寫遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)寫明扶養(yǎng)方應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，以及履行義務(wù)之后可以獲得哪些財(cái)產(chǎn)，并由扶養(yǎng)雙方進(jìn)行簽字確認(rèn)。在寫之前，應(yīng)當(dāng)詢問扶養(yǎng)方的意見，只有在遺贈(zèng)方和扶養(yǎng)方雙方自愿協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議才能成立。
遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議內(nèi)容需注意的內(nèi)容：
一、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是雙方的法律行為，只有在遺贈(zèng)方和扶養(yǎng)方雙方自愿協(xié)商一致的基礎(chǔ)上才能成立。凡不違反國家法律規(guī)定、不損害公共利益、不違反社會(huì)主義道德準(zhǔn)則的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議即具有法律約束力，雙方均必須遵守，切實(shí)履行。任何一方都不能隨意變更或解除。如果一方要變更或解除，必須取得另一方的同意。而遺贈(zèng)是遺囑人單方的法律行為，不需要他人的同意即可發(fā)生法律效力。遺贈(zèng)不僅可以單方面訂立遺囑，而且還要以隨時(shí)變更遺囑的內(nèi)容，或者撤銷原遺囑，另立新遺囑。
二、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是有償?shù)摹⑾嗷ジ接袟l件的，它體現(xiàn)了權(quán)利義務(wù)相一致的原則。而遺贈(zèng)是財(cái)產(chǎn)所有人生前以遺囑的方式將其財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給國家、集體或個(gè)人的行為，它不以受遺贈(zèng)人為其盡扶養(yǎng)義務(wù)為條件。
三、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議不僅有遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容，而且還包括扶養(yǎng)的內(nèi)容。而遺贈(zèng)只是遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，沒有扶養(yǎng)的內(nèi)容。
四、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議從協(xié)議成立之日起開始發(fā)生法律效力，而遺贈(zèng)是從遺贈(zèng)人死亡之日起發(fā)生法律效力。
五、被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。
法律依據(jù)：
《民法典》第一千一百四十四條
遺囑繼承或者遺贈(zèng)附有義務(wù)的，繼承人或者受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。
沒有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的，經(jīng)利害關(guān)系人或者有關(guān)組織請求，人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利。

法律主觀：

《民法典》第一千一百五十八條，自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。 最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見第五條，被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理；如果有抗觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。

法律客觀：

《中華人民共和國民法典》第一千一百三十三條 自然人可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并可以指定遺囑執(zhí)行人。 自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人中的一人或者數(shù)人繼承。 自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個(gè)人。 自然人可以依法設(shè)立遺囑信托。 《中華人民共和國民法典》第一千一百五十八條 自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。

一、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議分為兩類：（1）公民之間的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。《民法典》第一千一百五十八條第一款規(guī)定“公民可以與扶養(yǎng)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，扶養(yǎng)人承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。”一般來說，這里的遺贈(zèng)人是沒有子女或子女不在身邊、獨(dú)立生活存在困難而需要他人照顧的老人。他享有受扶養(yǎng)人扶養(yǎng)的權(quán)利，負(fù)有死后將其遺產(chǎn)遺贈(zèng)給扶養(yǎng)人的義務(wù)。這里的扶養(yǎng)人一般是遺贈(zèng)人的親屬、街坊鄰居或者其他親朋好友等。他負(fù)有扶養(yǎng)遺贈(zèng)人、承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有接受遺贈(zèng)人遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這里須強(qiáng)調(diào)的是：遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議中的扶養(yǎng)人不能是法定繼承人，因?yàn)榉ǘɡ^承人與被繼承人之間具有法定的互相扶養(yǎng)和互相繼承的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，用不著以協(xié)議的形式來確定。（2）公民與集體所有制組織之間的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。《民法典》第一千一百五十八條第二款規(guī)定“公民可以與集體所有制組織簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，集體所有制組織承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。”這里的遺贈(zèng)人一般是缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來源的鰥寡孤獨(dú)的“五保戶”老人，他們享有受其所在集體所有制組織扶養(yǎng)的義務(wù)。集體所有制組織，一般是指“五保戶”、承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受“五保戶”遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。二、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議在法律上的效力（1）遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的法律效力高于法定繼承和遺囑繼承。我國《民法典》規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。”在財(cái)產(chǎn)繼承中如果各種繼承方式并存，應(yīng)首先執(zhí)行遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，其次是遺囑和遺贈(zèng)，最后才是法定繼承。（2）遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議一經(jīng)簽訂，雙方必須認(rèn)真遵守協(xié)議的各項(xiàng)規(guī)定。被扶養(yǎng)人對協(xié)議中指明的財(cái)產(chǎn)，在其生前可以占有、使用，但不能處分。如果遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)因此而滅失，扶養(yǎng)人有權(quán)要求解除遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，并要求補(bǔ)償已經(jīng)支出的扶養(yǎng)費(fèi)用。扶養(yǎng)人必須認(rèn)真履行撫養(yǎng)義務(wù)。如果扶養(yǎng)人不盡扶養(yǎng)義務(wù)，或者以非法手段謀取被扶養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn)，經(jīng)被扶養(yǎng)人的親屬或有關(guān)單位請求，人民法院可以剝奪扶養(yǎng)人的受遺贈(zèng)權(quán)。如果扶養(yǎng)人不認(rèn)真履行扶養(yǎng)義務(wù)，致使被扶養(yǎng)人經(jīng)常處于生活困難、缺乏照料的情況時(shí)，人民法院可以酌情對遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的數(shù)額給予限制。（3）遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的執(zhí)行期限一般較長，在此期間如因一方反悔而使協(xié)議解除時(shí)，便發(fā)生兩種法律后果：一是扶養(yǎng)人無正當(dāng)理由不履行協(xié)議規(guī)定的義務(wù)，導(dǎo)致協(xié)議解除的，不能享受遺贈(zèng)的權(quán)利。其已支付的扶養(yǎng)費(fèi)用，一般也不予補(bǔ)償。二是受扶養(yǎng)人無正當(dāng)理由不履行協(xié)議，致使協(xié)議解除的，則應(yīng)適當(dāng)償還扶養(yǎng)人已支付的扶養(yǎng)費(fèi)用。（4）遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議簽訂后，遺贈(zèng)人與其子女、扶養(yǎng)人與其父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系并不因此而解除。遺贈(zèng)人的子女對遺贈(zèng)人的贍養(yǎng)扶助義務(wù)，不因遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議而免除。同時(shí)，遺贈(zèng)人的子女對其遺贈(zèng)以外的財(cái)產(chǎn)也仍享有繼承權(quán)。扶養(yǎng)人在與遺贈(zèng)人訂立遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的情況下，由于不發(fā)生收養(yǎng)的法律效力，因而對自己的父母仍然有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，享有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。