著名網(wǎng)絡(luò)科普作家塔米姆·安薩利在其近著中，提出了對(duì)社會(huì)有重大影響的10大科學(xué)發(fā)現(xiàn):
人類最偉大的十個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)
一、勾股定理。在每個(gè)直角三角形中，斜邊的平方等于兩直角邊平方之和。第一個(gè)證明這一定理的是公元前6世紀(jì)的希臘哲學(xué)家畢達(dá)格拉斯。畢達(dá)格拉斯認(rèn)為，物理世界的核心是數(shù)學(xué)。將物理學(xué)與數(shù)學(xué)相結(jié)合，證明是最富有成果的結(jié)合。甚至到現(xiàn)在，如果一項(xiàng)科學(xué)理論能夠從數(shù)學(xué)上加以證明，人們才會(huì)認(rèn)為這項(xiàng)科學(xué)理論是真正可靠的。
二、微生物的存在。17世紀(jì)末，荷蘭透鏡制造商列文·虎克從自己的牙齒刮下一些污物，并通過顯微鏡觀看這些東西。他認(rèn)為這里有“小微生物”在動(dòng)。事實(shí)上，人肉眼是看不見這種“小微生物”的。約兩個(gè)世紀(jì)后，對(duì)這種“不可見”微生物的了解，使巴斯德提出了疾病的微生物理論，這一理論又使醫(yī)生攻克了多種疾病:傷寒、小兒麻痹癥及白喉等。之后，人類對(duì)從傳染病、心臟病到癌癥等死亡主要原因的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化。
三、三大運(yùn)動(dòng)定律。牛頓提出了運(yùn)動(dòng)的三大定律，解釋了宇宙中所有物體的運(yùn)動(dòng)。牛頓還發(fā)明了微積分及解釋了引力。
四、物質(zhì)的結(jié)構(gòu)。1789年，法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫推翻燃素說，提出“元素”說。他說，這種“元素”物質(zhì)不能被任何化學(xué)過程再分解。他提出的元素表是不完整的，且有一些錯(cuò)誤，但是他對(duì)完整元素表的提出起到了重要作用。基于他的工作，科學(xué)家們提出近代的看法:即所有物質(zhì)能被分解為109種元素，所有元素是由原子構(gòu)成，所有原子由質(zhì)子、中子和電子構(gòu)成，等等……
五、血液循環(huán)。每一個(gè)人擁有固定量血液，以固定方向繞其身體循環(huán)。這個(gè)事實(shí)在12世紀(jì)，首先由阿拉伯醫(yī)生Ibnal-Nafis發(fā)現(xiàn)。17世紀(jì)，又被英國(guó)醫(yī)生哈維再次予以發(fā)現(xiàn)。哈維的成就為人們充分了解人和動(dòng)物的生理學(xué)開辟了新的途徑。
六、電流。19世紀(jì)，伏打等科學(xué)家們讓“電”流動(dòng)。使人們了解到電流是一種性質(zhì)截然不同的力。發(fā)現(xiàn)電流要比其實(shí)際應(yīng)用意義重大得多，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，電、磁、無線電波和光是各種不同形式的電磁力。
七、物種進(jìn)化。人們習(xí)慣認(rèn)為，目前在地球上的每一種生命從一開始就是這樣，即沒有新的物種誕生，迄今也未發(fā)生什么變化。19世紀(jì)達(dá)爾文提出進(jìn)化論，揭示出地球上生命的動(dòng)態(tài)性質(zhì)。盡管進(jìn)化論本身在科學(xué)家們之間仍有爭(zhēng)議，但事實(shí)上，沒有一名主流科學(xué)家懷疑下列事實(shí):老的物種在死亡、新的物種在生成。
八、基因。孟德爾從未描述過基因，也沒有觀測(cè)到基因以及使用基因這個(gè)詞。但這位奧地利傳教士發(fā)現(xiàn)了遺傳定律，僅僅通過繁育豌豆，畫出其結(jié)果圖，就得出了卓越的結(jié)論。孟德爾發(fā)現(xiàn)，在預(yù)先可測(cè)知規(guī)律下控制的組合，父母可將其獨(dú)特的特性傳給子女。科學(xué)家隨后判定必然是某些實(shí)際的物質(zhì)攜帶這種特性，于是創(chuàng)立了基因這個(gè)詞。1953年，克里克和沃森發(fā)現(xiàn)DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。
九、熱力學(xué)四大定律。18世紀(jì)，卡諾等科學(xué)家發(fā)現(xiàn)在諸如機(jī)車、人體、太陽系和宇宙等系統(tǒng)中，從能量轉(zhuǎn)變成“功”的四大定律。沒有這四大定律的知識(shí)，很多工程技術(shù)和發(fā)明就不會(huì)誕生。熱力學(xué)四大定律對(duì)宇宙有重大意義，總的無序量一直在增加。
十、光的波粒二象性。牛頓認(rèn)為光的行為像波，后來其他科學(xué)家認(rèn)為，光的行為像粒子流。光是波還是粒子?20世紀(jì)初，波爾、普朗克和愛因斯坦發(fā)現(xiàn)，光是波也是粒子，這種似是而非的觀點(diǎn)導(dǎo)致了量子力學(xué)的誕生。量子力學(xué)是20世紀(jì)物理學(xué)的重大成就，是對(duì)“宇宙實(shí)際由什么構(gòu)成”的最深刻描述。

1、細(xì)胞學(xué)說
主要內(nèi)容是：細(xì)胞是動(dòng)、植物有機(jī)體的基本結(jié)構(gòu)單位，也是生命活動(dòng)的基本單位。這樣，就論證了整個(gè)生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性，細(xì)胞把生物界的所有物種都聯(lián)系起來了，生物彼此之間存在著親緣關(guān)系。這是對(duì)生物進(jìn)化論的一個(gè)巨大的支持。細(xì)胞學(xué)說的建立有力地推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展，為辯證唯物論提供了重要的自然科學(xué)依據(jù)，恩格斯對(duì)此評(píng)價(jià)很高，把細(xì)胞學(xué)說譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
2、生物進(jìn)化論
1859年，英國(guó)生物學(xué)家和生物進(jìn)化論的奠基者達(dá)爾文，在其巨著《物種起源》中提出了生物進(jìn)化的自然選擇學(xué)說。該學(xué)說的要點(diǎn)是群體中的個(gè)體具有性狀差異，這些個(gè)體對(duì)其所處的環(huán)境具有不同的適應(yīng)性；由于空間和食物有限，個(gè)體間存在生存競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果，具有有利性狀的個(gè)體得以生存并通過繁殖傳遞給后代，具有不利性狀的個(gè)體會(huì)逐漸被淘汰(達(dá)爾文把自然界這種留優(yōu)汰劣的過程稱為自然選擇)；由于自然選擇的長(zhǎng)期作用，分布在不同地區(qū)的同一物種就可能出現(xiàn)性狀分歧和導(dǎo)致新物種的形成。
3、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
能量守恒和轉(zhuǎn)化定律，是19世紀(jì)自然科學(xué)的一塊重要理論基石。能量守恒的意義首要的是建立物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化過程中的某種物理量間的等量關(guān)系。對(duì)此，我們無需知道物質(zhì)間實(shí)際的相互作用過程，也無需知道物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化過程中的能量間的轉(zhuǎn)化途徑，只要建立和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相對(duì)應(yīng)的能量與物理量間的關(guān)系，就可以對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化過程中得初狀態(tài)和終狀態(tài)間建立一種等量關(guān)系，這樣便于對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化過程的量求解。

1、細(xì)胞學(xué)說
2、生物進(jìn)化論
3、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

細(xì)胞學(xué)說 ,生物進(jìn)化論 ,能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

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　　19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)是：細(xì)胞學(xué)說 、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論
　　1.細(xì)胞學(xué)說 19世紀(jì)30年代 ，由德國(guó)的植物學(xué)家施萊登和動(dòng)物學(xué)家施旺提出
　　2.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 可以說是多人研究的結(jié)果。 1847年，英國(guó)釀酒商焦耳、德國(guó)物理學(xué)家赫爾姆霍茨分別發(fā)表各自有關(guān)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的講演或論文；不過，焦耳被認(rèn)為是最先用科學(xué)實(shí)驗(yàn)確立能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的人，但 焦耳和赫爾姆霍茨也承認(rèn)邁爾發(fā)現(xiàn)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的優(yōu)先權(quán)。 1953年，威廉·湯姆生幫助焦耳終于完成了關(guān)于能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的精確表述。至此，自然科學(xué)中的三大發(fā)現(xiàn)之一的能量轉(zhuǎn)化和能量守恒定律宣告得到公認(rèn)。
　　3.生物進(jìn)化論 1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文出版了《物種起源》，闡述了以自然選擇學(xué)說為主要內(nèi)容的生物進(jìn)化理論，給神創(chuàng)論和物種不變論以沉重的打擊。