食，毛皮做衣物，油脂用于照明和烹飪，骨牙作工具和武器。
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肯定有印第安人，至于有沒(méi)有其他種族，我就不清楚了。歷史課本上只提及哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)有印第安人，印第安人是美洲的土著居民。

我們英語(yǔ)老師告訴我們好像是這樣：最先是只有印第安人，然后收留了幾個(gè)美國(guó)人，浙浙地美國(guó)人把印第安人殺死并趕出去，西方的感恩節(jié)的起源其實(shí)是為了感謝印第安人的，而現(xiàn)在西方人并不這么承認(rèn)，而說(shuō)感恩節(jié)是為了感謝上帝。

只有Indian,該死的殖民者把那么多生命屠殺待盡,真是弱肉強(qiáng)食

是的。印第安人是美洲大陸上最早的原住民。

印第安主要是指印第安人，印第安人是美洲大陸最古老的居民。在歐洲殖民者入侵美洲之前，印第安人的數(shù)量究竟有多少？據(jù)資料記載，迄15世紀(jì)末，在美國(guó)、加拿大地區(qū)約有100萬(wàn)，西印度群島至少有100萬(wàn)，整個(gè)美洲印第安人總數(shù)約1400萬(wàn)至4000萬(wàn)，共約有160種語(yǔ)別，1200種方言。集中居住在三大地區(qū)：一是墨西哥東南部和中美洲（危地馬拉和洪都拉斯等地）的瑪雅人；二是墨西哥高原的阿茲特克人、托爾特克人、以及薩波臺(tái)克人；三是南美安第斯山區(qū)（包括秘魯、玻利維亞和厄瓜多爾）的印加人。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，美洲的印第安人留下了相當(dāng)高的古代文明。他們培育了玉米
印第安
、馬鈴薯，建造了高大的神廟，留下了在今天難以解釋的文字。但是，他們的歷史進(jìn)程太過(guò)緩慢了。就在他們剛剛向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡時(shí)，滿腦子黃金迷夢(mèng)的西班牙人到來(lái)了。印第安人曾被誤認(rèn)為是紅種人，因?yàn)樗麄兊钠つw經(jīng)常是紅色的，后來(lái)才知道這些紅色是由于印第安人傳統(tǒng)上習(xí)慣在面部涂紅顏料所給人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
美洲大陸最初沒(méi)有人類(lèi)居住，印第安人的祖先是從亞洲遷移過(guò)來(lái)的。他們大約在四五萬(wàn)年前從亞洲北方進(jìn)入美洲，然后逐步向南遷移，終于布滿整個(gè)美洲大陸。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，印第安人中一些比較發(fā)達(dá)的民族，如瑪雅人、阿茲特克人和印加人，已經(jīng)進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)?，斞湃松钤谀鞲缒喜亢椭忻乐抟粠?。他們從公元前1世紀(jì)開(kāi)始陸續(xù)建立幾百個(gè)小城鎮(zhèn)，其中最大的一個(gè)是在今天危地馬拉境內(nèi)的提卡爾?，斞湃嗽谒麄兊闹行膹V場(chǎng)四周建造了4座高大的神廟，最高的一座高75米，有20層大廈那樣高?，斞湃嗽诿乐拮钕扰嘀擦擞衩?、蕃茄、馬鈴薯、甘薯、辣椒、南瓜等作物。印加人居住在南美洲，印加帝國(guó)的首都庫(kù)斯科（在秘魯南部）也是一個(gè)人口有10～20萬(wàn)人的大城市。它用巨大的石塊建造城墻和宮室，非常堅(jiān)固。庫(kù)斯科的王宮擁有大量金銀，它的太陽(yáng)神廟非常壯觀。阿茲特克人在印第安文明中只能算是后起之秀。大約在12世紀(jì)進(jìn)入墨西哥盆地，建立起一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。他們的首都特諾奇第特蘭因此也成為美洲最大、最美的一個(gè)城市，有20～30萬(wàn)人，而當(dāng)時(shí)倫敦才只有幾萬(wàn)人。當(dāng)西班牙人入侵的時(shí)候，阿茲特克人的國(guó)家大約有600萬(wàn)人。貪婪而殘暴的西班牙殖民者，瘋狂地破壞了印第安文明。
美洲留下的唯一的文字瑪雅文字?，斞盼淖肿钤绯霈F(xiàn)于西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是 　西元292年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)于提卡爾。從此以于，瑪雅文字只流傳于以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀(jì)中葉，瑪雅文字才普及到整個(gè)瑪雅地區(qū)，當(dāng)時(shí)的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。 是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創(chuàng)造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。
瑪雅文字非常奇妙，它既有象形，也有會(huì)意，也有形聲，是一種兼有意形和意音功能的文字。是象形文字和聲音的聯(lián)合體，瑪雅雕刻文字既代表一個(gè)整體概念，又有各自獨(dú)特的發(fā)音。這類(lèi)似于日語(yǔ)中的漢字與假名的關(guān)系，如瑪雅文中的“盾”(bakalu)既可以寫(xiě)成一個(gè)表意的象形單字，也可以分成三個(gè)表音文字“ba”“ka”，“l(fā)a”?，斞畔笮挝淖值陌l(fā)展水平與中國(guó)的象形文字相當(dāng)，只是符號(hào)的組合遠(yuǎn)較漢字復(fù)雜，塊體近似圓形或橢圓。字符的線條地依隨圖形起伏變化、圓潤(rùn)流暢?，斞盼淖值囊粋€(gè)字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字體有“幾何體”和“頭字體”兩種，另外還有將人，動(dòng)物，神的圖案相結(jié)合組成的“全身體”，主要用于歷法?，斞盼淖值淖x法為，從上至下，兩行一組，以“左→右→（下一段）左→右”的順序讀。瑪雅文字艱深晦澀，至今能譯解的不足三分之一。 以統(tǒng)計(jì)學(xué)的方式來(lái)處理和分析，文字每個(gè)字都有四個(gè)音節(jié)。文字呈方塊圖形，類(lèi)似于中國(guó)的印章。圖形上一部分是意符，一部分是音符，屬“意音文字”。 　它的體系十分奔放：整個(gè)語(yǔ)法規(guī)則呈現(xiàn)出一種語(yǔ)言學(xué)意義上的布朗運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是元輔音字母、時(shí)態(tài)變化還是主謂句式結(jié)構(gòu)都保持著鮮明的隨機(jī)特性，語(yǔ)言基本元素在整個(gè)句子中瘋狂地跳躍、擺動(dòng)，直到讓整個(gè)結(jié)構(gòu)支離破碎，且語(yǔ)法規(guī)則按照太陽(yáng)歷而變動(dòng)，太陽(yáng)歷一共有十八個(gè)月，換言之，還要將上述語(yǔ)法的混亂程度再乘以十八。
而象形文字被刻在石碑和廟宇、墓室的墻壁上，或是被雕在玉器和貝殼上，或是用類(lèi)似
中國(guó)式毛筆的毛發(fā)筆書(shū)寫(xiě)（或者叫描繪）在陶器、榕樹(shù)內(nèi)皮和鞣制過(guò)的鹿皮上。記載了瑪雅人的宗教神話、祈禱文、歷史、天文、歷象等?？瓢嗍乾斞畔笮挝淖盅芯孔畎l(fā)達(dá)的地區(qū)，它的紀(jì)年碑和建筑物上的象形文字符號(hào)書(shū)寫(xiě)最美、刻制最精、字?jǐn)?shù)最多。它記載著重大事件的發(fā)生日期和科班王朝的歷史。它是瑪雅象形文字最長(zhǎng)的銘刻，也是世界上少見(jiàn)的珍貴文物，被稱為“象形文字梯道”。