占領(lǐng)古希臘后，古羅馬通過學(xué)習(xí)希臘的哲學(xué)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)之長，其文明也日臻成熟。
古羅馬十分欣賞古希臘的智力活動(dòng)及文化藝術(shù)，在仿效并繼承的基礎(chǔ)上，將修辭學(xué)藝術(shù)進(jìn)一步完善，引入大量希臘神話、詩歌和戲劇等，從而使古羅馬文化具有濃厚的希臘色彩。古爾古里司認(rèn)為，這兩大文化擁有顯著的共同點(diǎn)，即非常重視藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展——無論是實(shí)實(shí)在在的感官體驗(yàn)，還是高于現(xiàn)實(shí)的表演藝術(shù)，都是它們介入現(xiàn)實(shí)、探索未知的深刻方式。
不過，希臘和羅馬的文化價(jià)值也存在諸多差異。伯特曼說，與古希臘人的理想主義不同，古羅馬人更加務(wù)實(shí)。具體而言，前者通過個(gè)體認(rèn)知了解世界，而后者多以軍事力量占領(lǐng)世界；前者追求個(gè)人自由、崇尚個(gè)人成就，而后者倡導(dǎo)絕對服從、尊重中央集權(quán)。與古希臘人希冀成為偉大的哲學(xué)家不同，古羅馬人更愿意成為杰出的工程師，用技能征服現(xiàn)實(shí)世界，架景觀、修公路、挖溝渠等，以實(shí)際力量造福民眾。對古羅馬人而言，他們的目標(biāo)是眼前的世界，而非遙遠(yuǎn)的宇宙~~

共同特點(diǎn)：都屬于古代地中海文明的范圍.擁有相近的神話故事,羅馬的神雖然名字和希臘神不同,但許多主神的故事和性格都近乎相同（羅馬人應(yīng)該是借鑒）.語言雖然不同,但都是屬于印歐語系的.兩者文明中共同點(diǎn)最為突出的是城邦.古希臘文明在被馬其頓征服之前一直都以城邦為主,而羅馬最早也是由羅馬城不斷征服來擴(kuò)張的.公民權(quán)是城邦文明的產(chǎn)物.在古希臘多數(shù)城邦以及羅馬共和國時(shí)期馬略改革之前,公民都是構(gòu)成其軍事力量的主體.雖然到了后期羅馬皇帝將公民權(quán)賜予了帝國內(nèi)的所有民眾（不包括奴隸）.兩者也都是奴隸制的社會(huì).兩者對于今天的西方文明產(chǎn)生了重大的影響（包括政治,文化,科學(xué)等方面）.

歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。古希臘文明是歐洲文明的源泉，是西方文明的基礎(chǔ)。而古羅馬文明是古希臘文明的主要繼承、發(fā)展和傳播者，古希臘文明正是通過古羅馬人的新發(fā)展才得以深刻的影響了整個(gè)歐洲。
古希臘的地理范圍除了現(xiàn)在的希臘半島外，還包括整個(gè)愛琴海區(qū)域和北面的馬其頓、色雷斯、亞平寧半島以及小亞細(xì)亞等地。
公元前1200年，由于多利安人的頻頻入侵，使希臘歷史墮入了所謂“黑暗時(shí)代”。因?yàn)閷@一時(shí)期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱“荷馬時(shí)代”。
在荷馬時(shí)代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿(mào)易也重新發(fā)達(dá)，直到公元前800年，新的城邦又紛紛崛起。城邦的出現(xiàn)和長達(dá)數(shù)世紀(jì)之久存在，是促使希臘人取得成就而步入古典文明的第一因素。第二個(gè)因素是因?yàn)橄ＥD人在保持自己特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，繼承了愛琴文明和吸收了最早的人類文明中心的埃及和美索不達(dá)亞文明，從而產(chǎn)生了光輝燦爛的古希臘文化。
公元前776年，古希臘召開了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。公元前750年左右，隨著人口增長，古希臘人開始向外殖民。在此后的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細(xì)亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的屬斯巴達(dá)和雅典。
古羅馬位于意大利中部的臺(tái)伯河下游地區(qū)。這條河流在低山地區(qū)緩慢地流淌，在沼澤地帶折向海岸線，是從亞平寧山區(qū)下來的人們想要到達(dá)大海的理想通道。
公元前371年，馬其頓國王腓力二世打敗了底比斯和雅典聯(lián)軍，他的聞名世界的兒子亞歷山大大帝統(tǒng)治了希臘。至此，古典時(shí)代結(jié)束，希臘化時(shí)代開始。
希臘化時(shí)代與羅馬時(shí)代前期相互交融，最終過渡到羅馬時(shí)代。公元前500年，古羅馬開始了獨(dú)立城邦的生涯。經(jīng)過三次布諾戰(zhàn)爭，古羅馬早期帝國形成。在此后的兩個(gè)世紀(jì)中，古羅馬帝國的疆域達(dá)到最大范圍，其文化處于極盛時(shí)期。
就古希臘與古羅馬文明的建筑文化而言：古希臘建筑文化遺產(chǎn)有兩個(gè)方面的主題，第一個(gè)是古希臘建筑所包含的形象模型。第二個(gè)方面是古希臘人對建筑本質(zhì)的看法。
古羅馬建筑是在繼承古希臘建筑成就的基礎(chǔ)上，開拓了一個(gè)新的建筑領(lǐng)域，在建筑文化的技術(shù)和藝術(shù)方面都予以了廣泛創(chuàng)新，形成了一種新的建筑風(fēng)格和建筑藝術(shù)手法。其中以光輝的拱劵技術(shù)、柱式的發(fā)展與定型、厚實(shí)的磚石墻、逐層挑出的門框裝飾為主要建筑特點(diǎn)，并且在建筑理論方面取得了很高的成就，維特魯威的《建筑十書》在全世界建筑學(xué)術(shù)史的地位是獨(dú)一無二的。
總之，古羅馬人對歐洲乃至世界文明所作出的最為重要的貢獻(xiàn)就是保存了希臘的文化成果，特別是在古代希臘人卓越文化成就的基礎(chǔ)上，根據(jù)本國社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，創(chuàng)造了自己的文化，為歐洲文明增添了新的內(nèi)容和絢麗的光彩。
歐洲人的諺語：“光榮歸于希臘，偉大歸于羅馬”。