我們通常意義上的稿費(fèi)，實(shí)際上包括了各種通過(guò)文字作品來(lái)獲得的報(bào)酬。不光是報(bào)紙書(shū)刊用的文字，也包括了詩(shī)歌、戲曲、影視、廣播等。
　　版權(quán)稅是出版方向作者支付報(bào)酬的一種形式。這里面有一些模糊概念。包括國(guó)家出版局的文件。由于稅收只能由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)來(lái)征收，所以正確的叫法應(yīng)該是版權(quán)費(fèi)。如果是稅，那一定是要上交國(guó)家的。從稿費(fèi)中扣除的費(fèi)用，則是出版方按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，替國(guó)家扣除的作者應(yīng)該繳納的個(gè)人所得稅，通常將稿費(fèi)作為一次性收入，按其總額的20%代收上交稅務(wù)部門(mén)。以下是國(guó)家出版局關(guān)于稿費(fèi)的有關(guān)規(guī)定，供您參考。

　　出版文字作品報(bào)酬規(guī)定(1999)

　　第一條 為保護(hù)文字作品作者的著作權(quán)，維護(hù)文字作品出版者的合法權(quán)益，促進(jìn)文字作品的創(chuàng)作與傳播，根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》，制定本規(guī)定。

　　第二條 本規(guī)定只適用以紙介質(zhì)出版的文字作品。

　　第三條 除著作權(quán)人與出版者另有約定外，出版社、報(bào)刊社出版文字作品，應(yīng)當(dāng)按本規(guī)定向著作權(quán)人支付報(bào)酬。

　　第四條 支付報(bào)酬可以選擇基本稿酬加印數(shù)稿酬，或版稅，或一次性付酬的方式。
　　基本稿酬加印數(shù)稿酬，指出版者按作品的字?jǐn)?shù)，以千字為單位向作者支付一定報(bào)酬(即基本稿酬)，再根據(jù)圖書(shū)的印數(shù)，以千冊(cè)為單位按基本稿酬的一定比例向著作權(quán)人支付報(bào)酬(即印數(shù)稿酬)。作品重印時(shí)只付印數(shù)稿酬，不再付基本稿酬。
　　版稅，指出版者以圖書(shū)定價(jià)×發(fā)行數(shù)×版稅率的方式向作者付酬。
　　一次性付酬，指出版者按作品的質(zhì)量、篇幅、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等情況計(jì)算出報(bào)酬，并一次向作者付清。
　　通過(guò)行政手段大量印刷發(fā)行的九年義務(wù)教育教材，國(guó)家規(guī)劃教材、法律法規(guī)匯編、學(xué)習(xí)或考試指定用等作品，不適用版稅付酬方式。
　　報(bào)刊刊載作品只適用一次性付酬方式。

　　第五條 圖書(shū)出版者出版作品，應(yīng)在出版合同中與著作權(quán)人約定支付報(bào)酬的方式和標(biāo)準(zhǔn)。

　　第六條 基本稿酬標(biāo)準(zhǔn)

　　(一)原創(chuàng)作品：每千字30－100元
　　(二)演繹作品：
　　1.改編：每千字10－50元
　　2.匯編：每千字3－10元
　　3.翻譯：每千字20－80元
　　4.注釋?zhuān)鹤⑨尣糠謪⒄赵瓌?chuàng)作品的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
　　出版者出版演繹作品，除合同另有約定或原作品巳進(jìn)入公有領(lǐng)域之外，出版者還應(yīng)取得原作品著作人的授權(quán)，并按原創(chuàng)作品基本稿酬標(biāo)準(zhǔn)向原作品的著作權(quán)人支付報(bào)酬。

　　第七條 支付基本稿酬以千字為單位，不足千字部分按千字計(jì)算。
　　支付報(bào)酬的字?jǐn)?shù)按實(shí)有正文計(jì)算，即以排印的版面每行字?jǐn)?shù)乘以全部實(shí)有的行數(shù)計(jì)算。末尾排不足一行或占行題目的，按一行計(jì)算。
　　詩(shī)詞每10行作一千字計(jì)算。每一作品不足10行的按10行計(jì)算。
　　辭書(shū)類(lèi)作品按雙欄排版的版面折合的字?jǐn)?shù)計(jì)算。
　　非漢字作品，一般情況按相同版面相同字號(hào)漢字?jǐn)?shù)付酬標(biāo)準(zhǔn)的80%計(jì)酬。
　　報(bào)刊刊載作品，不足五百字的按千字作半計(jì)算；超過(guò)五百字不足千字的按千字計(jì)算。

　　第八條 印數(shù)稿酬標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)算方法
　　每印一千冊(cè)，按基本稿酬的一定比例支付。不足一千冊(cè)的，按一千冊(cè)計(jì)算。原創(chuàng)作品和演繹作品均按基本稿酬的1%支付。九年義務(wù)教育教材年累計(jì)中數(shù)超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)的，對(duì)超過(guò)部分按基本稿酬的0.2%支付；通過(guò)行政手段大量印刷發(fā)行的國(guó)家規(guī)劃教材、法律法規(guī)匯編、學(xué)習(xí)或考試指定用書(shū)等作品，年累計(jì)超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)的，對(duì)超出部分按基本稿酬的0.3%支付。

　　第九條 版稅標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)算方法
　　版稅率：
　　(一)原創(chuàng)作品：3%－10%
　　(二)演繹作品：1%－7%
　　出版者出版演繹作品，除合同另有約定或原作品巳進(jìn)入公有領(lǐng)域之外，出版者還應(yīng)取得原作品著作權(quán)人的授權(quán)，并按原創(chuàng)作品版稅標(biāo)準(zhǔn)向原作品的著作權(quán)人支付報(bào)酬。

　　第十條 一次性付酬標(biāo)準(zhǔn)
　　一次性付酬標(biāo)準(zhǔn)可參照本規(guī)定第六、第七條規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和辦法執(zhí)行。

　　第十一條 采用基本稿酬加印數(shù)稿酬的付酬方式的，著作權(quán)人可以與出版者在合同中約定，在交付作品時(shí)由出版者預(yù)付總報(bào)酬的30%-50%。除非合同另有約定，作品一經(jīng)出版，出版者應(yīng)在六個(gè)月內(nèi)付清全部報(bào)酬。作品重印的，應(yīng)在重印后六個(gè)月內(nèi)付清印數(shù)稿酬。

　　第十二條 采用版稅方式付酬的，著作權(quán)人可與出版者在合同中約定，在交付作品時(shí)由出版者向著作權(quán)人預(yù)付最低保底發(fā)行數(shù)的版稅。作品發(fā)行后出版者應(yīng)于每年年終與著作權(quán)人結(jié)算一次版稅。首次出版發(fā)行數(shù)不足千冊(cè)的，按千冊(cè)支付版稅，但在下次結(jié)算版稅時(shí)對(duì)已經(jīng)支付版稅部分不再重復(fù)支付。

　　第十三條 圖書(shū)出版者出版作品，沒(méi)有與著作權(quán)人簽書(shū)面合同，或簽訂了書(shū)面合同但沒(méi)有約定付酬方式和標(biāo)準(zhǔn)，與著作權(quán)人發(fā)生爭(zhēng)議的，應(yīng)按本規(guī)定第六條或第九條規(guī)定的付酬標(biāo)準(zhǔn)的上限向著作權(quán)人支付報(bào)酬，并不得以出版物抵作報(bào)酬。

　　第十四條 出版社對(duì)其，除合同另有約定。

　　第十五條 出版者已與著作權(quán)人簽訂出版合同，由于非著作權(quán)人原因?qū)е伦髌肺茨艹霭?的，除合同另有約定外，出版者應(yīng)按合同約定使用作品付酬標(biāo)準(zhǔn)的 60%向著作權(quán)人支付違約金。

　　第十六條 作者主動(dòng)向圖書(shū)出版社投稿，出版社應(yīng)在六個(gè)月內(nèi)決定是否采用。滿六個(gè)月，既不與作者簽訂合同、不予采用又不通知作者的，出版社應(yīng)按第六條規(guī)定的同類(lèi)作品付酬標(biāo)準(zhǔn)平均值的30%向作者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，并將書(shū)稿退還作者。

　　第十七條 報(bào)刊刊載作品，應(yīng)在刊載后一個(gè)月內(nèi)向著作權(quán)人支付報(bào)酬。
　　報(bào)刊刊載作品，未與著作權(quán)人約定付酬標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)按每千字不低于50元的付酬標(biāo)準(zhǔn)向著作權(quán)人支付報(bào)酬。

　　第十八條 報(bào)刊轉(zhuǎn)載、摘編其他報(bào)刊已發(fā)表的作品，應(yīng)按每千字50元的付酬標(biāo)準(zhǔn)向著作權(quán)人付酬。社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)純理論學(xué)術(shù)性專(zhuān)業(yè)報(bào)刊，經(jīng)國(guó)家版權(quán)局特別批準(zhǔn)可適當(dāng)下調(diào)付酬標(biāo)準(zhǔn)。報(bào)刊轉(zhuǎn)載、摘編其他報(bào)刊上已發(fā)表的作品，著作權(quán)人或著作權(quán)人地址不明的，應(yīng)在一個(gè)月內(nèi)將報(bào)酬寄送中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心代為收轉(zhuǎn)。到期不按規(guī)定寄送的，每遲付一月，加付應(yīng)付報(bào)酬5%的滯付費(fèi)。

　　第十九條 本規(guī)定第六條規(guī)定的基本稿酬標(biāo)準(zhǔn)為可變標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)家版權(quán)局將根據(jù)國(guó)家公布的物價(jià)漲落指數(shù)和書(shū)價(jià)漲落情況，不定期作相應(yīng)調(diào)整。

　　第二十條 作者自費(fèi)出版的，不適用本規(guī)定。

　　第二十一條 出版社、報(bào)刊社可根據(jù)本規(guī)定，視具體情況制定實(shí)施本規(guī)定的付酬辦法，并報(bào)國(guó)家版權(quán)局備案。少數(shù)享受?chē)?guó)家財(cái)政補(bǔ)貼或情況特殊的出版單位，經(jīng)國(guó)家版權(quán)局特別批準(zhǔn)， 可適當(dāng)下調(diào)付酬標(biāo)準(zhǔn)。

　　第二十二條 本規(guī)定由國(guó)家版權(quán)局負(fù)責(zé)解釋。

　　第二十三條 本規(guī)定自1999年6月1日起施行。本規(guī)定施行前的有關(guān)出版文字作品報(bào)酬規(guī)定同時(shí)廢止。

結(jié)合所學(xué)可知，達(dá)•芬奇是意大利著名的畫(huà)家，他在藝術(shù)上的杰作是《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》兩幅繪畫(huà)作品．
故答案為：
達(dá)•芬奇；《蒙娜麗莎》．

文藝復(fù)興一場(chǎng)偉大的革命，他對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。首先他對(duì)歐洲的影響最大，因?yàn)槲乃噺?fù)興起源于意大利，而意大利在歐洲，所以近距離接觸有著地域上的優(yōu)勢(shì)。文藝復(fù)興影響了歐洲人們的思想，因?yàn)槲乃噺?fù)興提倡自由主義，解放了人類(lèi)的思想，使人們開(kāi)始向往自由的生活。而且文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人們開(kāi)始懂得享受生活，在一定方面上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是也有一些人太過(guò)浪費(fèi)物質(zhì)資源。在政治上，文藝復(fù)興使歐洲的政治體制受到一定的沖擊，政治體制得到一些改變。

文藝復(fù)興對(duì)亞洲的影響，拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧！文藝復(fù)興雖然在中國(guó)影響的晚，但是對(duì)中國(guó)也造成了很大的影響。首先西方國(guó)家向中國(guó)帶來(lái)了西方的文學(xué)作品，還有西方的天文知識(shí)，文化知識(shí)等，使中國(guó)開(kāi)始看到西方國(guó)家，開(kāi)始向西方國(guó)家學(xué)習(xí)。而且在中國(guó)舉行五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，文藝復(fù)興起到了借鑒作用，為中國(guó)打造了一個(gè)學(xué)習(xí)的模板，促進(jìn)了中國(guó)由近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。在思想方面，雖然改變不了中國(guó)根深蒂固的思維模式，但是卻沖擊了中國(guó)的思想，一些先進(jìn)個(gè)人開(kāi)始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想。

總的來(lái)說(shuō)，文藝復(fù)興對(duì)世界各地都產(chǎn)生了很大的影響，只是時(shí)間早晚問(wèn)題，雖然它有一定的負(fù)面影響，但是有正面的影響就會(huì)有負(fù)面的影響。文藝復(fù)興最主要的是促進(jìn)世界各地的思想解放。

文藝復(fù)興一場(chǎng)偉大的革命，他對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。首先他對(duì)歐洲的影響最大，因?yàn)槲乃噺?fù)興起源于意大利，而意大利在歐洲，所以近距離接觸有著地域上的優(yōu)勢(shì)。文藝復(fù)興影響了歐洲人們的思想，因?yàn)槲乃噺?fù)興提倡自由主義，解放了人類(lèi)的思想，使人們開(kāi)始向往自由的生活。而且文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人們開(kāi)始懂得享受生活，在一定方面上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是也有一些人太過(guò)浪費(fèi)物質(zhì)資源。在政治上，文藝復(fù)興使歐洲的政治體制受到一定的沖擊，政治體制得到一些改變。

文藝復(fù)興對(duì)亞洲的影響，拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧！文藝復(fù)興雖然在中國(guó)影響的晚，但是對(duì)中國(guó)也造成了很大的影響。首先西方國(guó)家向中國(guó)帶來(lái)了西方的文學(xué)作品，還有西方的天文知識(shí)，文化知識(shí)等，使中國(guó)開(kāi)始看到西方國(guó)家，開(kāi)始向西方國(guó)家學(xué)習(xí)。而且在中國(guó)舉行五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，文藝復(fù)興起到了借鑒作用，為中國(guó)打造了一個(gè)學(xué)習(xí)的模板，促進(jìn)了中國(guó)由近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。在思想方面，雖然改變不了中國(guó)根深蒂固的思維模式，但是卻沖擊了中國(guó)的思想，一些先進(jìn)個(gè)人開(kāi)始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想。

總的來(lái)說(shuō)，文藝復(fù)興對(duì)世界各地都產(chǎn)生了很大的影響，只是時(shí)間早晚問(wèn)題，雖然它有一定的負(fù)面影響，但是有正面的影響就會(huì)有負(fù)面的影響。文藝復(fù)興最主要的是促進(jìn)世界各地的思想解放。

伊斯蘭教的主要貢獻(xiàn)在于：通過(guò)宗教將松散的部落文化聯(lián)合起來(lái)，并通過(guò)征戰(zhàn)使各個(gè)地區(qū)的文化得以傳播、交流。中國(guó)古代的四大發(fā)明，印度的阿拉伯?dāng)?shù)字，西方世界的哲學(xué)都由穆斯林的足跡所傳播，并由阿拉伯人進(jìn)行完善、總結(jié)、歸納的。公元830年，哈里發(fā)馬蒙建立了翻譯機(jī)構(gòu)“智慧宮”，從而孕育了被西方人稱(chēng)為“知識(shí)爆炸的時(shí)代”。在“智慧宮”，哈里發(fā)馬蒙為了得到珍貴的典籍，不惜以與著作等質(zhì)量的黃金作為酬勞。伊斯蘭教先知穆罕默德曾經(jīng)告訴信徒：“信徒們，去尋求知識(shí)吧，哪怕遠(yuǎn)到中國(guó)！”
　　阿拉伯語(yǔ)書(shū)法伊斯蘭教在傳播的過(guò)程中，穆斯林們?cè)诒徽鞣耐恋厣闲藿ㄇ逭嫠拢W(xué)校，并確立法律，建立圖書(shū)館、天文臺(tái)和醫(yī)院，促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。伊斯蘭教推廣阿拉伯語(yǔ)，所以穆斯林的交流變得極為方便，這也較快了文化的交流，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全球許多的語(yǔ)言文字都是用阿拉伯字母。
　　伊斯蘭教有著極強(qiáng)的包容性，在當(dāng)時(shí)被穆斯林統(tǒng)治的西班牙，雖然資源匱乏，土地貧瘠，但是通過(guò)穆斯林的經(jīng)商，經(jīng)濟(jì)確實(shí)非常發(fā)達(dá)。埃及的基督徒，猶太教徒只要繳納少量人頭稅就可以保持信仰，所以幾乎沒(méi)有發(fā)生宗教迫害的事情。
　　經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，穆斯林在數(shù)學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、書(shū)法上都取得了巨大成果，并涌現(xiàn)出像花拉子密、比魯尼、白塔尼、法拉比、伊本·西那這類(lèi)優(yōu)秀人物。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響：
1.推動(dòng)了西歐各國(guó)的宗教改革，打擊了羅馬教會(huì)的回權(quán)威，沖破了神學(xué)的禁錮答，解放了人們的思想，為自然科學(xué)的發(fā)展?fàn)I造了民主的學(xué)術(shù)空氣，并提供唯物主義的認(rèn)識(shí)方法；
2.鼓起了人們徹底擺脫傳統(tǒng)觀念而倡導(dǎo)理性思考的勇氣，給近代自然科學(xué)的誕生準(zhǔn)備了條件
3.涌現(xiàn)了一大批文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家，他們當(dāng)中不乏同時(shí)在自然科學(xué)和工程技術(shù)方面做出重要貢獻(xiàn)的人物；
4.為社會(huì)創(chuàng)造了一批經(jīng)典的的文化財(cái)富，對(duì)后世產(chǎn)生重要的影響；
5.推動(dòng)了社會(huì)政治學(xué)說(shuō)的發(fā)展，為以后的啟蒙思想奠定了基礎(chǔ)；
6.過(guò)分的解放人性也造成了一些不良影響，導(dǎo)致一些腐朽的思想開(kāi)始蔓延。
文藝復(fù)興：14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化解放運(yùn)動(dòng)。
意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心，15世紀(jì)后期，文藝復(fù)興逐步傳到西歐其他國(guó)家。文藝復(fù)興以人文主義作為指導(dǎo)思想，表面上看是復(fù)興古希臘羅馬古典文化的運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)。
文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)上是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行的反封建的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。

歐洲崛起的標(biāo)志始于文藝復(fù)興，一共分為5個(gè)階段，即文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)，工業(yè)革命，科學(xué)革命。

古希臘和古羅馬文明被認(rèn)為是西方歷史上的開(kāi)創(chuàng)性時(shí)期；基督教化前，歐洲的異教徒也產(chǎn)生了一些文化貢獻(xiàn)，例如凱爾特人和日耳曼人的原始部落文化在西方文明造上確實(shí)起到了關(guān)鍵作用。而猶太教和希臘化猶太教的宗教貢獻(xiàn)也不能被忽視。

羅馬在5世紀(jì)淪陷后，西歐進(jìn)入了中世紀(jì)時(shí)期，在此期間，基督教堂填補(bǔ)了西羅馬帝國(guó)陷落后西方留下的權(quán)力真空。（拜占庭帝國(guó)）

到了12世紀(jì)，西歐正經(jīng)歷著藝術(shù)和知識(shí)的變革，由于教堂的建設(shè)，推進(jìn)了中世紀(jì)大學(xué)的建設(shè)，大量阿拉伯科學(xué)和哲學(xué)文本被譯成拉丁文。

從16世紀(jì)起，基督教統(tǒng)一因改革而破裂。最初在意大利半島的城邦中誕生了的商人階層。

當(dāng)然，歐洲在14至17世紀(jì)經(jīng)歷的文藝復(fù)興時(shí)期，也預(yù)示著技術(shù)和藝術(shù)的重要發(fā)展，并迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。它見(jiàn)證了西班牙和葡萄牙等全球帝國(guó)的崛起。

18世紀(jì)，英國(guó)的工業(yè)革命蓄勢(shì)待發(fā)。同時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了歐洲的思想解放，人文主義思潮和科學(xué)文化興起。

十九世紀(jì)中葉以來(lái)，西方的民主制度建立于英國(guó)在大洋洲的殖民地，而南美則在很大程度上建立了新的專(zhuān)制 國(guó)家。



在20世紀(jì)，絕對(duì)君主制已經(jīng)從歐洲消失了，伴隨著二戰(zhàn)的硝煙，美蘇兩國(guó)的冷戰(zhàn)再次建立了兩極的意識(shí)形態(tài)。

直到歐共體，歐盟的出現(xiàn)，歐洲各國(guó)家才真正得到復(fù)蘇。

沒(méi)有版權(quán)，中復(fù)國(guó)風(fēng)是制全中國(guó)人都可以使用的，在宣傳弘揚(yáng)中國(guó)精神這一方面有著很大的幫助，這應(yīng)該是大力支持的。既然是傳統(tǒng)文化保護(hù)組織機(jī)構(gòu)，那么就是公益性質(zhì)的，看到別人賺錢(qián)了，為什么會(huì)想要收錢(qián)呢，你做這一行，就得做好心理準(zhǔn)備