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彩禮是屬于何種性質(zhì)的贈與?彩禮返還條件是什么?(彩禮返還有哪些條件)

首頁 > 婚姻繼承2023-05-03 14:14:00

婚約彩禮

彩禮,在一些地區(qū)又稱聘禮,具有嚴格的針對性,是指男女雙方戀愛關(guān)系基本確定后,按照當?shù)仫L俗,男方在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或財物,表示其欲與對方締結(jié)婚姻的誠意。因此,若婚姻關(guān)系當事人一方(主要指男方)及其親屬依據(jù)習俗向另一方(主要指女方)及其親屬支付現(xiàn)金等財物,并且是基于當?shù)仫L俗習慣,為了與對方最終締結(jié)婚姻關(guān)系,不得已而必須給付,具有明顯的地方習俗性,就屬于彩禮。
一、彩禮表現(xiàn)形式的演變《禮記》有云:“男女無媒不交,無帛不相見”。這便是中國彩禮制度的源起。“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也。故君子重之。是以納采、問名、納吉、納徵、請期……”其中的“納吉”與“納徵”就是男方向女方家長贈送彩禮。在古代很多時候,“禮”的意義在于表示敬意,而并不看重經(jīng)濟價值。
新中國成立后,彩禮的形式不斷變化:五十年代的“四個一工程”:床、臉盆、痰盂、熱水壺;六十年代的“三十六條腿”:衣櫥、柜子、桌子、椅子、床;七十年代的“三轉(zhuǎn)一響”:所謂的“三轉(zhuǎn)”就是指縫紉機、自行車、手表,而“一響”就是收音機;八十年代的四大件:電視機、洗衣機、冰箱、錄音機;九十年代在八十年代基礎(chǔ)上,又增加了“三金”——金項鏈、金手鐲、金耳環(huán);直到現(xiàn)在的現(xiàn)金、鉆戒等。因此,彩禮會隨著時代的發(fā)展而不斷改變。
同時《中華人民共和國民法典》第一千零四十二條規(guī)定禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為,禁止借婚姻索取財物。雖然并未禁止男女雙方為締結(jié)婚姻關(guān)系,基于當?shù)亓曀祝梢环较蛄硪环浇o付合理金額的彩禮的行為。但是法律也不提倡給付彩禮。婚姻關(guān)系不成時,一方請求返還彩禮的,如果符合法律規(guī)定的情形的,應(yīng)當予以返還。而且并不是一方購買財物并贈予給對方就是彩禮,一定是以結(jié)婚為目的的贈與才屬于彩禮。
二、彩禮的性質(zhì)彩禮是夫妻一方婚前給與另一方的財物,性質(zhì)上是贈與,但又與對另一半的無償贈與不同,是一種附條件的贈與行為,即以結(jié)婚為目的(條件)的贈與。根據(jù)《民法典》第一百五十八條的規(guī)定,民事法律行為可以附條件,但是根據(jù)其性質(zhì)不得附條件的除外。因此彩禮的本質(zhì)是附條件的贈與。
三、婚前給一方及親屬的財物是否都屬于彩禮婚前,雙方一般會有大量的經(jīng)濟往來或購買財物。那么婚前給一方及親屬的財物是否都屬于彩禮也需要依據(jù)往來情形分類討論。
若一方的給付不是按照當?shù)仫L俗習慣不得已而給付的,在當?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風俗習慣時,是一方完全自愿給付且不附加任何條件的,則屬于一般贈與行為,不屬于彩禮的性質(zhì);若一方的給付僅是日常男女雙方互相表達愛慕之情,或是平常的日常生活臨時周轉(zhuǎn)或贈與的,屬于一般情誼行為,也不屬于彩禮性質(zhì)。因此,僅以結(jié)婚為目的的贈與,所給付的相關(guān)現(xiàn)金或物品等財物才屬于彩禮的組成部分。
在司法實踐中,一般不認定為彩禮的情形如下:
1、男方或其近親屬贈與對方的禮物;
2、男女雙方戀愛期間男方為表達情感的贈與;
3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用;
4、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。
因此,彩禮是一個籠統(tǒng)的描述概念,它會隨著時代的發(fā)展具有不同的表現(xiàn)形式,但現(xiàn)階段給付彩禮這一行為的本質(zhì)是附條件的贈與行為,是以結(jié)婚為目的的贈與行為。故而,以結(jié)婚為目的所給付的相關(guān)現(xiàn)金、物品等財物屬于彩禮。
彩禮是指婚姻關(guān)系當事人一方(主要指男方)及其親屬依據(jù)習俗向?qū)Ψ剑ㄖ饕概剑┘捌溆H屬給付的錢物。給付彩禮的行為,雖然在法律上不提倡,但也不禁止。
彩禮作為一種有目的的贈與,其目標是為了保障婚姻關(guān)系的締結(jié),促成新家庭的組建。通常情況下,如果婚姻登記手續(xù)無法辦理或者不具備辦理的條件,則彩禮收受一方屬于不當?shù)美瑧?yīng)當返還另一方。
一、應(yīng)當返還彩禮的法定情形1、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)
根據(jù)目前學界和實務(wù)界的通說,彩禮是附解除條件的贈與,其贈與目的在于保障婚姻關(guān)系的締結(jié),促成新家庭的組建。如果婚姻登記手續(xù)無法辦理或者不具備辦理的條件,則無法實現(xiàn)彩禮的給付目的,彩禮贈與合同的解除條件成就,收受彩禮的一方應(yīng)當退還彩禮。
但是,實踐中存在男女雙方雖然未辦理結(jié)婚登記手續(xù),但已經(jīng)開始共同生活并形成非婚同居關(guān)系的情況。雙方雖然沒有形成法律上的婚姻關(guān)系,但是可能已經(jīng)舉辦了婚禮儀式甚至生育子女,給付彩禮的目的得到了部分的實現(xiàn)。此時若人民法院簡單地判決全額返還彩禮反而對女方有失公平,或容易引發(fā)矛盾。因此實踐中法院審理此類情形的彩禮返還案件時,一方面可釋明相應(yīng)法律規(guī)定,勸解男女雙方補辦登記;另一方面在當事人明確其不補辦結(jié)婚登記的情況下,可綜合考慮雙方共同生活的時間、彩禮給付的數(shù)額、是否生育子女等因素,酌情確定彩禮是否返還及返還的數(shù)額。   
2、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但卻未共同生活
給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記,但雙方并未真正在一起共同生活,對于要求返還彩禮的,應(yīng)予以支持。雙方登記結(jié)婚后,如果一直沒有共同生活,也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷,實質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始。因此在這一情形下原則上收受彩禮的一方應(yīng)當返還彩禮,返還的具體數(shù)額法院則通常會根據(jù)雙方婚姻維持時間長短,還有雙方對未辦理登記的過錯確定。
3、婚前給付并導致給付人生活困難
“生活困難”的概念具有一定的模糊性,司法實踐中有法院認為生活困難有絕對和相對之分。絕對困難是其生活靠自己的力量已無法維持當?shù)刈罨镜纳钏剑鄬щy是指由于給付彩禮造成了生活前后相差較懸殊,相對于原來的生活條件來說,變得困難了。司法解釋中的“導致給付人生活困難”指的是導致給付人絕對困難而不是相對困難的情形。但亦有法院未對“生活困難”的情況進行區(qū)分,因此相對困難的情況能否支持返還彩禮的主張尚存爭議。此外,亦有觀點認為在這一情形下應(yīng)當區(qū)分婚姻存續(xù)的期間,在婚姻存續(xù)期間較長的情況下,因為雙方已經(jīng)締結(jié)了婚姻關(guān)系,給付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn),且經(jīng)過長期共同生活彩禮大多已經(jīng)轉(zhuǎn)為夫妻共同財產(chǎn)或?qū)嶋H用于家庭共同生活,原則上所送彩禮對方已經(jīng)無須返還。

返還結(jié)婚彩禮法律規(guī)定

一、返還 結(jié)婚 彩禮 法律規(guī)定 1、 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當予以支持: (一)雙方未辦理 結(jié)婚登記 手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導致給付人生活困難的。 其中第(二)、(三)項情形請求返回彩禮的,應(yīng)當以雙方 離婚 為條件。 2、《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理 財產(chǎn)分割 問題的若干具體意見》 第五條、已登記結(jié)婚,尚未共同生活,一方或雙方受贈的禮金、禮物應(yīng)認定為 夫妻共同財產(chǎn) ,具體處理時應(yīng)考慮財產(chǎn)來源、數(shù)量等情況合理分割。各自出資購置、各自使用的財物,原則上歸各自所有。 第十九條、借婚姻關(guān)系索取的財物,離婚時,如結(jié)婚時間不長,或者因索要財物造成對方生活困難的,可酌情返還。對取得財物的性質(zhì)是索取還是贈與難以認定的,可按贈與處理。 二、應(yīng)該返還的 彩禮有哪些 男女雙方在戀愛中所有贈送物是否都應(yīng)返還?彩禮到底包括哪些?這是審判實踐中經(jīng)常遇到的問題,只有解決好 彩禮返還 范圍,才能切實維護好雙方的利益。以下兩個方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇: 第一,共同花費。一方收到彩禮后,往往會拿出部分用于共同花銷,如為辦婚禮宴請賓客,送禮以及平時的吃喝玩樂等,在計算返還數(shù)額時都應(yīng)當從中剔除。 第二,屬于贈與性質(zhì)的財物。在戀愛中,男女雙方為表情意,通常會贈與對方定情物、信物等,可以說,這些是一方自愿賭與另一方的,與有無結(jié)婚目的無關(guān),對于該類財物,贈與方不得要求返還。 《 民法典 》(2021.1.1生效)第六百五十七條 【 贈與合同 定義】贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人,受贈人表示接受贈與的合同。 第六百五十八條 【贈與人任意撤銷權(quán)及其限制】贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與。 經(jīng)過公證的贈與合同或者依法不得撤銷的 具有救災(zāi)、扶貧、助殘等公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同,不適用前款規(guī)定。 實踐中,男女因為結(jié)婚彩禮而產(chǎn)生糾紛的情況比較多,主要是圍繞男方要求女方返還結(jié)婚彩禮展開的。這個時候男方的 訴訟 請求是否能得到法院的支持,就要看實際有沒有滿足規(guī)定的返還條件了,這方面相關(guān)法律中也是有規(guī)定的。當然,在一些情況下男方給女方的財物可能并不會認定為彩禮,自然就不能要求返還。

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