從《秋菊打官司》看中國的法律建設(shè)
影片中的故事發(fā)生在西北地區(qū)的一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來因為要修辣椒樓而與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)，因為罵了村長而被被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，在鄉(xiāng)政府的調(diào)解下村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失，但是實際上并不服氣的村長把錢扔在地上，感到受到侮辱的秋菊沒有撿錢，因為秋菊本就不是要村長賠償經(jīng)濟(jì)損失，她要的只是村長的一句道歉，她覺得村長打她丈夫打得太狠了。于是，沒有得到村長道歉的她去了縣里、市里去討說法。在這過程中她受到了幾次欺騙，但同時也有好心人的幫助，小旅館的老板、市公安局局長等等都給了她很大的幫助。不過，最終通過行政手段秋菊還是沒有討到她想要的說法。于是，在好心的局長的幫助下她又來到了法院，想要要通過訴訟討個說法。在第一次上訴失敗后，她再次提起了上訴，在判決結(jié)果還未出來的除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長摒棄前嫌組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)，保住了母子性命。秋菊感激萬分，官司也不再提。可正當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時，傳來法院判決，村長因傷害罪被刑事拘留十五天。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落……
從影片中可以看出秋菊是很希望通過訴訟來獲得正義的，并且在我們看來她也確實獲得了正義。但實際上最后她獲得的正義并非她想要的正義，也許這對于秋菊來說更是一場“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只是一個極其尷尬的境地。將村長送入監(jiān)獄將使得秋菊在村民中的形象大減，人們會認(rèn)為她不通情達(dá)理，不就是兩個人打了一下嘛，至于把人送進(jìn)監(jiān)獄嗎？但實際上秋菊上訴的目的并不是想要把村長送進(jìn)監(jiān)獄，她只是想讓村長承認(rèn)自己錯了，甚至她都沒有想要村長賠償自己家的經(jīng)濟(jì)損失，她只是覺得村長打人打的太狠了，這時不應(yīng)該的。于是，雖然最后她贏了官司，但她并不開心，尤其是在自己難產(chǎn)是人家村長還不計前嫌幫助自己。把村長送入監(jiān)獄也許會成為秋菊心中永遠(yuǎn)的遺憾……
但是不想把村長送進(jìn)監(jiān)獄的秋菊最終還是把村長送進(jìn)了監(jiān)獄，盡管這并不是她的本意……也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無奈。法律作為一種社會規(guī)范，也只是社會規(guī)范的一種，法律既不是全部社會規(guī)范，也不能代替其他社會規(guī)范。而就道德來說，它是一個基本的社會準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨自存在，那只是一種空想。法治不僅不會排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。
因此可以說秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無奈，而法治也不是完美無缺的。法治的無情使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治必須以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時人的訴訟請求來依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容（比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任），其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會也有可能會因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無奈，只能隨著時間的推移，社會的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來解決這個問題了。
對我國的法律制度現(xiàn)狀，我要說的是，各項法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實對我國人民的和諧生活功不可沒，也為我國的社會穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國的法律援助制度。
法律援助制度在我們國家雖然說起步比較晚，94年開始全面建立，但是我們國家法律援助制度的發(fā)展應(yīng)該說是比較快的。國務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實施的法律援助案件有幾十萬件，應(yīng)該說幫助那些社會弱勢群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時，我們也應(yīng)該反思的是，國家在通過法律實現(xiàn)其權(quán)威時，如何在個人愿望、社會效果和剛性的法律之間實現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說法，卻陷于茫然失落之中。
就目前我國公民法律素質(zhì)狀況來看，應(yīng)該說較之以前有了很大的提高。舉個例子說吧，現(xiàn)在大部分人遇到了問題首先想到的是，自己在這里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎么保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來老百姓的法律意識確實是提高了。再一個，大家遇到了糾紛，想到的都是通過法律途徑來討回公道，這也表明大家法律意識提高了。當(dāng)然，我們國家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識高一點，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有一定的差距。這就要求我們加強(qiáng)對偏遠(yuǎn)地區(qū)的法律知識宣傳，就像在影片中如果村長知道那是違法的事情我想他也許就會在打人之前考慮一下了。那樣也就不會出現(xiàn)后來的一系列事情了。但是，雖然部分偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的法律意識還比較單薄，法律素質(zhì)相對而言還比較差，總體來講，隨著社會的不斷發(fā)展完善，我國公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對于我國法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來說是不可或缺的重要條件。
總而言之，我覺得，在逐步完善我國法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時，如果能夠?qū)崿F(xiàn)個人愿望、社會效果和法律之間的平衡的話，我國的和諧社會的目標(biāo)的達(dá)到指日可待。
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受過刑事拘留的人是不可以參加村長選舉的。選舉法有規(guī)定有過案底的人不能擔(dān)任任何國家職務(wù)的。